Dört mezhebin üçü mürtedin cezasını hemen öldürmek şeklinde, biri de bir süre verip sonra öldürmek şeklinde görüş bildirir.
Peki Allah Bakara 256 da ne diyor bize:
لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ :Lâ ikrâhe fîd dîni
Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır.
Yine Allah Maide 48'de şöyle der:
Eğer Allah dileseydi hepinizi tek bir ümmet yapardı ; ama size verdiğiyle sizi denemek için (tek bir ümmet yapmadı). O halde hayırlara koşuşun ; hepinizin dönüşü ancak Allah'adır
Yani bizim hataya düşeceğimizi Allah bilmesine rağmen izin veriyor ancak bu adamlar uydurma rivayetlerin Allah'ın sözünden üstün olduğunu sanıyor herhalde...
Videodaki adam önce mezhep imamlarının görüşü böyledir diyor, sonra 52. saniyede bu Allah katında cezası idamdır diyor. Nereden baksan tutarsızlık
Kaldı ki, Allah kelamında mürtedin cezasının ölüm olacağı ile ilgili tek ayet yoktur, farkındaysanız konuşmasında hiç ayet bulunmuyor.
Böyle bir hükmün dayanağının namazla ya da dinle ilgisi yok. Fetihlerin ya da düşman etiketi konulacak herhangi birinin katli için tertiplenmiş altyapı çalışmasından öte bir şey değil maalesef.
anlayışı kıt olanların, sahibinin videodaki yobaz değil, dört mezhep imamından üçü olduğunu bir türlü anlayamadığı hükümdür.
isimleriyle, imam şafi, imam malik, imam ahmet bin hanbel!.. bu gerçeğin kalın kafanıza girmesi için daha kaç kere yazmam lazım?
aptallar için bir kere daha tekrarlayayım: islam'ın namaz kılmayanlarla ilgili hükmünü idam olarak belirleyenler ne ateistlerdir, ne de videodaki yobaz... hükmü böyle verenler dört mezhep imamının üçüdür. ebu hanife ise hapis cezasının uygun olacağı sonucuna varmıştır.
umarım artık anlamışsınızdır? şimdi kime ne diyecekseniz, hedef saptırmadan deyin veya susun.
ayetlerde de, sünnette de yeri olan islami hükümdür.
yahu şurada ahkam kesen tatlısu müslümanları kendilerine kolaylık olsun diye link verdiğimiz halde okuyup, mezhep imamlarının neye dayanarak böyle bir hüküm verdiğini öğrenmeye zahmet etmiyorlar! bilgileri yok ama fikirleri var! peki, linki tekrar verelim:
hanbeliler, pek haklı olarak, ayette savaşılması emredilen kimselere dokunulmaması için "namaz kılmaları" şartı getirildiğinden dolayı namaz kılmayanın canının amanda olamayacağını söylüyorlar.
ha, bu ayet şu veya bu ayetle çelişiyormuş benim problemim değil müminler. eğer peygamber zayıf durumdayken ve güçlü durumdayken "inen" ayetler arasındaki sayısız fark ve çelişkinin sebebini hala anlayamadınızsa ben ne yapayım?
bu mesele benim problemim olmadığı gibi mezhep imamlarının da problemi değildir. zira sizin karşı delil olarak ileri sürdüğünüz zayıflık dönemi ayetleri için "hükmü nesh olmuştur" der, geçerler..
islamın ve şeriatın diretmesidir.
Türkiyede şeriat gelsin diye zırlayan binlerce insan var.
Türkiye çok dinli,
çok uluslu bir ülkedir.
Ayrıca anayasamızda da belirtildiği gibi,
Türkiye cumhuriyetinin dini yoktur.
Yobazlara duyurulur.
