"Bir devletin kurucusu düşmanlıkları önleyemezse, en azından onların birer mezhep haline gelmelerini önlemelidir." diyen son derece ileri görüşlü bir yöneticidir.
--spoiler--
prens gerektiğinde bir tilki, gerektiğinde bir aslan gibi olmalıdır, zira bir aslan tuzakları tanıyamaz, bir tilki de kendini kurtlardan koruyamaz.
--spoiler--
vatan millet aşkıyla gelin birlik olalım diye yazdığı kitabın stalinin başucu kitabı olduğunu bildiğinde tepkisi ne olurdu diye düşünmekten gözüme uyku girmiyor.
1469 - 1527 yılları arasında yaşayan, genellikle ilk modern siyaset filozofu, bazı uzmanlar tarafından ise ilk bilimcisi sayılan; egemen devlet sorunsalının ilk çağdaş kuramcısı, siyasetim kendine özgü yasaları olduğunu vurgulayan kişidir.
machiavelli'nin siyaset meydanına ilk çıkış yıllarında teokratik erdem cumhuriyeti kuran bir adamın alaşşağı edilmesi, düşüncelerinin gelişiminde çok etkili olmuştur. kafasında yarattığı devlet sisteminde antik yunan filozoflarının aksine, siyasi düşünceyi tehdit etmeyecek ve güvenilecek unsurun halk olduğunu iddia etmiştir.
yazdığı prens hala daha geçerliliğini koruyor. hala daha liderler sonunda başarı varsa yapılacak her şeyin mübah olduğunu düşünüyor.
' insanlar kendilerine ağır zarar verenlerden değil hafif zarar verenlerden intikam alırlar; bu yüzden kişiye verilen bir zarar, intikama yol açmayacak şekilde olmalıdır; dolayısıyla bu bağlamda şunu görmekteyiz ki, insanlara karşı ya cömertçe davranmalı ya da onları yok etmeli' . prens
mutluluğu sağlayacak mükemmel devlet arayışını bir kenara bırakarak, bir devletin varlığını idame ettirmesi ve rafah, istikrar ve iktidarını arttırmasının nasıl olacağı sorusuna yönelmiştir.
Floransa doğumlu, siyaset kuramcısıdır. "Prens" isimli yapıtı, onun en önemli eseri kabul edilir. Yazar umumi derecede monarşik düşünceden yana görüşler ortaya koymuştur. Burjuva sınıfının laikleşmesi ve bilimselleşmesi yönünde önem arz eden bir etkisi vardır.
adı, tarihte en kötüye çıkanlar listesinde yer alan bir düşünür
oysa mesela ünlü ingliz şair t. s. eliot kimsenin ondan daha az makyevelci olmadığını söylemiştir
bir rivayete göre de ünlü kitabı 'prens' hitler'in başucu kitabıymış
oysa machiavelli bütün bunlardan çok daha derin bir analizi hak ediyor
şu tezlere bir bakalım öyleyse
- ünlü prens kitabında neden bahseder?
yöneticilerin iktidarı nasıl ele geçirdiğinden
peki tarihte şu yok mudur:
iktidarı ele geçiren haklılığı da ele geçirmiş midir, evet; itirazı olan var mı, hayır
machiavelli bize şunu söyler: olan ile olması gereken arasında dağlar vardır. nokta.
- dindar olmak değil öyle görünmek daha akıllıcadır.
- prensin çıkarı için ki giderek kamu yararı için her türlü ahlaki erdem rafa kalıdrılmalıdır.
çünkü yemek yapmak istiyorsanız elinizi kirletirsiniz.
machiavelli kötü değildir 'kötülüğün doğasını' betimlemiştir.
politikada iyi amaçların bazen ahlaki tutumları göz ardı etmeyi gerektirdiğini söylemiştir bize
machiavelli bize eşyanın gerçekliğinden bahseder
saf iyiliğin, ahlaki tutumun sonuçta siyasal erkin yitimine sebep olacağını bilir, o yüzden iktidarı ele geçiren bir kişi iyi olmayı değil zamana ve zemine göre tavır almayı ve bazen kötü davranmayı da öğrenmesi gerektiğini söyler.
çünkü kötünün zaten buna ihtiyacı yoktur; yani efendim hitler'in prens okumaya ihtiyacı mı vardır
iyilik zaten kötülük yapma gücü elindeyken bunu yapmamaktır.
zaten gereksiz ve yersiz şiddeti aptalca bulur machiavelli...
ihtiyaç hasıl olduğunda bir kere ve hızlı yapılası gerektiğini belirtir
bir de prense insanların mallarına asla dokunmaması gerektiğini, çünkü bunun insanda çok güçlü bir tutku olduğunu anlatır
birinin babasını öldürmenin malını almaktan daha hafif bir düşmanlık getireceğini ifade eder
işin özü bence machiavelli osmanlı örfündeki maslahata ( kamu yararı )vurgu yapmıştır
o maslahat ki kundaktaki padişah kardeşlerinin katledilmesine yol açmıştır, unutmayın!
diğer önemli düşüncelerini de şöyle sıralayabiliz
- machiavelli ulus devletin fikir babasıdır.
- hayatı boyunca tek ve en büyük düşü italyan birliğiydi.
- paralı değil ulusal bir ordu kurmanın önemini anlamıştır, hatta bizzat bu konuda çalışmaları vardır.
- laik bir devlet düzeni savunmuştur; dinsiz değil dinin politik olandan ayrılması anlamında bu böyledir.
- kamu yararını her şeyden öncelikli görmüştür.
- o, söylevlerde çok daha başka bir resim çizer, machiavelli bir cumhuriyetçidir.
müdavini olduğum bir düşünür en sevdiğim sözü ise;
insanlar size karşı suç işledikleri ve kötülük yaptıkları zaman, sizin onlara vereceğiniz yanıt, onların size yaptığından bin beter olabilir ve olmalıdır.
türkleri savaşta mağlup etmek çok zor olup; ancak bir kere mağlup edildiğinde, elde tutmanın da çok kolay olduğunu ve türklerin aksine fransızların da savaşta mağlup edilmelerinin görece kolay olmasına karşın, işgal edildikten sonra elde tutmanın da daha zor olduğunu ileri süren devlet adamı, yazar.
osmanoğullarından başka halk üzerinde tanınan veya etkisi olan hiçbir hanenin olmayışına karşın, fransa'nın hanedana aday birçok soylu aileye sahip olması bu görüşünü destekleyen durumdur.
yani machiavelli'ye göre; osmanlı yıkıldığında, osmanoğullarını ortadan kaldırmakla halkın umudunu kırıp, devleti rahatça yönetebilirsiniz. fransa'da karşılaşacağınız yeni bir kral etrafında toplanmış fransız halkı göremeyeceksiniz bu devlette.
gerçekten de dedikleri olmuştur. osmanlı yıkılmış, hanedan yok edilmiş ve halk kolayca yönetilmiştir.
der ki: "eğer bir millet iktidarda bulunan kişilerin şerefsizliğini, alçaklığını, hırsızlığını, yalnızca kendi siyasi görüşünden olduğu için görmezden geliyorsa, o millet erdemini yitirmiştir. erdemini yitiren millet bir gün vatanını yitirir".
