fahişeliğin ruhuna işlediği insandır. kaba bir dil kullandığım için özür dilerim ama bu böyle. şimdi konuya temas için: namus kavramı ya da terimi zaten bacak arasından kaynaklı bir olgudur. yani anateması bacak arasıdır. bu olguyu beyin ile iliştirmenin mantıksızlığını nasıl açıklayabiliriz? gerçekten çok güç, hatta imkansız.
bana delikanlı gibi, dosdoğru bir şekilde çıkın ve deyin ki; ben namusun beyinde bitriğine inanan bir insanım ve evlendiğim kişi de bu görüşte idi. o bakire değildi.
hadi bakalım, o kadar doğrucu musunuz, bilelim.
edit: özür diliyorum. düzeltildi. uyarı için teşekkürler.
vermek ile vermekten gurur duymak arasındaki farklı algılayamayan beyin ürünüdür. amma ve lakin muhtemelen düşünmek için de beyin değil bacak arası kullanılması gerektiğini savunur.
ps: kaba bir dil ile anlattığım için en asil duygunun insanıyım.*
bu ve benzeri görüşleri görünce beyinden de vazgeçen insandır. namusu bacak arasından alıp, böyle beyinsizlerin düşüncelerine iliştirmenin yanlış olduğu anlaşılmıştır sanıyorum.
erkek hegemonyası için din tabanlı kutsallık kazandırılan, geriliğin ve cahilliğin hüküm sürdüğü sözümona müslüman toplumlarda cinayetlere götüren bu -namus- hedesi için, -namus nerededir?- soruları yerine;
"namus nedir?- neden kadın üzerinden sorgulanan bir kavramdır?" sorusunu sormanız dileğimle, kucaklayıp öpüyorum hepinizi.
namus erkeğin ağzındadır. bu hastalıklı -namus- düşüncesi erkeklerine bir zar verin, ara sıra kanatıp mutlu olabilecekleri.
kendimi ifşa ediyorum: bakire olmayan bir kızla sevgiliyim, evlenmeyi düşünüyorum, evlendiğimde o zar umurumda olmayacak, ona verdiğim en büyük ceza o yaptığı hatayı yeri geldiğinde yüzüne çatır çatır vurmamdır, ona bu pişmanlıklarına karşılık vereceğim ödülde mutlu bir hayat.
yüce insan, mevlana'ya da mı fahişe demek istiyorsunuz yani?
'' kadınların kapanmasını sağlayarak onları daha çekici ve gizemli yapıyorsunuz. yasaklara uymak zorunda değiller. çünkü önemli olan insanda, kalbinin temizliğidir.''
pek saygıdeğer sözlük formatımızında buyurduğu gibi öncelikle entaride tanım içermelidir, buyrun burdan yiyindir.
namus:
Türk Dil Kurumu'na göre;"Bir toplum içinde ahlak kurallarına karşı beslenen bağlılık" ve "Dürüstlük, doğruluk"
Türk gençliğine göre; ailenin evden kovma, çevrenin dışlama, kendi geleceğini etkileme sınırını geçmeyinceye kadar özgür olabilme.
Türk yobazlarına göre;el/ayak bileklerinden, saç telinden ötesinin gösterilmemesi, er kişisiyle tokalaşılmaması.
tayyipçilere göre; kargadan başka kuş, tayyipten başka siyasetçiyi tanımama.
bacak: ingilizler leg der. yukarıdan aşağıya doğru aynı paralellikte olanı makbuldür ki buna sütun gibi bacak tanımlaması yapılır. erkekte kaslı olanı ve parantez olmayanı makbuldür.
arası: iki şeyin -ki bu şey, yerine istediğinizi koyabilirsiniz şeysidir- ortasında kalan.
değil: olumsuzluk ifadesi, tek başına da çok anlamlıdır. misal; "bu böyle değil mi abi?" , "değil!" 10 numara cevaptır yerine göre.
beyin: "kafatasının içerisindeki organ"dır türkçe de ama türkiye'de herkeste olmasına rağmen işlevselliği belirli ihtiyaçları karşılamanın ötesinde yoktur. bu cümledeki anlamı organ değil düşünce, anlayış vb. dir.
namus bacak arasinda degil beyindedir; nesilden nesile değişik anlamlar içerebilir belki ancak yaşadığım toplumda sahiplenilmesi gereken, hayat felsefesi haline getirilesi cümledir.
mezarlıklarda sevişen -ki sevişmesi kendi tercihidir, umurumda olmaz, hatta sevişsindir bana göre de ancak kafaya takılan türbanın namus göstergesi olmadığının ıspatı olarak önemli bir örnektir- türbanlı kızlarımızı, otel odalarında basılan hacı/hocalarımızı gördükten sonra...
ortalıkta "ben kız oğlan kızım" -aferin- diye bar bar bağıran, bekaret raporlarıyla gezinen ancak dübürünün, -şayet pinpon topuyla oynanacaksa- pota olarak kullanılabileceği, handjob ve blowjob üstadı olmuş "kız"larımızı gördükten sonra...
neyleyim şekli şemali, üzerindeki eteğin boyunu, yakanın derinliğini. neyleyim kaşına taktığı piyırsingi, kilosu olduğu halde giydiği dar badiyi. hatta bir halk ozanının dediği gibi;
yazıma can alıcı bir soruyla son vermek arzusundayım ey saplantılı, takıntılı ve bir o kadarda yapıntılı kardeşlerim! sizce kocasını/erkek arkadaşını gizli gizli aldatan, maaş zammı/kariyer hedefi için patronuna kırıtan kadın mıdır en namuslu? yoksa yaşadığı acımasız dünyanın, çevresindeki kansız erkeklerin zorladığı, mecbur bıraktığı için hayat kadınılığı yapan ve bunu gizlemeden, bu yaftanın ağırlığı altına girmiş kadın mıdır en namussuz? ''
--
(#3281493) tanım diye başlamadan önce bir defa "namus" un tanımına bir bakalım. tdk ne demiş?
