öncelikle mevlana o resimlerde gösterildiği gibi tombik yanaklı göbekli birisi değil. insanlara sempatik ve güvenilir gelmesi ve öyle bir izlenim uyandırması için o şekilde gösterilir.
bir diğer şey ise mevlana yaşadığı sürece ve öldükten çok uzun süre geçtikten sonra bile sema dönmek semazen gibi şeyler mevlevi tasavvufunda yoktu.
bunlar daha sonra tasavvufun içine sokulmuş şeylerdir.
(bkz: elif şafaktan mevlana öğrenip mevlana nasıl dönüyor diye sormak)
bizzat kendi derviş gibi dönmese de mevlana'ya göre herşeyin kendi yapısına, meşrefine göre ettiği hareketin bir sema olduğu ifade edilir. (sevinçle hoplayıp zıplama bile semadır)
