genel bir icab kuralıdır. bazıları ulan inadına ayıralım bu milleti , kutuplaşma yaratalım bu kutuplaşma olmasa da varmış gibi insanları galeyana getirelim düşüncesiyle bu işin kitabını yazmışlardır. hatta bu kitabın içeriklerinde otobüslerin içi bile konu edilmiş. herkes inandığı kitabı okusun.
toplum içinde günden güne daha da büyüyen o kutuplaşmanın bir çeşididir. karşı taraf nasıl bir türbanlıya yer vermeyecekse, o da bir türbansızı tercih etmeyecektir yer vermek için.
ve fakat o aynı kişi, siz kucağınızda çocukla biraz ilerisinde dikilirken, sizden sonra binen türbanlıyı tercih ediyorsa insanlıktan nasibini almamıştır.
tavsiyem, o inandığı kitabı bir kez daha okusun. bu kez anladığı dilden...
türbanlı bayan diye bir ayrım yoktur. bayan vardır. otobüste yer verilecek kimseler zaten gözümüze sokulurcasına yazılmıştır otobüsün muhtelif yerlerine. gazi, yaşlı, hamile üçlüsüdür ki bunlar hamile bayanda olur, yaşlının da cinsiyeti önemli değildir.
o zaman hamile bayan açık da olabilir kapalı da. yaşlı teyzemiz de aynı şekilde..
bunlara ayakta duramama durumlarından herhangi biri için yer veriliyorsa bu baştaki örtüye bakmaz.
kafalardaki saygıya bakar.
aslında bir bayana yer vermek için yaşlı ya da hamile olması zorunlu değildir. ayakta rahat olmadığını düşündüğümüz her kişiye yer vermek özgür irademize kalmıştır.
ama ben kalkıp başı kapalı bir bayana yer versem batar bu sözlük ahalisinin belli kesimine. "kapalı ya ondan kalktı yerinden." denir.
sığdır efenim bazı insanlar. anlamazlar saygıdan kibarlıktan.
ama allah'a çok şükür hala geniş düşünceli, halden anlayan, mantıklı insanlar * var.
otobüste alışılmış bir icab kuralıdır. erkekler anatomisi gereği bayanlara göre daha dayanıklı olduğu için kişinin kendi tasarrufuna kalmış bir inceliktir. dalgınlık yapıp bunu ıskalamış bir gençten daha suçludur bir bayanı türbanlı , türbansız diye ayırmak. ha illa siz ayrım yapıyorsunuz diyecek olursanız bir türbanlı bayana eğer bir başka bayanın yanında oturuyorsam öncelik veririm. aslında bu işin türbanlı , türbansızı olmaz her bayan tanımadığı bir erkeğin yanında mesafe ne olursa olsun yolculuk yapmaktan pek taraf değildir. ee madem bayanları türbanlı , türbansız diye ayırma diyorsun şimdi sen aynısını yapıyorsun diyenlere asla idrak edemeyecekleri inceliklerle cevap verirdim ancak idrak edemeyecekleri için nafile.* zaten idrak edebilseler böyle boş beleş konular üzerine tartışmazlar.
birincisi türbanlı bayan yaşlı olabilir, ikincisi yer verecek kişinin en yakınındaki olabilir, üçüncüsü hamile olabilir, dördüncüsü kucağında çocuğa olabilir, beşincisi sakat olabilir.. olabilir de olabilir anlayacağın. böyleyken böyle.
ha şöyle bi durum varsa eğer, vermiş bi arkadaş örnek 20 yaşında genç türbanlıyla 60 yaşındaki açık teyzenin ikisinin birden ayakta olduğu ve genç türbanlıya yer verildiği durum. şimdi burada ters birşeyler var evet de, bu terslik başını örten kızın dışında gelişen bir şey olmakla beraber tamamen yer veren kişinin ayıbıdır. yani anladık sevmiyosunuz ama böyle bir durumda da nefretinize bahane aramayın. sonuçta kimse otobüse binerken aman da yer versinler diye başını örtmez.
