aşağıdaki kişilerin dışında diğer erkeklerin arasında elleri ve yüzü hariç vücudunun diğer kısımlarını göstermeyen, en azından gösteriyorsa bile bunun büyük bir günah olduğunu bilen ve ileride göstermemeye niyet eden iyi niyetli saliha kimsedir.
allah hepsinden razı olsun.
1- kocası
2- babası
3- kocanın babası(kayın pederi) not: buna büyük babalar da girer.
4- kendi oğulları. (erkek torunlar da bu kapsama girer)
5- kocasının oğulları. (erkek torunlar da bu kapsamdadır)
6- erkek kardeşi.
7- erkek kardeşin oğulları. (erkek kardeşin torunları da bu kapsama girer)
8- kız kardeşin oğulları. (bunların torunları da mahrem sayılır)
9- müslüman kadın.
10- köle ve cariyeler
11- erkekliği kalmamış hizmetçiler
12- kadınların gizli yerlerine bakmaktan anlamayan küçük çocuklar.
müslüman olmak ne zaman bu kadar zorlaştı acaba? hani islam kolaylık dini deniyor ya, işte yukardaki 12 madde o kolaylıklar arasında değil. müslümanlık insanın içindedir dostum. senin gibi kadını köle yapmaya çalışarak müslümanlık olmaz. hem sen inancından olursun hem de kadın kendi tercihlerini yaşayamaz.
islam kendileri için kolaylık dini kılındığı kadınlardır. hıristiyan kültürü ile yetişmiş, onu çağdaş ve güzel olan tek kültür olanlar için ise islam, azaptan başka bir şey değildir.
düşünsene erkeklere oranı buranı göstermeyeceksin, 5 vakit namaz için zaman ayıracaksın, en az bir ay oruç tutacaksın, çalışıp da kazandığın paranı ona buna vereceksin, allah'ın * haram kıldığı alkol ve uyuşturucuları kullanmayacaksın. hiç kolay değil. zorluk dini zorluk.
hala "köle ve cariyelerden, hadım edilmiş hizmetkarlardan" söz eden birinin fena halde yargıladığı, mini etek giydi kafasını örtmedi diye günahkar saydığı kadındır. yargılayan bilmez ki işlediği günah ne kadar büyük. bilmez ki bu dünya fani dünya, bu gidişin dönüşü de var...
anlamaz ki bu kadın, onca insanın hakkını yiyen, iki rekat namaz kılıp tecavüze yeltenen, yardım toplamak adı altında çalıp çırpan ve bunun gibi nica günahlar işleyen ve hala müslümanım diyebilenlerden çok daha günahsız ve dinine bağlı.
(#6632307) no lu entry de adı geçen kişilere görünmenin büyük günah olduğunu kabul ettiği süre içerisinde müslümandır. kur'an ın tek bir ayetini inkar eden tamamını inkar etmiş olur.
ülkemizde ki katolik kültürünün temsilcileridir bir kısmı. cadılar bayramı gelenekleri sürdürürler. ninja kıyafeti giyip etrafta insanları korkuturlar. siyah pelerinlerinin altından kılıç çekenleri de görülmüştür.
(bkz: turkish mutant ninja turtles)
müslüman türk kadını ne motordur ne de ninja, aslında olması gerekendir savunulan, mini etekli de kara çarşaflı da olmaz gönüllerdeki müslüman türk kadını. vatanına ve dinine bağlı, hak yemeyen ve yedirtmeyen bir anne ya da eştir müslüman türk kadını. nene hatundur bu kadın, vatanı için dişiliğini bir yana atan nice ninelerdir cephelere mermi taşıyan...
Türk olmayanlar tarafından çeşitli kıstaslar içerisine sokulmak istenen türk kadındır.
Arkadaş sen hala köle ve cariyeden bahsediyorsun ben sana ne diyeyim daha.
Kız kardeşin torunlarıyla, erkek kardeşin torunları arasında nasıl bir farklılık var tanımlayabilen varsa güzel olur.
Genetik ve Türk sosyal hayatı manasında hiçbir şekilde bir farklılık arzetmez bu iki akraba da, ha arap sosyal hayatını bilemem. Kaldı ki kocanın oğulları kan bağı olarak hiçbir şekilde bayanla alakalı değildir. Yani arada akrabalık kavramı tamamen sosyal bir müeseseseden oluşmaktadır. bu sosyal müesesse de güven üzerine kuruludur. Seninle kan olarak hiçbir alakası olmayan birinin torunu sana mahrem olmayacak, Kız kardeşinin torunu sana mahrem olacak.
Köle ve cariyelerin Neden mahrem olmadığını da sormak lazım. Acaba o çağda evinde, çiftliğinde bol bol kölesi bulunan bir kadın yani günün yüzde 90ını bunların yanında geçirmek zorunda olan bir kadına köle ve cariyeler mahrem olsa o kadının hali nice olurdu değil mi? Düşünsenize gününüzü yüzde 90ında kafanız sıkı sıkıya bağlı, sıcakta teee ellerinize kadar inen giysiler vs. Demek ki mahremiyet kuralları bir şekilde sosyal hayatın nasıl geliştiğine bağlı olarak da belirlenmiş. Sen gününün en az 10 saatini iş yerinde geçiren bir kadını çarşafa mahkum edersen ona nasıl bir sıkıntı yaratmış olursun? Bunun iş gücü açısından verimliliği nedir? Allah iş gücü verimliliğini düşünür mü? diye kendine sorarsın şimdi. Evet düşünür, o herşeyi düşünür. O devrin tesettür konusunu yorumlayan din alimleri bile bir şekilde düşünüp köleleri tesettürün belli bir sınırından muaf tutma yorumuna varmışlar da.
