günde beş defa allah'ın karşısına çıkmaktır. üstelik bunun için randevu falan da almaya gerek yok. abdest almanız yetiyor. bedava seans, kıl ve rahatla. yeniden doğmuş gibi oluyor insan.
Namaz, ne kadar kıymetdar ve mühim, hem ne kadar ucuz ve az bir masraf ile kazanılır, hem namazsız adam ne kadar dîvâne ve zararlı olduğunu, iki kerre iki dört eder derecesinde kat'î anlamak istersen; şu temsilî hikâyeciğe bak, gör:
Bir zaman bir büyük hâkim, iki hizmetkârını, -herbirisine yirmidört altın verip- iki ay uzaklıkta has ve güzel bir çiftliğine ikamet etmek için gönderiyor. Ve onlara emreder ki: "Şu para ile yol ve bilet masrafı yapınız. Hem oradaki meskeninize lâzım bâzı şeyleri mübâyaa ediniz. Bir günlük mesâfede bir istasyon vardır. Hem araba, hem gemi, hem şimendifer, hem tayyare bulunur. Sermayeye göre binilir."
iki hizmetkâr, ders aldıktan sonra giderler. Birisi bahtiyar idi ki, istasyona kadar bir parça para masraf eder. Fakat, o masraf içinde efendisinin hoşuna gidecek öyle güzel bir ticaret elde eder ki: Sermayesi, birden bine çıkar. Öteki hizmetkâr bedbaht, serseri olduğundan; istasyona kadar yirmiüç altınını sarfeder. Kumara-mumara verip zayi' eder, birtek altını kalır. Arkadaşı ona der: "Yahu, şu liranı bir bilete ver. Tâ, bu uzun yolda yayan ve aç kalmayasın. Hem bizim efendimiz kerîmdir; belki merhamet eder; ettiğin kusuru afveder. Seni de tayyareye bindirirler. Bir günde mahall-i ikametimize gideriz. Yoksa iki aylık bir çölde aç, yayan, yalnız gitmeye mecbur olursun." Acaba şu adam inad edip, o tek lirasını bir define anahtarı hükmünde olan bir bilete vermeyip, muvakkat bir
(OrjinalSayfa:22)
lezzet için sefahete sarfetse; gâyet akılsız, zararlı, bedbaht olduğunu, en akılsız adam dahi anlamaz mı?
işte ey namazsız adam ve ey namazdan hoşlanmayan nefsim!
O hâkim ise; Rabbimiz,Hâlıkımızdır.O iki hizmetkâr yolcu ise; biri mütedeyyin, namazını şevk ile kılar. Diğeri gafil, namazsız insanlardır. O yirmidört altrn ise, yirmidört saat her gündeki ömürdür. O has çiftlik ise, Cennet'tir. O istasyon ise, kabirdir. O seyahat ise kabre, haşre, ebede gidecek beşer yolculuğudur. Amele göre, takvâ kuvvetine göre, o uzun yolu mütefâvit derecede kat'ederler. Bir kısım ehl-i takvâ, berk gibi bin senelik yolu, bir günde keser. Bir kısmı da, hayal gibi ellibin senelik bir mesâfeyi bir günde kat'eder. Kur'an-ı Azîmüşşan, şu hakikate iki âyetiyle işaret eder. O bilet ise, namazdır. Birtek saat, beş vakit namaza abdestle kâfi gelir. Acaba yirmiüç saatini şu kısacık hayat-ı dünyeviyeye sarfeden ve o uzun hayat-ı ebediyeye birtek saatini sarfetmeyen; ne kadar zarar eder, ne kadar nefsine zulmeder, ne kadar hilâf-ı akıl hareket eder. Zira bin adamın iştirak ettiği bir piyango kumarına yarı malını vermek, akıl kabûl ederse; halbuki kazanç ihtimali binde birdir. Sonra yirmidörtten bir malını, yüzde doksandokuz ihtimal ile kazancı Mûsaddak bir hazine-i ebediyeye vermemek; ne kadar hilâf-ı akıl ve hikmet hareket ettiğini, ne kadar akıldan uzak düştüğünü, kendini âkıl zanneden adam anlamaz mı?