aklıma gelmişken, bunların tam tesi durumlar da en az bunlar kadar yaşanıyor. * ayıp "onlar" ya da "bunlar" ın ayıbı olmaktan öteye insani bir ayıptır.
tamamen ne çıkarsa bahtınıza durumudur. her türbanlı insani açıdan dört dörtlük olacak diye bir durum söz konusu olamaz. mini etekli bir tikye yer vermek kadar şekilciliktir. türbanlıda olsa mini eteklide olsa bayan bayandır. şimdi kalkacaksınız türbanlı diye bir bayana yer vereceksiniz başı açıklar ne hissedecek acaba. o da insan bu da insan. velhasıl ben olsam gözündeki ışığa bakarım ne bacaklarına ne türbanına.
ancak türban düşmanı şahsiyetlerin gözünden kaçmayacak durumdur.
ayrımcı gözleriyle öyle dikkatli bir şekilde süzerler ki etrafı, kim, kime, nerde, nasıl yer vermiş hiç birini kaçırmazlar.
benim bir kadına otobüste yer vermem için: ya kucağında çocuğu vardır, ya hasta görünmektedir *ya taşımakta zorlandığı eşyası vardır yahut o kadın yaşça benden büyüktür *. ayakta kalarak ölmeyeceğime ve benden daha zor durumda olan birisi olduğuna göre anormal bir durum olmaz. *. türbanlı kadını insan saymayanlardan da olmadığıma göre bu kıstaslara uyan kadına yer veririm.
öncelikle;ne bitmez türban gergefleriniz varmış be arkadaş! üzerinden geldi geçti olmadı bitti, bitirildi.
en küçük özgürlüğünüz elinizden alındığında, unutmayanlar unutturacakları 2 küçük geoid takım edavatlarını sıvazlıyor olacak.
müslüman bıyığı olan bir erkeğe yer vereni gördünüz mü? yaşlı değilse hayır.
türban ise islamın simgesi haline getirilmiş olduğu için yer verenlerin adeta dini vecibelerini yerine getirme algısı ve vicdanlarının baskısıyla yaptıkları eylem.
tercih meselesidir, kimseyi ilgilendirecek bir hadise degildir, o başörtülü bayana duyulan saygının ifadesidir. 50 yasında hala bası açık insan, hala duyguları zirve yapmamıs demektir ki, ona yer vererek yaslı muamelesi yapmak en azından hayvanlık olacaktır.
türbanlı kadınlar ve platin alyans takan erkekler için bazı kamu-belediye görevlilerince işlemlerin/prosedürlerin kolaylaştırıldığına da sahit olunmaktadır, sırf bu nedenle resmi işlem yapacağı zaman plain yüzük takanlar bile vardır.
kapalı bayan üniversiteye giremez, kapalı bayan kamu dairesine giremez, kapalı bayan oraya giremez, kapalı bayan buraya giremez derseniz kapalı genç bayan bulamazsınız... hayyattan soyutlanmamak için ancak 70 ine gelince evinden fazla çıkamayacağından dolayı yaşlı teyzeler başörtüsü takar böylelikle her kapalı bayan otomatikmen otobuste yer bulabilecek pozisyona geliyor...
türbanlı görünce acaba ne hata yapacak acaba şuan ne düşünüyor ne yapmak istiyor araştırmacı bir kimliğe bürünen insanlarda böle birşey görmüşlerdir...
koltuğa oturunca insan haliyle koltukla bir temas kuruyor, bir sıcaklık veriyor.
bir hanımkızımız ben kalkar kalkmaz buraya otursa o da bir temas kuracak, onun da sıcaklığı geçecek.
benim mabadımın orada bıraktığı sıcaklıkla onunki bir araya gelecek.... tövbe tövbe... sümme haşa...
