otobüste iki kişilik yer işgal eden başı açıktan bol bulunan, dolayısıyla üzerine tespit yapılabilecek mahlukat.
başı açık bir kitle de aynını yapıyorsa siz de bunu saygısızlığa bağlayıp biraz daha farklı bir tespit yapabiliriniz.
çok da zor olmasa gerek değil mi?
yapmaması gereken bir davranışı yapan kişidir.onun değil iki kişilik yer kaplamaya oturmaya hatta otobüse binmeye hakkı yoktur.nasıl böyle düşüncesizce davranıyorlar anlamıyorum.
biraz insan olup birbirimiz lekelemesek, anlamaya çalışsak olacak ama olmuyo işte...!
başörtülü yobazı yanına oturan adamdan veya başı açık kadından şikayetçi olur, başı açık kokoşu başörtülüsüne "ayy, gel fifi'm benim. bunlar nerden de geldiler buraya? hamamböceği bunlar." der...! her iki cenahtada var bunlar.
doğrudur efendim vardır böyle şeyler. lakin bunu yapanlar sadece türbanlılar mı? ulan bir şeye de objektif bakın. sen zaten yerleştirmişin kafana türbanlının öcü olduğunu bir kere. ama yatmadan önce biraz düşünmenizi tavsiye ediyorum. sorun kadınların kafasında ki örtü mü yoksa senin kafanın içindeki ön yargılar mı?
hoşgörü sahibi olmayan, faşist düşünceli, görünüşünden ve dini tercihinden* dolayı kendisine yanaşılmayan, bırakın yanaşılmayı halen daha insan yerine konulmayan dişi ve aynı zamanda insandır. canlı diyebildiklerine şükreder olduk. o da bir gelişme nihayetinde.
türbanlı olmasından mütevellit kendisinden haz etmeyenlerin, kendisinden izin isteyip yanındaki koltuğa oturmamasından mütevellit yan koltuğu boş kalan insan(!)**.
tanım: otobüse binebilecek yetiye sahip, bindiği otobüste boş olan koltuğa oturma hakkına sahip insan(!).**
dini görüşünü beğenmediğini ve bunun verdiği rahatsızlıkla insanları kasım kasım proveka* etme çabası ne tür bir acizlik seramonisidir halen daha anlaşılamamıştır. hayır inanmamakta serbestsin de, lakin hoşgörü göstermekten neden aciz olduğunuzu, insanı insan olarak kabullenmemenizin sebebini anlayamamış olmaktan ötürü kendimizi provake hissettik ve iş bu başlık altına entry girdik.
türbanlı da insandır: konuşabilir, düşünebilir, oturabilir ve yer verebilir fakat onu insan yerine koymayıp onunla konuşmayıp, "sıkmabaş ne olacak" denilip o kadar yolu ayakta gidecek kadar akıllı(!) birisinin tiksindiği başı kapalı bayandır.
otobüste iki kişilik yer işgal eden türbansız kadından farkı, dini toplumu domine etme amacıyla kullanmasındadır.
ha türbansız olup da bunu yapan kadın mevcutsa, buyrun başlık açın tanımlayın. ben bir kitle üzerinden bir tespit yapıyorum. ve bu tespitin temeli "dini kullanmak" olgusunda yatıyor. yoksa türbansızsa yapmaz diye bir iddiam yok.
ha benim inancım da kimseyi ilgilendirmez, burası nazi almanyası değil. hadi şimdi çekilin güneşimden.
provekatif* olduğunu iddia edenlere ise şunu sormak gerekir: ayakta bekleyen 42918743912803 insan gerim gerim gerilirken sen kısa mesafede ineceksen neden koltuğa oturma ihtiyacı hissedersin? hadi diyelim hissettin, sen inene kadar hemen solundaki boş koltuk ne olacak? hiç değilse bekle birisi önce oraya otursun değil mi kuzum?
ineceği yer yakın olan bi insan, ki bunun için kadın-erkek-türbanlı-g-string giymiş olsun farketmez,
icimizde kimse beyzadenin torunu degil, otobuse binen birisi ineceği yer yakın ise şayet gayettabi olarak koridor'a yakın olan koltuğa oturur.
ha şöyle de bi durum söz konusu, otobüsün sağ tarafındaki iki kişilik koltuğa oturmadığı ne malum ?
provekatif değil demekle olmuyor bu işler, yani sağ tarafta yer alan cam kenarında oturuyor da olabilir pekâla, ve türbanlı olması sizi geriyor olmasın sakın ?
balık baştan kokuyor anacım, türbanlı diye yazmaz provakatif amacı olmayan, kadın yazar bayan yazar vs. **
nadiren yaptığım bir edit: belli anacım provakatif olduğu, bastığın eksiden belli, bas koçum bas durma kim tutar seni.
not: tahsil cehaleti alır, eşeklik baki kalır. cahilden değil, okumuş cahilden korkmak lazım bu devirde.
sağ görüşlü olduğundan koltuğun sağına oturmuştur. ola ki o kadın gomünist oslaydı bu sefer de sağdaki ikili koltuğun soluna otururdu, yine yol vermezdi bize. böyle glmiş böyle gider.
