ilk bakışta güzel bir şey gibi gözükse de değildir. çünkü nedensiz sevenler yine bir gün nedensiz gidecek olanlardır. sevmek için bir nedeni olmayanın, sevmemek için bir nedene ihtiyacı olabilir mi?
yalnız kaldığında kendini salak gibi hissetmene neden olur, ama sevgilinin yanında düşünmezsin hiç nedeni niçini, ve dersin kendi kendine seviyorum işte, yüzde bir tebessüm bakakalırsın sevgilinin yüzüne.
insan bazen kendi kaderini kendi çizdiğine inanır.bizler aslında istediğimiz zaman mutlu olabiliyoruz yada istediğimiz zaman mutsuz.aşkların,sevgilerin bilançosunu yapmak hep hayatımızın defolu çıkan evrelerinde aklımıza gelir.halbuki önceden planlamak ve ona göre hareket etmek gerekir.planlayarak kime aşık olabilirsiniz,yada kimi sevebilirsiniz?.her sevgide hangimiz bir neden arayıp,sığındığımız limanları sorguladık ki? bunların muhasebesini ,ancak hayatın defolu çıkan evrelerinde yaptık.o zamanlarımızda sevdiğimiz insanları neden seviyorumkilere düştük?neden çok basit aslında,yaşadığın hayattan bunalma,arada bir yalnızlığını paylaşacagın,senin karanlıgına bir kibrit alevi dahi yakacak insana muhtaç kalman,daha sonra da o kibrit alevini söndürmek istemen .çünkü ;karanlıktaki yolu, yalnız yürüyerek daha kolay aşabilirsin,takılacagın,sarılacagın yada beceriksizliğini görecek kimse yoktur...
''birini sevmek için elle tutulur bir neden bulamıyorsan onu gerçekten seviyorsun demektir'' durumudur..
sevgin onun kaşına,gözüne,cüzdanına diildir; sadece onadır.. hiçbir nedene bağlanamaz..
sevgi anlaşmak değildir nedensiz de sevilir demiş şair. belki de aşk budur. yani nedenli sevmek mantık sevgisi gibi birşey(ne demekse bu). ama onu sevmek için bi nedeninin olmamasına rağmen yine de seviyorsan o aşktır bence.
"sevgi anlaşmak değildir, nedensiz de sevilir" cümlesini akla getiren başlık. nedensiz sevgi yoktur, o nedeni düşünemeyen ya da ifade edemeyen birey vardır.
yazmazsam çatlarım; hakkaten "Bazen küçük bir an için Ömür bile verilir"...
son günlerin ifade-i meşhuru elektrik alma anlamlandırılamadığı ve somut bir şekilde dillendirilemediği için nedensiz zannedilerek sevmek. insanın nedensellik ilkesini açıklaması ancak ve ancak somut olarak gösterme ihtiyacı duymasından ötürü sevgiyi bir temele dayandıramaması. her sevginin minik de olsa sebebi vardır, farkındalık yoktur belki de...
