atatürk ü eleştirmek neden nankörlük oluyor anlamış değilim.
ha sen onu putlaştırıp tapıyosan kutsalına dokunulduğu gerekçesiyle böyle konşabilirsin.
ama orda da bi çelişki var. peygamberi bile eleştirirken atatürk ün eleştirilmesine nankörlük demek nankörlük değilde nedir şimdi?
eleştirmenin ne demek olduğunu bilmeyen zeka ihtiyacı yazarlardan çok daha iyi noktadadırlar.
eleştirmek sadece olumsuz anlamda kişi veya meta veya başka bir şey hakkında yorumda bulunmak değildir. olumlu olan yorumlarda eleştiridir.
ikincisi atatürk bir tanrı değildir, veya bir dini simgelemez. o'nu tanrı gibi göstermek ve öyle davranmak asıl olan yapılan bir nankörlüktür. zira kendisi çağdaşlığı savunmuştur. bundan dolayı kendisi de bir insan olduğundan olumsuz eleştiri de yapılabilir hakkında. he.. sen karşındaki tezi[eleştiriyi] çürütürsün kendi yorumunla o zaman zaten haklısındır. lakin bir bok bilmeden bunu yapan salaktır, kakadır dersen kendi salaklığını belli etmiş olursun.
üçüncüsü atatürk özel bir isimdir. "atatürkü" değil "atatürk'ü" olmalıdır.
kime göre nankör?
atatürk dogmatik bir kavram değildir islam gibi...
her hareketi doğru da değildir.
biz ona tapmıyoruz gençler!
bir insanı seviyorsanız bu onu eleştirmeyeceğiniz anlamına gelmez,
zira atatürk te eleştirilir, onu eleştirmek nankörlük değildir.
aynı zamanda kafası basmayan, kendilerini nimetten sayan, kıçları ile konuşabilen insanımsı yaratıklardır.
yaratıklar diyorum çünkü aslında anlıyorlar ama işlerine gelmiyor. yok putlaştırmakdan yok tapmaktan bahsediyorlar ya.
bardağın göremedikleri yarısını, bu aristokrat arkadaşlara izah etmeye çalışalım..
72 yıl önce vefat etmiş o dönem ve şartlar da vatanı işgalden kurtarmış
yepyeni bir devlet kurmuş, devrimleri inkilapları, kadınlara tanıdığı hakları ile öncü olmuş, yaptıkları yazmakla bitmez.
okadar çok iş yapmış ki atatürk illa ki birilerinin kuyruklarına basmış,tekerlerine çomak sokmuştur.
o kuyruk acısı olanların şimdi eleştirmesi normaldir. işte bizde buna kızıyoruz.
senin kuyruk acın var diye vatanı için sayısız kahramanlıklar göstermiş, savaşmış bir büyüğümüzü, bir önderimizi karalamaya ne senin çapın ne senin haddin yeter diyoruz.
bilmem anlatabildim mi.
yok yine anlaşılmadıysa yarın hava yağmurlu imiş.. şimdi bunu da anlamamışlardır. biraz daha anlıyacakları dilden konuşalım
makarna diyom kömür diyom...
atatürkün vatanı işgalden kurtarıp cumhuriyeti kurması kaç yüzbin çuval makarna ve kömüre bedeldir acaba diyom.
türkiye'de tayyip in yüzlerce eleştirilmesi gereken yaptığı işler var iken bu ne sevgi diyom.
bu nankörlerin içerisin de bende varım galiba.
halbuki ben atatürk'ün şahsını değil aldığı bazı kararları eleştiriyorum.
mesela şapka devrimi ile, şapka kullanılması şart koşulmuş kullanmayanlar yakalanmış. sarık takanlar ise idama mahkum edilmiş. şimdi abi birazcık özgürlükçü düşünüyorsan zaten bu kararı doğru bulmaman gerekiyor. ben bugün şapka takmasam ve cezaya tabii olsam bu çağdaşlık mı getirecek ?
akabinde. dersim isyanında şimdi ki tunceli olan yerleşim yerine havadan zehirli gaz bombaları atıldı. isyan bastırırsın tamam da 110bin kişilik bir yerleşim yerine sen "havadan her gördüğünüz canlı hedefi vurun" diye emir verilmiş pilotları yollarsa kusura bakma ama bunun adı katliamdır. yok bu katliam değildir diyebilen varsa bana katliamın tarifini öğretsin.
yaptığım nankörlük mü bilmiyorum ama yapılan hataların üzerileri örtülüp hoş gösterilmesi yerine gerçeklerin anlatılıp ders alınması taraftarıyım. atatürk'te hayatta olsaydı bunu isterdi zira osmanlıdaki hatalı gördüğü noktaları kendi tasarrufu yetiğince değiştirmiş. ha belki de istemezdi. o zaman o yönünü de eleştirmiş olurdum bende.
evet evet kötü bir haberim var: bu düşünce bir ilüzyondur. sosyal bilimler diye bir bilim dalı olduğu düşünülürse ülke tarihine damga vurmuş bir asker, siyasetçi ve liderin eleştirilmesi, yanlışların olması ve bunların vurgulanması normaldir. bu insanı nankör yapmaz, rasyonel yapar. aksini düşünmek zekaya hakarettir.
birine birşeyleri borçlu (?) olmak o kişiyi eleştiremeyeceğiniz anlamına gelmez. atatürkü sevebiliriz, saygı duyabiliriz ama kimse eleştirelemez değildir.
