sacma bir zirvadir. mevlana'nin babasi donemin buyuk alimlerindendir. mevlana zaten anadoluda dogup buyumedi, anadoluda musluman olmadi, kendisi aslen afganistanlidir. 18 yasina kadar afganistanda yasamistir ve dogustan muslumandir. donemin buyuk evliyalarindan muhyiddin ibni arabi, mevlana'nin anadoluya goc ederken bagdatta duraklamasindan oturu tanismistir ve kendisi icin bir okyanus tabirini kullanmistir. adam olucak cocuk bokundan belli olur derler ya, mevlana daha 18 yasindayken bir okyanustu, sems-i tebrizi ile tanisinca bir gunes oldu. zaten 18-20 yaslarindaki bir insani zorla musluman yapsaniz, imani zayif olur, hatta herkese ben muslumanim dese bile, icinden inanmaz. kaldi ki mesnevi gibi bir eseri munafik bir insanin yazmasi, bir karincanin tum hayati boyunca calisip koskocaman bir sehiri en mukemmel sekilde planlamasindan daha dusuk bir ihtimaldir. evet tam bir zirva, buyugunden bir zirva hemde.
gülünç bir zırvadır. mevlananın babası alimlerin sultanı ünvanlı bahaeddin veleddir. daha ötesi ilmi deniz gibi engin ve genis olan bir alim olarak nitelenen dedesi de hüseyin hatibidir. yani demem o ki mevlananın babası da dedesi de müslümandır ve çocuklarını bu mezhep üzere yetiştirmişlerdir.
bir kere ilk savdan hareketle, anadoluda islamın kılıç yoluyla yayıldığını bu nedenle mevlananın anadolu'da islamiyete kılıç yoluyla geçebileceğini düşünmektir, bu saçma eylem...
oysa çoğumuz biliyoruz ki mevlana belh şehrinde yani afganistan taraflarında doğmuştur, konya'ya çok sonraları gelmiştir, yani islamla anadolu'da falan tanışmamıştır, üstelik hasan sabbah'ın da mevlana'nın da ateist olduklarını iddia etmek yanlış... hasan sabbah, ömer hayyam, mevlana gibi alimler Allah'a duydukları aşkla tanınırlar, ancak dinin dogmalarını, katı kurallarını da eleştirmekten geri kalmazlar, bu da onları ateist yapmaz. bu onları sadece kusurlu müslüman yapar, kanımca, ama ateist olduklarını veya dinsiz olduklarını ima etmek düşünmek dahi saçmalık.
üstelik yine söyleyelim kılıçla müslüman edilen birisinin doğumundan bu yana muhammed adını taşıması, ne derece mantıklı?
dikkat çekmeye çalışan kişilerin iddiasıdır. burda herkes seni tanısa bile sokakta tanımaz aslanım, böyle şeyler yapmak sadece sanal egonu tatmin eder.
türkiye de belgesi bulunmayan, dışarıdan belgesi bulunabilen yapılım*. belge derken kokulu silgilerden bahsediyorum, pembe ve üzerinde arı maya olanlardan. budur belge. ne var beğenemediniz mi? popomu koltuğumun altına alıp sonuna kadar açıp sallıyorum burda, nedir?
durun daha bitmedi;
hatta yunus emre gizli yahudi, fatih sultan mehmet te gizli hristiyandı; atatürk masondu. kurufasülye ve döner yunan yiyeceğidir, baklava rum kültürüdür.
sivas kangal anadolu köpeğidir, nevruz kürt bayramıdır, kıbrıs rum yerleşim alanıdır, 1 milyon ermeniyi kadın çocuk çoluk kestik hede hödö.
yeterince sallayarak türk kültürüne zarar verebildim mi diye tekrar okuyayım sonra bu yazdığımı sözlüğe göndereyim. hatta popom ve benden feyz alan türk düşmanları benden kopi past yapsın ortamlara coşsun. afferim bana, aman da ne süperim.
saçmalığın daniskasıdır. düşünce başlı başına aptallıktır. zorla dayatılmış herhangi bir düşünce üzerine kişi bir alim, bir düşünür olamaz. adı üstünde zorla dayatılmıştır. zorla alim yapılcak da değil ya. dışarıda sıradan müslüman takılıp kendi içinde kendi inancını da yaşamaya devam edebilirdi. ama o büyük bir tasavvuf düşünürü olarak, bu işe çok kafa yorarak durumu yeterince ispatlamıştır. ayrıca doğduğu yeri, anadoluya geldiği zamanı ve babasının durumunu göz önüne alırsak "bunun şunun belgeleri var" diye ötenler susmak zorunda kalacaktır.
olayın bir de anadolu yüzü var. anadolu zorla müslüman olmuşmuş. bir kere bahsedilen belgeler bu durumu türkler için kullanır. abbasiler müslüman olmayanlardan aldıkları vergiler vs. ile zorla müslüman yapmış herkesi. ki anadolunun zorla müslüman olması diye birşey yoktur bu açıdan. türklerin zorla müslüman olduğu iddiası vardır sadece. bunun olmadığı da o çok bilimci takılan kişiler tarafından algılanmak istenmeyen belgelerce kanıtlanmıştır. bir kere zorla olan bir şey bu kadar uzun süre ve bu kadar bağlanılarak gelemez. bugün anadolu, islamın en güzel yaşandığı yer olarak gösteriliyorsa bu tez kökten saçmadır zaten. hiç kimse zorla dayatılan bir şeye böyle bağlanmaz. zamanında bir zorlama olduysa da -ki saçma- yapılmıştır bir hata. artık gayet kendi vicdanlarıyla bağlıdır insanlar.
ne yani öyleyse ne olmus, seklinde cikisilacak bir iddaadir. burdan cıkarilacak sonuc; islamin zorlamaya dayanan, gorundugu veya anlatildigi gibi bir din olmadigimidir? bunu iddaa eden kabugu yesil, cekirdekleri beyaz, ince uzun arkadasa, silahli bikac kisi gondersek eline de saksafonu versek imana gelecekmidir?
kim bilir ne kadar baskı yaptınız adamcağıza da kendini şemsin kollarında avuttu. oysa sevdi sadece, sevmek suç mu? ne var yani hanımının memelerini avuçlarken şemle geçirdiği ateş dolu dakikaları düşlese?