Halbuki namazda ruhun ve kalbin ve aklın büyük bir rahatı vardır. Hem cisme de o kadar ağır bir iş değildir. Hem namaz kılanın diğer mübah dünyevî amelleri, güzel bir niyyet ile ibâdet hükmünü alır. Bu Sûrette bütün sermaye-i ömürünü, âhirete mal edebilir. Fâni ömrünü, bir cihette ibkâ eder.
tüm evreni yaratmış, sonsuz güçteki, kesinlikle ve kesinlikle hiçbir şeye ihtiyacı olmayan bir varlık için; bir kumaş parçası üstünde çeşitli hareketler yaparak arapça cümleler söylemektir.
gerçekten allah 14 milyar yıl önce evreni yaratıp, 10 milyar yıl dünyayı yaratmak için bekleyip, sonra uzayda görünmeyecek kadar küçük bir leke olan dünya gezengenine dna ları şempanzelerle %98 aynı olan iskeletimsi varlıklar koyup onlardan kendisini yüceltmelerini mi bekliyor?
benim için sadece rabbimin isteği değil aynı zamanda akşamları kendimi sıfırlma ritüelim. anlamlandırmak, sorgulamak veonunla konuşmak için başvurdugum tek yol. bu kalabalıgın içinde sadece sıgındıgım tek liman. bir çeşit meditadyon.kendimi rahatlatma, azıcık uzaklaşıp olaylara kendime yukarıdan bakma halim. sukut halim. ona ulaşmamın güzel aracı.kendimi bir dosta anlamamın, garip bir varlık haline girip mutlu olmamın ritüeli. namazı kılarken istediğim gibi kılarım. istediğim kadar uzun, istedğim kadar kısa. ihitiyacım oldugu kadar. bazen kaldıramadıgım yükleri daha güçlü bir dosta anlatmak gibi.
ey kul kıl namazı, etme dünya nazı, sonra kılarız diyenin dün kıldık namazını diye ertelenmemesi gerektiği açık bir şekilde dile getirilen farz ibadettir.
neredeyse her eyleme yapıldığı gibi yalnızca belirli bir gruba atfedilmeye çalışılan ve bu grup dışında olduğu düşünülenler tarafından yapıldığında garip karşılanan ibadet şekli.
genellikle sağladığı varsayılan iç huzur kılan kişilerin hayatına yansımaz bu ibadetin. cumada cemaatle alnı secdeye değen tüccar yalnızca bir saat sonra müşterisini kazıklamak için kırk takla atabilir, tersi de mümkün elbette.
yani, kendisine atfedilen değerlerle gündelik hayattaki pratiği arasında ciddi bir uçurum vardır. "nasıl'sa namaz kılıyorum, e namaz da dinin temeli, gerisini salla usta" bakış açısı maalesef yaygındır.
ahirette sorulacak ilk soru: namazlarını kıldın mı? sorusuymuş.kılınan bir vakit namaz belki cehennem ateşini biraz da olsa söndürmeye yetecektir lakin insanın nefsine çok ağır gelir.
Efendimiz(s.a.v.) yolda hıçkırarak ağlayan bir kadın görür etrafındakilere sorar:ne oldu bu kadına?
içlerinden bir tanesi cevap verir:evladını yitirdi Ya Muhammed!.Efendimiz(s.a.v.):'ben de bu kadar ağlayınca ikindi namazını kaçırdığını sandım.' buyurdular.*
Gerçekten isteyerek kılmayanın anlayamayacığı bir hadisedir.Tabi bu nasıl kıldığınızla da alakalıdır.Bendeki etkisi şudur ki kendimi yanlız ve çaresiz hissettiğim zamanlarda kılmak beni dünyanın en güçlü adamlarından biri yapıyor.Namazda bişey düşünemez hale gelip sadece namaza focus olabiliyor iseniz tadından yenmez.Bu mertebeye ulaşmak pek kolay olmasa da evliya olmayı da gerektirmez.Temiz bir kalp samimi duygularla yere serilen seccade bir müddet sonra sizi taşır oraya zaten.Zamanında iki talebem vardı.imamlık yapardım bunlara.bu eşşekler 15 saniyede iki rekat kılabilecek kadar ustalaşmılardı efendim.zigana34 senin elemanlar uçmuşlar geyikleri dönerdi.
zigana34:gelin bakim, sen süre tut sen de sübhanekeyi oku lan
çocuk 1:sübhane vebi ham.....
zigana34:kaç saniye oldu
çocuk2:30sn.
zigana34:olum 15 sn.de nasıl 2 rekat kılıyosunuz ozaman.
çocuk 1-2: abi sübhanekeyi okumuyoruz biz.
zigana34:hadi ya yerine ne okuyonuz muadili bi dua mı çıkmış yeni
çocuk1-2 : abi kem küm
eğer bazı şeyleri tam olarak kavrarsanız sizin için sadece zorunlu olarak yapılması gereken bir ibadet olmaktan çıkacak olan, çoğu zaman bana ne olduğumu ve niçin var olduğumu hatırlatan, allah'a en yakın yer olan secde bölümünü içinde bulunduran, islamın temel direği olan ibadet.
