ömründe hiç namaz kılmamış,kılsa da idrak ederek kılamamış insan.namaz bilinçli bir müslüman için bu dünyadaki işlerden biraz uzaklaşıp allah'a yönelmektir.bir nevi psikolojik yardım.bunun için Hz.muhammed (sav) şöyle söyler :Namaz mü'minin miracıdır.Yine 'Gözümün nuru namaz' der.Namaz sadece ahiret hesabı için lazım değildir bize.Dostum benim rahatlamam için güzel bir lütuftur ancak dostumu yaratan Allah mutlaka ondan daha güzel bir psikolojik yardım verebilir.Benim inandığım kitaba göre bana şah damarımdan daha yakın çünkü.Çünkü nefsimin bana ne istetebileceğini biliyor.Bunun için de namazı iç huzur için en büyük yardımcı,sıkıntılar içinse en büyük kalkan ediyor.
günün 24 saatinden 1 saatini oturup kalkmak gibi zahmetsiz bir işe ayırmak teslimiyyettir,doğrudur.ancak hakikate teslimiyyet batılının anladığı özgürlükten çok daha özgür kılar insanı.zamane özgürlüğünde iradeye teslimiyyet vardır.Allah ise namaz yoluyla irademizi,nefsimizi bizim işimize yarayacak bir hale getirmemizi istemektedir.Dolayısıyla düşünen için namaz köleleştirici değil,özgürleştiricidir.
karşılığında verdiği az yahut kurtardığı azap da az değildir.ancak sadece cennete götürür cehennemden ceker uf aman gözüyle bakıldığında kılmayan için kalbe sadece sıkıntı verir.'Güneş batıdan doğmadığı müddetçe kulumun her yakarışını kabul ederim' diyen Rabbini kötü gösterir.Onun korkusuyla ağlamayı bir canavardan korkarak ağlamayla bir tutar,Allah korkusuyla ağlamayı sıkıntı veren bir ağlama sanar.Halbuki inanan için O'nun korkusuyla ağlamak da bir huzur kaynağıdır.Nasıl olur denecekse anne terliğinden korkulduğu halde göğsünde uyunulan zamanlar hatırlansın.O göğüsteyken nasıl ki o korkudan emin olunur;Allah'a güvenip dayanan da Allah'ın azabından emin olur.
Sizden herhangi birinizin kapısı önünde bir nehir bulunsa, ve o kimse nehirde günde beş defa yıkansa kendisinde kirden bir şey kalır mı? sahih-i buhari
zamanında hem namaz kılmış, hem oruç tutmuş fakat bunların hiç bir faydasını görememiş biridir. ama sonunda böyle inançsız biri olacağı bilindiği için, allah tarafından kendisine hidayet nasip edilmemiş, kalp gözü karartılmıştır. bu adam utanmadan kurban kesmenin de çok saçma olduğunu iddia eder.
inançları zayıflamış hatta yok olmuş bir kişiliktir. ne gibi bir kötülüğünü görmüş merak ettim doğrusu dedirtir insana. muhtemelen iyi ve kötüyü ayırt etme yeteneğini kaybetmiştir.
