medeniyeti; ilim, irfanla değil beden açmakla ölçenlerin ders alması gereken söz. hastanelerde, çaresiz hastalar kuyruktayken, okullarda bir sırada üç öğrenci otururken, plajlardaki üstsüzleri kriter alanların kulağına küpe olacak niteliktedir.
yuzeysel bir bakis acisiyla cok dogru bir soz. yanliz hayvanlarin kurk olarak kendilerini bastan sona kadar kapatiklarini unutmamak gerek. o zaman kapatmak ahlaksa hayvanlar en ahlaklisida diyebilliriz.
birazcık olsun muhakeme yeteneği olan er veya hatun kişinin en azından 10 saniye düşünerek günümüz türkiyesinde ki zulümü görmesini sağlayacak enfes dizeler.
demagoji yüklü yanlış saptamadır.
bunu saptamakla marifet ettiğini sananlara ; 4 yaşındaki kız çocuğunun başından bacağından tahrik olmak mıdır medeniyet diye sorulur?
medeniyet ile giyimin mutlaka ilişkisi vardır. bugün fes giymiyorsanız ya da taş devrindeki insanlar gibi giyinmiyorsanız bu tamamen medeniyetle ilgilidir. ancak dikkat edilmesi gereken aa ne kadar açık ne kadar medeni insan ya da başı kapalı yobaz, yada başı açık olanlara dinsiz, kapalı olanlara muhterem insan gözüyle bakabilen insan çeşidi varlığını korumuştur bu evrim süresince. zaten başımıza ne geliyorsa bunlar yüzünden geliyor.
medeniyet basini açmak değil, o başa kavramların doğru yerleştirilmesi sürecidir. ayrıca medeniyeti başını açmak olarak algılamak da resmen evet resmen sığlıktır, zaten bizim reddettiğimiz de bu sığlık! medeniyet kadın erkek eşitliğidir, medeniyet harem - selam karşıtıdır, medeniyet kızlarımızla erkeklerimizin her hangi toplumsal baskı olmadan birlikte eğlenebilme özgürlüğüdür, medeniyet insanlara seçim yapabilme özgürlüğü vermektir, medeniyet insanların yaptıkları seçimlere saygılı olmaktır, medeniyet insan olmaktır. hah, şimdi söylenilen lafa gelelim, başı açmaksa medeniyet lafına, peki türbanlı kadınlarımız bahsettiğimiz medeniyet kavramlarına uyum gösterebilir mi,hmm? kim medeni kim değil, ya da medeniyet nedir? karışık dimi, evet karışık!
muhafazakar düşüncenin en sade ve en keskin şairi m. akif' in dizesidir.
avrupa medeniyeti' nin, burjuva ahlakının, teşhirci, kadını meta olarak gören tarafını teşhir etmiş, batıcılığı bu kültürün taklidi olarak algılayan zihniyeti eleştirmiştir,
aynı şair 'medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar ' derken de yine batının moral değerlerinin zayıflığını ve bize saldırılarını vahşi hırsların motive ettiğini anlatmıştır,
yoksa topa tüfeğe karşı ok atalım, bilimsel olarak geri kalalım dememiştir.
ne yazık ki kendine en çok sahip çıkanlar ise, bu medeniyeti taklidi muhafazakarlık payandası altında kendilerine şiar edinmişlerdir.
medeniyet sokaklarda çılgınlar gibi sevişebilmek, evlenme "safsatası" olmadan ayda bir partner değiştirmek, sadece yemek içmek ve üremek ve isteklerinin kölesi olmaktır.
bir saniye, bu özelliklerin hepsi hayvanlarda fazlası ile mevcut değil mi? o zaman desene hayvanlar en medeni!
ayrıca hayvanlar yaşadıkları yer ile uyumlu yaşadıkları ve o yeri yaşanmaz hâle getirmedikleri için de gayet medenidirler.
düz mantık sahipleri tarafından yanlış anlaşılabilecek söz.
açılıp saçılmanın medeniyet olmaması, vücudu toplu iğne ucu kadar yer açık kalmayacak şekilde kapamanın, çarşaflarla burkalarla sarıp sarmalamanın medeniyet göstergesi olduğu anlamına gelmez.
zaten m. akif gayet muhafazakar, ve halifeyi destekleyen bir adamdı. böyle söylemesine şaşırmamak gerekir.
çok istiyorsanız iran veya arabistan ın aynısı da olabiliriz. ancak öyle bir ülke olursak bu sözlükte normalde yazdıklarımızın yarısını bile yazamayız.
not: sözlük sadece küçük bir örnektir, başka örnekler de verilebilir.
not 2: sokakta neredeyse çıplak birini görsek de dibine kadar tesettürlü birini görsek de aynı tepkiyi vermiyor muyuz zaten?
not 3 : mehmet akif i sevmiyorum demiyorum.
açıklayalım; şair burada ironi yapmış. yüzeyselliğe yüzeysellikle karşılık vermiş ama bazı yüzeyseller kendi seviyelerindeki bu yüzeyselliği anlayamıyorlar.
istiklal marşı'yla bizleri onore eden, duygularımıza tercüman olan, vatan şairimiz, bizi bizden iyi tanıyan mehmet akif ersoy'un vakti zamanında ülkemizin kadınlarını yozlaştırmaya, geleneklerimizden uzaklaştırmaya çalışan avrupa toplumuna yazdığı kısa ama çok dolu bir söz...
havva ile adem'in de hayvan olduğunu belirten şiirimsi. o zaman bazı pragmalara göre havva ile ademden geldiğini öne sürenlerin hepsi hayvandır. düşünebilen hayvan, yani evrimin doğruluğu bi kez daha ispatlanmaktadır hemde şairin kendisi tarafından.
hayvanlar çıplak mı sorunsalını beraberinde getiren dizedir. eğer çıplaksa giydirilmeleri gerekmekte midir? çıplak değillerse neden çıplak muamelesi yapılmaktadır? çıplaklarsa ve giydirilirse insan türü hayvanlara tecavüz etmekten vazgeçecek midir? tecavüzün sebebi çıplaklık mıdır yoksa çarpıklık mıdır? insanlar sokakta çırılçıplak mı dolaşmaktadır? çırılçıplak dolaşmıyorlarsa neden böyle bir tespit yapılma ihtiyacı duyulmuştur? medeniyetin örtünmek yada soyunmak ile orantılı bir olgu olduğu nerden uydurulmuştur? her örtünen yada her çıplak medeni midir? medeniyetin insanların hastalıklı beyinlerinden çektiği nedir? örtünmekten kasıt tam olarak nedir? zaten insanlar giyinik değil midir? giyinik iseler bu ıkıntının sebebi nedir? acaba konu yine kadını sarıp sarmalamaya mı gelmiştir? eğer kadınla alakası yoksa erkekler de başını örtecek midir? erkekler de örtününce daha medeni olur muyuz acaba? *
her müslümanı yobaz ve gerici yapan zihniyetin kıl olduğu ama istiklal marşımızın sahibi mehmet akif ersoy un yazdığı cümle olduğu için sinirden patladıkları,güzel ayar veren cümle.
türbanla olan sorunun, türban takanlarla değil, bunu kendi çirkin emellerine alet etmeye çalışan siyasetçilerle olduğunu ısrarla anlayamayan bünyelerin "hehe kapak gibi söz" dediği, güzel iki mısra.
mehmet akif in söylediği herşey kesinkes mantıklı olduğuna göre süper laftır.Bu lafı duyan her kadın direk olarak çarşaflara sarınmalı, burkaları çekmelidir.