1 . bir toplum içinde ahlak kurallarına karşı beslenen bağlılık.
2 . dürüstlük, doğruluk.
ha, şimdi sorun bu cümlede kast edilen "namus" un hangisi olduğu.
1. yi ele alalım;
ne diyor? toplum içindeki ahlak kuralları, yani toplumun oluşturduğu kurallara olan bağlılık. toplumdan kasıt türk toplumu, öyleyse türk toplumunun içindeki ahlak kurallarına bir bakalım önce;
en kutsal varlığımız "ana" olduğu halde, kavgada ilk edilen küfür "ananı sikiyim"dir bu toplumda,
başlık parası için el kadar kızını dedesi yaşındaki adama vermek normaldir bu toplumda,
tecavüze uğrayan kız, aile şerefi için, aile meclisince alınan karar gereği öldürülür bu toplumda,
biraz dekolte giyen bir kıza tecavüz edilmişse o kız kesin orospudur, aranıyordur bu toplumda,
okuyan kız orospudur, zaten üniversiteler gençlerin "sikişmek"* için gittiği günah yuvalarıdır bu toplumda,
erkek çocuğun sünnet olması gurur vericidir, sünnet düğünleri yapılıp, "amcalara pipi gösterilir" bu toplumda,
kız çocuklarının adet görmesi utanılacak bir şeydir, kimseye söylenmemelidir, ayıptır bu toplumda,
7 yaşındaki kız bile "potansiyel cinsel obje" gözüyle görülüp çarşafa sarılabilir, ki bu namusluluk göstergesidir bu toplumda,
erkeklerin kız arkadaşının olması övünülecek bir şeydir, sevinçle karşılanıp; "ooo mala da vuruyondur amuğa goyum" denir bu toplumda,
kadınların erkek arkadaşlarının olması inceden "kaltak"lık göstergesidir, kabul görse bile "bana bak fazla ileri gitme" diye uyarılır bu toplumda,
hatta ve hatta, erkekler "sikiştiği" kadar yüce, kadınlar "sikiştiği" kadar alçaktır bu toplumda.
toplum böyleyken, namus da "bu toplum"un ahlak kurallarına göre belirlenecek. yani kim ki bu kurallara en bağlı yaşayandır, o en "namuslumuz"dur ahali.
şimdi de 2. tanımı ele alalım;
ne diyor? dürüstlük, doğruluk diyor "namus" için. haa şimdi burası karışık. evleneceği kızda arayacağı tek şey "bekaret zarı" olan bir gerizekalıya göre bir kız "vermemişse" namusludur. bu kız hayatı boyunca bir tek yararlı iş yapmamış olsa da, para için yalancı şahitlik bile yapmış olsa da, dolandırıcının, şerefsizin teki olsa da, sırf "vajinası" sağlam diye namusludur. ama aşık olduğu insanla cinsel birleşme yaşayan bir kız, ne kadar dürüst, onurlu olursa olsun, namussuzdur, "tü kaka"dır. dinden falan da dem vuranlar olacaktır şimdi, tartışması uzun sürer o kısmı, gerçekten merak edenlere bilahare anlatırım, ama o açıdan bakış açımı da cemal süreya şu dizelerle açıklamış;
.
aydınca düşünmeyi iyi biliyorsun eksik olma
yatakta yatmayı bildiğin kadar
sayın tanrıya kalırsa seninle yatmak günah, daha neler
boşunaymış gibi bunca uzaması saçlarının
ben böyle canlı saç görmedim ömrümde
her telinin içinde ayrı bir kalp çarpıyor
bütün kara parçaları için
afrika dahil
. *
yani, hergün yanına gidip, "canım arkadaşım, bacım, kankam" dediği kız başka bir herifle çıkınca "namussuz" olur da, her banyoya girişinde o "bacısını, kankasını" düşünüp 31 çeken "götveren", namuslu olur "bu toplumda".
Ahlak kavramlarını dinlerinin karanlık tarihinden gelen dogmalardan ezberlemiş, bu yüzden nedense ahlak denilince aklına sürekli çiftleşme gelen insanlara, mantıklı olanı gösteremeye çalışan insandır.
Hayali, Tolumun kendi ahlak kurallarını koyabildiği, doğasına aykırı gelen mitleri reddedebildiği, kısacası 'insan kaynaklı' akıllı tasarımın yarattığı çağdaş bir ahlak seviyesine ulaşmaktır.
Ar namus gurur onur bunlar beyinde bitecek kadar basit seyler değiller. Geniş ya da modern akılcı fikirde olmak bunlar yok saymak beyine aktarmak için değildir. Öyle olsaydı beyinde bitseydi zarın olmasındaki mantık ne beyinde düşünen insan ?
nerede bittiğinin değil, nerede başladığının önemini bilmeyen insandır. asıl sorun şudur, namus bacak arasında mı yoksa beyinde mi başlar. bu düşünce dünyasının evrimiyle ilgili bir soru ve sorundur. ahlakın relatifliği düşünüldüğünde sanırım net bir cevabı yok.
namus vicdanla ilgili bir kavram olduğundan yanlış olan önemedir. namus vaginayla özdeşleştirilemeyecek kadar ağır bir kavramdır ki bunu idrak edebilenler gerçekten "namuslu" olanlardır. (kofti namusunuzu yesinler.)
