Yolda dondurma yiyen kadına orospu diyor. Nasıl müslümandır bu anlaşılmaz. Dondurma lan bu? Senin ailendeki kadınlar yatak odalarında yorganların altında mı dondurma yiyorlar? Siz dondurma yerken evin perdelerini kapatıp ışıklarını mı söndürüyorsunuz?
Bunlar nerede yetişiyor? Köyünün fotolarını yayınlamıştı ordaki otlar gibiler galiba.
bende bulunmayan istektir. sözlüğümüzün bir rengi. münafıklık gözle görülebilir değildir, her yere bunu yazanlara duyrulur ayrıca. kalbini mi açıp baktın diye sorarlar adama.
laiklik dinsizlik değil din ile devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıdır. yönetiminde herhangi bir dinin referans alınmamasını ve devletin dinler karşısında tarafsız olmasını savunmasıdır.
dine gelince mangalda kül bırakmıyorsun sevgili mehmets islamiyet tarafsızlığın sembolidir. adaletle anılmasının zemini bu tarafsızlığa dayanır. ırkçılığı reddediyorsun doğru reddet ama bilmelisin ki bu ülkede hristiyan, yahudi, ateist bireylerde yaşıyor. sen entegre ettiğin adalet sisteminin temeline dini yerşetirirsen bu tarafsız bir ilkelik mi olur, özgün bir hak mı?...
laiklik karıştırmamaktır. işini yapmaktır. eğer allah'a ibabet etmek istiyorsan camiiye gidersin, hakimlik yapmak istiyorsan mahkemeye. Hakim camiye, imam mahkemeye gitse sence uygun bir tablo mu çıkar ortaya?...
her zaman söylüyorum bu sözlükte trollük yapın kimse karışamaz, karışmaya da hakkı yok zaten ama böyle umumi konularda radikal tutum içerisinde olmayın. tarafsız ve doğru olun. buraya ödev araştırmak için öğrencilerde geliyor, bilgi edinmek için vatandaşlarda...
köktendinci tavır içine girip bu milletin uygurlığını gasp etmeye hakkın yok. o çamur attığın ulu önder Atatürk'e göre laiklik, yalnız din ve dünya işlerinin ayrılması demek değildir. Tüm yurttaşların vicdan, ibadet ve din özgürluğü de demektir. karalama yapmadan önce aç iki satır oku.
laiklik Fransız Devrimi'nden sonra bütün devletlerde ve toplumda kendini kabul ettiren bir düzen. sence o insanlar mı akıllı sen mi? robert fisk yahut Noam Chomsky değilsin. kanıtsız ve ispatsız edebiyat yapar gibi yazan sıradan bir insansın. önce vatandaşı olduğun ülkenin yönetim biçimini, adalet düzenini araştır sonra gel burada mollalık yap...
bunu da beynine inşa et;
kimse, Devletin sosyal, ekonomik, siyasi veya hukuki temel düzenini kısmen de olsa, din kurallarına dayandırma veya siyasi veya kişisel çıkar yahut nüfuz sağlama amacıyla her ne suretle olursa olsun, dini veya din duygularını yahut dince kutsal şeyleri istismar edemez ve kötüye kullanamaz.
Kendisine hakaret ettiğim sanılıp beni bir nebze olsun çaylak etmiş yazardır. Suç onun değil ancak hakaret etmedim gayet seviyeli bir ilişkimiz var, öyle değil mi yazarı.