...
tamamen türbanlı hanımkızımızın benim yüzümden günaha girmemesini istediğimden(!) dolayı yerimden kalkmayıp yayıla yaıla yolculuğuma devam ediyorum. çünkü bazı hanımkızlarımız da bizi günaha sokmamak için (kazara elinin kolunun yanındaki erkeğe çarpacağını düşündüğünden(!)) yandaki koltuk boş olsa dahi oturmayabiliyorlar. *
gereksiz bir eylemdir. nasılsa koltuktaki sıcaklığın geçene kadar oturmaycaktır. o oturana kadar bir başkası yerini kapacak ve boş yere ayakta kalmış olacaksındır.
bence de mahalle baskısı. şimdi bana yükseklerden emir geldi, günde 16 saat otobüslerdeyim ve göstere göstere kapalılara yer veriyorum ki açıklar da otobüste yer alabilmek için kapanmak gerektiğini anlasın.
anlasınlar ki kapansınlar! büyük şeriati türki cumhuriyetine ulaşalım bi, gerisi kolay.
gel ablam sen kapalısın, oturmayı sen hak ediyorsun diye bağırıyorum. tepki göstermeye kalkacak olanlara da ''teekbiiir allaahu ekberr'' diye bağırarak saldırıyorum.
zaten şeriatı getirdikten sonra otobüsü filan da kaldırıcaz gavır icadı diye. o zaman böyle bir sorun kalmaz.
gerçi o zaman da herkes türbanlı olucak.
ama belki işte ''marka türbanı olana yer vermek'' gibi sorunlarla karşılaşırdık.
birincisi; otobüste yer verip vermemek kişinin kendi iradesine kalmış. herhangi bir temel normu olmayan bir şey. yani şunlara yer verilir, şunlara yer verilmez diye bir kural yok ortada.
ben şahsen 60 yaşında türbanlı da olsa mini etekli de olsa, 13 yaşında da olsa yer vermemeyi tercih edenlerdenim.
en arka köşeye gidip oturuyorum sırf bunun için. ohh mis gibi ısıtmışım kıçımı, uykum da geliyor zaten otobüste, o nedenle yer vermiyorum. ama yer verenlere de saygılıyım.
ikincisi; bu olaydaki ilk mevzuda anlatılan delikanlı erkeğimizin neden yer vermediğini soran açık hanfendiye karşı ''hak etmiyorsun'' demesi açıktan embesilliktir, bunu kabul edelim.
sorarlar sana; ''yaraaam sen kimsin de bunun kıstasını koyuyorsun? din adına mı yaptın bunu? hak etmediğini nerden anladın, kalbini yarıp baktın mı amcık?''
ben bunları sorardım şahsen orada olsam.
bu delikanlının cevapları her ne kadar embesilceyse, bu olayı genelleyip oradan da şeriat devletine kanatlanmak aynı kategoridedir.
yani ben çok gördüm sakallı adamın açık kadına yer verdiğini, beş vakit namazlı arkadaşlarımın açık hem de genç kadınlara yer verdiğini, yani bu ülkedeki herkes kapalılara mı yer veriyor otobüslerde?
şu milletçe haiz olduğumuz genelleme huyumuz olmasa zaten bi s.k olmaz bu memlekette. bakkal g.tümü elledi, bütün bakkallar tacizcidir. yok kardeşim yok. bütün bakkallar tacizci değil, bak mis gibi veresiye bile veriyor amcam, taciz maciz yok.
ama genellemeyi severiz.
neyse, dediğim gibi zaten şeriat devletini kurduğumuzda bu genelleme yapanların da dilini keseceğiz, ağızlarına yama yapacağız.
bu cezaları da biz uydurduk sanmayın, kuran da yazıyor açık açık, şeriat devleti olarak bunları yapmak zorundayız kimse kusura bakmasın.
çelişkiye düşülen durumdur. piç görünümlü bir tipin var iylik yapmak istiyorsun yer vermek istiyorsun bir yandan da kafan karışıyor 'ya oturmazsa' en iyisi uyuyor numarası yapmak yada camdan dışarı bakmak.
genelde ninelerimiz daha şık daha hanım hanımcık görünmek maksadıyla
pamuk gibi saçlarını ahenkle dans ettirmek yerine
-tabii ki de türban değil- başörtüsü taktığından,
algıda seçicilik ve bir ön yargı şeklinde yer verilmektedir bu bayanlara.
ha türban bayanları yaşlı gösterir demiyorum.hayır.*
