şeriat babadan oğula geçen bir yönetim şekli değildir. tüm yönetim biçimlerini kapsayacak bir olgudur. demokrasi ya da saltanat da olsa şeriatın uygulanması dinimizce emredilmiştir. bu nedenle bir müslümanın şeriata karşı çıkması allah'ın emirlerine de karşı çıkmasıdır. bu ayan beyan ortadadır. böyle bir müslümanlık da mümkün değildir.
beynini kullanan insandır. üstelik hıristiyanlarda olduğu gibi ruhban sınıfı yaratmak istemeyen yazardır ki, kutsal olgular seçim kampanyası yapılmamalı.
düşünün; ben ondan daha müslümanım diye mi yada ben allah a daha yakınım diye mi bir kampanya yada yeterlilik ile başımıza çoban seçeceğiz?
şeriat kanunları uygulansa en çok zorluk çekecek olan kesimin şeriatçılar olduğunu bilen kişidir. kimse kendini kandırmasın , zenginlikten mülkiyet hakkından vazgeçmezler. şeriat kuralları ağır ve sorumluluk ister . türkiyede kaç tane müslüman bu kuralları yerine getirebilr. kaç tanesi feysbukundan vazgeçebilir. değil şeriat ne gelirse gelsin bu toplumun ahlak sorunları varken(çalma, çırpma, ezme, adam kayırma, haksız zenginleşme, insana eziyet) suistimal edilir.
şeriat istediğinde "rejim karşıtı" diye damgalanıp ipe sürüleceğinden çekinen insandır. bu içinde bulunduğumuz çağda hala böyle boş ve anlamsız tartışmaların içinde yer almak istemeyedebilir.
irandaki gibi emevi şeriatı istiyor bugünkü Tarikatlar ama Peygamberimizden(sav) sonraki 4 halifeye bakıyoruz.Seçimle başa gelen kişiler bunlar.Peygamberimizin hutbesine bakıyoruz resmen insan hakları bildirgesi.Birazda olaya siyasi bakarsak şeriatta Ümmetçilik vardır ama Dünyada Ümmetçilik terimi yok olmuştur.Bizmi istemiyoruz Ümmeti?Biz istesek bile 1.dünya savaşında bizi arkadan vuranlar yine istemeyecekler.Ayrıca Peygamberimiz zamanında isteyen istediği gibi yaşıyordu.Şeriat gelecek olursa demokraside ortadan kalkar.Baskı rejimi olur.300 sene öncesi Ümmetçilik,Şeriat desen evet derdim ama artık tabiri caizse "yemiyor."
bir dinsiz olarak; her fırsatta iddia ettiğim (bkz: bu ülkenin yarısı sahte müslümandır) sözümün gereklerinden biri olarak örnek verdiğim insandır.
- müslüman mısın?
+evet
- o zaman şeriata niye karşısın?
+ne alaka yaa ?+)_%&()?/&%'^+%&/
- nası ne alaka lan? madem müslümansın, o zaman doğru bulduğun bu kurallarla devleti yönetmeliyiz öyle değil mi?
+ee şey yiaa ımm öeoeöeuoe
- hı hı anladım tamam.
Din insanla tanrı arasında olan birşeydir bunu neden gözümü gözümüze sokmaya çalışırsınız ki ? sizler ne iş yapmışsınız ki mustafa kemal'in kurduğu düzeni yıkmak istiyorsunuz ? badem bıyıklılar soruları alıp üniverste bitiriyor diye mi bunlar ? Belkide koyun gibi yaşayan bilinçsiz topluluk.
Ama ben susmuyorum arkadaş ve benim gibi düşünen pek çok kişininde susmayacağına eminim.Sizin gerici - dinci tavırlarınız yüzünden bu sözlükte bile insan sinir krizi geçiriyor.
başlık yazarı bunları yazmasına rağmen ısrarla şakirt olduğunu kabul etmemekte ve sözlükle güzelce cinsel ilişki yaşamaktadır. (bkz: o çocukları)sizin gibiler yüzünden insanlar dinlerini değiştiriyorlar.
şeriat isteyen arkadaşlar varsa iran-ırak gibi komşularımız var lütfen oraya doğru siktirip gitsinler.
Ha ısrarla 14 annenizin olmasını istiyorsanız tabi olsun şeriat zira bazı şakirtlerin şimdiden aynı sayıda babaları var.
kendimi de dahil ederek hadi şunu kabul edelim;
ben dahil çoğumuz namaz kılmıyoruz. oruç desen biraz daha hallice nede olsa 1 ay değilmi. ha ama cumayı kaçırmayız bak. kızlar yarı çıplak giyinir biz de onlara bakarız. şeriat kurulunca bunlar olmayacak namaz kılmak zorunda kalacağız. kızlara baktığımızda vucut hatlarını göstermeyen bol kıyafetler ve baş örtüsü göreceğiz. bu da libidomuza doping etkisi yapmayacak bunların elimizden gitmesini istemiyoruz.
