niye soruldugunu anlamadigim soru ve baslik. neden herkeste ataturkun iyi bir musluman oldugunu kanitlama cabasi veya curutme cabasi var ki, iyi bir musluman olmadigi asikardir bence ve gerekte yoktur iyi bir musluman veya musluman olmasina. sanki zorunluluk veya olmasi gereken bir seymis gibi te allam.
Yeni Laik cumhuriyet, Mustafa Kemalin kişisel felsefesini yansıtıyordu. 1928'de yayınlanan bir kitabında, Grace Ellison, onun 1926-27 de kendisine söylediklerini aktarıyor:
Benim bir dinim yok ve bazen bütün dinlerin denizin dibini boylamasını istiyorum. Hükümetini ayakta tutmak için dini kullanmaya gerek duyanlar zayıf yöneticilerdir, adeta halkı bir kapana kıstırırlar. Benim halkım demokrasi ilkelerini gerçeğin emirlerini ve bilimin öğretilerini öğrenecektir. Batıl inançlardan vazgeçilmelidir. isteyen istediği gibi ibadet edebilir. Herkes kendi vicdanının sesini dinler. Ama bu davranış ne sağduyulu mantıkla çelişmeli ne de başkalarının özgürlüğüne karşı çıkmasına yol açmalıdır..
beyler kusura bakmayın Mustafa Kemal Atatürk isterse ateist olsun zerre gözümde değeri eksilmez ayrıca salaklar sen hırsız yalancı karaktersiz ama bunlar önemli değil namaz kılarsa arkadaşlık ederim mi diyosun.
ateist, ahlaksız, din düşmanı, ajan, ayyaş ve buna benzer özelliklere sahip olmasından ötürüdür. duydun rahatladın eminim. yahu kardeşim duymak istediklerinizi bir kenara koyup, gerçeklerle yüzleşin biraz. insan olun insan.
büyük ihtimal istememiştir.yeterince dindar bir adam değildir ama düşmanıda zira dindarlar değil dincilerdir.ayrıca adamın meşguliyeti düşünecek olursak ve de savaronalı yıllarında hasta olduğunu göz önüne alırsak üstüne zamanın ulaşım şartları da eklenince, isyanlarla mücadele edilen bir dönemde kalkıp hacca gitmek zaten zor gözüküyor...
bunu sorgulayacığın yerde '' ulan ben bu adamdan niye nefret ediyorum, bu kadar * atıyorum da anlamaya çalışmıyorum '' diye düşün *, onu sorgula denmelidir.
tarihinden bihaber veletlere yaşadıkları toprakları vatan yapmak, ikiyüzlü bir hacı olmaktan evladır. bence bu sebeptendir.
kişi kendini yargılamayı bitirmeden başkasını yargılamaya çalışmamalı. zira bunu yaptığında çamaşırındaki yırtıktan ayıpları görünebilir.
