onun arkasından kayıtsız şartsız koşan insanları kıyas yoluyla ele alırsak şeyh-mürid ilişkisine benzer.
şeyte bir insan atatürk te kötü yönleri elbette vardır. ya da millete cebren aşılamak istediği şeyler, ya da dini kullanarak veya kullandırmayarak yaptığı işler.
birilerinin müridi olan, emir altına yatmaya, birilerinin altına yatmaya alışık kimselerin herkesi kendileri gibi mürid, her sözü dinleneni de mürşit sanmaları ile ortaya çıkmış durum.
hayatta en hakiki mürşit ilimdir diyen bir liderin müride ihtiyacı yoktur.