"birimiz birimizden mutlaka üstün olmalıyız" anlayışı güden bütün ideolojilere verilmesi gereken tepkidir. herkes insandır. bütün insanlar kardeş ve eşittir.
kendi ideolojisini tek kurtuluş yolu sanan kesimin düşüncesidir. oysa ki kurtuluşun yolu birlik ve beraberliktir. bunu göremeyenler dış dış dış yaparlar farklı kesimlere ne bileyim hoşt derler tavuğa kış derler. bırakınız desinler önümüzden yesinler.
insanlar milliyetlerini değil milletlerini sevmelidirler, bütün insanlarla beraber ve eşit.
milliyetçilik denen şeyin ırkçılık olmadığını savunanlar, ırkçılıkla hiçbir alakası olmadığını da iddia edebilirler mi?
burjuva devriminin eseri olan ama burjuvazinin 250 yıl önce aştığı,artık dünyada yalnızca yoksulların savunmak zorunda kaldığı, ümmet ile sınıf arasında sıkışmış kalmış durum.
çağdaşlığı gördükten sonra kesinlikle demek gerekiyor, her türlü ahlaksızlığın, haksızlığın, soygunun, kötülüğün, cinsel sömürünün çağdaşlık olduğu kapitalist dünyada çağdışıdır, çok şükür öyledir.
halbuki değil mi milliyetçilik olmasın, sınırlar kalksın, küreselleşelim, kardeş kardeş yaşayalım, dünya kaynaklarını eşit* paylaşalım, ellerimizde çiçekler, aşk şarkıları söyleyerek mutlu-mesut bir yaşam sürelim, savaşlar silahlar olmasın ne güzel olurdu değil mi ya? (bkz: çiçek çocuklar) (bkz: hippi) (bkz: 68 ruhu)
bir ingiliz bir alman veya bir yunanla konuşulduğunda ne kadar milliyetci olduklarını anlayanların farklı bakış açıları getirecekleri söz. almanyada sırf türk olduğu için bir diskoya alınmayan bir türke sorunca anlamını yitiren söz. bir düşüncenin çağdışı kalması demek emsallerinin dünyada yok olmaya yüz tutması taraftar bulamaması demektir. Bir ingiliz bir alman veya bir yunan milliyetci oldugu surece milliyetcilik çağ dışı kalmış sayılmaz. milliyetcilik milletinin diğer milletlerden teknoloji, ekonomi ve eğitim olarak neden geri olduğunu düşünmek ve bunu değiştirmek için kafa yormak demektir.
