mevlana'nın çiğ ve ham bir yapısı olmadığından, basit düşüncelerle hareket etmeyeceğinden, evrendeki bütün yaradılmışları kucaklayan bir felsefenin temsilcisi olduğu göz önüne alındığında mevlana ismiyle ve zatıyla ters düşen bir yargıdır.
subjektif değerlerini mevlana'ya mal etmek isteyen yazar söylemidir.
