85.
85.
Kerestenin ham maddesidir.
Ent.
83.
yakacak olarak mahrukat.. endüstriyel olarak ise işlenmiş haliyle kereste. Sıfat olarak kaba saba insan.
80.
Odun gibi adam denildiğinde kanımca adama değil oduna hakaret içeren niteleme. Güzelim odun bu işlere neden karıştırılır. Peki odun gibilerden anlayana da oduncu mu diyeceğiz. Bu da oduncalara saygısızlık olmaz mı?
79.
Kadınların bizleri benzettiği nesne.
78.
Var aramızda bir çok odun
Yakmalı şimdi teker teker odun
Islanmak kurtarmaz bir odunu
Günü gelince yakacak Biri odunu.
Tüm odunlara...
77.
erkeğe ara ara hitap şekli.
76.
yaz kış köylerde yemek yapmak için kışın ısınmak için kullanılan malzeme.
74.
çok güzel bir metin eloğlu şiiri.
''istanbul'un ortasında bir bahçe
Silme güvercin tavanı
Yeşeren ekinlerin muştusunca
Eylül bitiminin aydınlık günü
Sıcacıktın aşklıydın bence
Sensizlikte bir yoksuldum yavandın
Şuramda saklı o sıcacık ekmeği
Senin doyumluk aşına bandım
Bakmakla doyulmaz çeşniden
Özlemlerle ışımış bir yüzün vardı
Gayrı çil çil düzen yokluğunda kül kesilir
Bunca ömrüm varlığınla uzardı
Salt sana vergi umudu aşılamak
Dipdiri aklın fikrin yüreğince uluydu
için dışın boz ela gümrah gözlerin
Güzeli yeniydi istanbul'luydu
Hayatı bölüşürken güleçtik dobradobraydık
Sana ekli yaşamak elbet içime sindi
Hani yüzümüzü ağartacak günlere teşne
Yoksun çağlar dost çağanlar içiydi
Sen vardın son yaz vardı bitişiğimde
Bambaşka gördüm ülkeyi halkı acunu
Gerçekliğin bacasında kopkoyu tüttün
Gürül gürül yanası ocağımın odunu
Kıvancım sensin ergem sensin bilgim sen
Kuşandıkça beni ben eden kılık
Barışta hürlükle sevdayla gelen
O cayılması ayıp mutluluk. ''
73.
bir delikanlı olduğunu sanan erkek çeşididir.
72.
odunlar da yanar evet * *
70.
dedelerimizin bizim için kestiği alettir ve biz ondan her zaman kılıç yapar oyun oynardık.
66.
Genelde sadece erkek cinsiyetinden ağaçların vücudundan oluşur diye düşünülmektedir.
64.
sağlam olması, yanarak yok olmaması anlamına gelmez. odun erkekse, ateşte kadındır. hangisi daha tehlikelir, barizce ortada.
63.
ağacın kesilmiş parçalanmış, sobaya atılmak için bekletilen halidir. kaba saba davranışlar sergileyen insanlar karşısındada sıkça bu terim kullanılmaktadır.
61.
Uzun bir sms karşılığı olarak "ok" cevabı almak bir odunla mesajlaşıldığının göstergesidir.