"dinde zorlama yoktur", "islam dini hoşgörü dinidir" sözüne gelince hoşgöru gayrimüslimlere karşı geçerlidir. tıpkı atalarımızın osmanlı devletinde yaşayan gayrimüslimlere islamı anlatıp, seçip seçmeme hakkını onlara bırakmış, müslüman olmaları için zorlamamıştır. fakat peygamberimizin: çocuk yedi yaşına girince, namaz kılmasını söyleyiniz. on yaşına bastığı halde namaz kılmıyorsa anlayacağı dilde tehtid ediniz. hadisi şerifini tokat gibi yüzümüze çarpmayı unutmayalım.
çok saçma bir önerge. eğer bir insan müslümansa ve buna rağmen şeriat istemiyorum diyorsa, kendi dinine göre olabilecek en büyük günahlardan birine sahiptir. böyle çok insan olmasına rağmen ülkemizde, büyük bir çelişki içinde yaşamaktadırlar.
memlekette şer'i kanunların mer'i olması o ülkenin insanlarını dindar yapmaz. örneğin mısır on yıllardır şer'i hükümlerle yönetiliyor fakat hüsnü gibi bir adam laikliği epeyce yaymış vaziyetteydi.
şeriatın ne anlama geldiğini bilmeyen, ve yahut sözde müslüman olan insandır, zira şeriatı istemeyen aynı zamanda dinin kurallarını da istememiştir ki bu kişi zaten müslüman değildir.
devlet yönetiminde laiklik esas alınmalıdır. şu da bilinmelidir ki laik insan yoktur, laik devlet vardır. halk arasında ise dinini uygulamak isteyen kişiler yükümlülüklerini tabi ki de yerine getireceklerdir. ayrıca kuran'da "dinde zorlama yoktur" (bakara, 2/256) ayetinin de bilinmesi gerekmektedir. bu nedenlerden dolayıdır ki şu an da iran'ın yönetim biçimini istemenin türkiye insanına, müslüman olsun olmasın, getirisi yoktur. böyle bir şeyin olması ülke geleceğini tehdit edecektir. (bkz: kaos)
olmaması gerekendir. hem müslüman olup hem de şeriata karşı çıkmak çelişki oluşturur. şeriat: ilahi emir ve yasaklar bütünüdür. günümüzde kur'an'dan, hadislerden ve onların ışığında hükümleri verilen konular hakkında alimlerin beyanlarından başka şer-i hüküm yoktur. şeriat aynı zamanda bir yönetim biçimi de olmaktatır. kur'an'da yönetim, hukuki olaylar, sosyal yaşantı vb. konular belirtilmiş, hadis, fıkıh ve tefsirle de açıklanmıştır. yani bir ülke eğer islam devletiyse anayasası kur'an olmalıdır. siyasi ya da sosyal yaşam kur'an baz alınarak düzenlenmelidir. bu bilgiler ışığında şeriatı reddetmek müslüman olan bir kimseyi dinden uzaklaştırır.
başlığı açan yazarın verdiği ayet doğrudur. ancak yazar 'şeriat' kelimesinin anlamını, ve bugün ki uygulanış tarzını bilmiyor. arada fark yok zannediyor ve bu cahilliğini herkes duysun istiyor.
şeriat; kelime anlamıyla din kuralları demektir. bugün ise bir yönetim şekli olarak algılanmakta. aradaki farkı küçük ve anlaşılır bir örnekle açıklayayım.
mesela; Hepimizin bildiği gibi ve açık bir şekilde belirteyim , islam dininde zorlama yoktur. çünkü islam dininde herkes kendinden sorumludur. öbür tarafta herkes kendi yaptıklarından sorumlu olacaktır.
iran, şeriat ile yönetilmekte. Ve iran'da şeriat polisleri var. Mesela bir bayanın başörtüsü açılsa bilerek veya bilmeyerek, şeriat polisi hemen gider ve başını kapa der. iran'da başı açık gezilemez. işre bu günümüzde yanlış anlaşılmış olan şeriattır ve 'dinde zorlama yoktur', 'islam hoşgörü dinidir' argümanlarına tamamen ters düşmektedir.
islam dini de hep bu yanlış anlamalar yüzünden yara almaktadır.
türkiye'de %25-30 gibi bir kesime sahip insandır. müslüman olan insan, şeriat istemek zorundadır. istemiyorsa, müslümanlığından şüphe vardır.
''Sana da (ey Muhammed) geçmiş kitapları tasdik eden ve onları kollayıp koruyan Kitab (Kur'ân)ı hak ile indirdik. Onların aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet. Onların arzu ve heveslerine uyarak, sana gelen haktan sapma. Biz, herbiriniz için bir şeriat ve yol belirledik. Eğer Allah dileseydi sizi tek bir ümmet yapardı, fakat size verdiklerinde sizi denemek istedi. Öyleyse iyiliklere koşun. Hepinizin dönüşü Allah'adır. O, ihtilafa düştüğünüz şeyleri size haber verir''
''Allah dinden Nuh'a tavsiye buyurduğu şeyi sizin için de bir kanun yaptı ve (Ey Muhammed!) sana vahy ettiğimizi, ibrahim'e, Musa'ya ve isa'ya tavsiye buyurduğumuzu da Şeriat yaptı! Şöyle ki: Dini doğru tutun ve onda ayrılığa düşmeyin. Fakat senin kendilerini davet ettiğin (Şeriat kanunları), müşriklere ağır geldi. Allah dilediğini kendine (elçi) seçer ve kendisine yöneleni de doğru yola iletir.''
