kendi kızına bile hallenmekten çekinmeyen arabın vehabisinin, kürdün saidisinin haremi saydığı kadınları diğer erkeklerden güya korumak için örtme adetini müslümanlık zannetmiş kadıncağızdır. önkoşul olarak herkesin gözünün birbirinin karısında kızında olduğunu kabul eden, toplumsal hayatının gerçeği namusa yan bakmak olan ortadoğu kabile milletlerinin adetidir türban ve kur'an'da "türban" diye bir şart şöyle dursun kelime olarak dahi mevcut değildir. anneanelerimizin adetten öte iklimsel bir zorunluluk olarak kullandıkları yazma'nın da türban denen garabetle uzak yakın ilişkisi yoktur. o başkasının namusuna yan gözle bakmayacak türk evladının bacısı olduğu için yada içini böyle bozacak köpeğin defteri dürüleceği için kendini tabiattan sakınmak için başına yazma takar ve bağlanmasını bir ritüel haline getirmez.aynı şekilde yemeni de iş yapan kadının saçının iş yapmasına mani olmamak için bağlanır sair zamanda fular gibi boyunda durur. ama namus, ar bilmeyen kabile köpekleri toplumsal hayasızlıklarını, ahlaksızlıklarını bayrak haline getirip, kadının başına zorla geçirdiler yetmedi kur'an'da olmayan şeyi islamidir diye çarpıttılar.
biz türk'üz yiğit ve mert bir milletiz. komşumuzun karısına, kardeşimizin çocuğuna dahi saçını görüp erekte olacak hayvanlar değiliz. dolayısı ile kadınlarımızın da müslümanlık emri olmayan o paçavraya ihtiyacı yok.
