maymuna doğru gidiyoruz orası kesin. insanlar git gide küçülüyor daha çok kıllanıyor vücutlarının göğüs ve baş kısmı her jenerasyonda daha da öne doğru eğiliyor/kamburlaşıyor kulaklar git gide kepçeleşiyor. kollarda git gide uzuyorsa bu iş tamam gibi. tek derdimiz muz var mı olur lan ne güzel olmaz mı ? her sabah kalk işe git vergisi faturası hayat mücadelesi emekli olabilecez mi derdi trafiği gürültüsü kavgası.. günde 5 er tane muz yedik mi bizden kralı yok ağaç tepelerinde gezeriz mis gibi.
+ooo hikmet naber bilader?
-iyidir çok şükür kardeşim senden ne var ne yok?
+çok şükür kardeşim. hayrola nerden geliyorsun böyle?
-maymundan geliyoruz hacım.
+...
-muzaffer abi maymun almış onu görmeye gittik hacı o şekil yani.
+ha eyvallah.
ortak bağımız olduğu %99 değil, %100 olan durum. ayrıca size sadece şunu sormak istiyorum. hiçbir bilgisi olmayan kişi bile bu mitolojik dinleri bir kenara bıraksa; kedinin bile 2 gözü olduğunu, üreme organı olduğunu, boşaltım sisteminin bizimle benzediğini, bir burnu olduğunu, bir ağzı olduğunu görmez mi? bak sadece kedi diyorum, örnek olarak verdim. bu türde sayısız canlı örneği verebilirim. unutmayınız, bizler primatlar olarak ön beynimiz geliştiği için çoğu şeye neden arayan bir türüz. bundan dolayı da dinlere merak hep yerleşmiştir insan beyninde. ancak bu merak, dinleri asla gerçek yapmaz. adem efsanesi ilk insanın oluşumunu konu alır. ondan öncesine değinecek kapasiteye sahip değildir zaten.
bu, dincilerin ateitleri kucuk durume amaciyle soyledigi bir sacmaliktir. Darwin'in turlerin kokenini okuyan herkesin bildigi uzere, Darwin kimsenin kimden geldigini iddia etmemistir. Darwine gore tur ve varyasyon tatismasi sacmaliktir, kimse neyden konustugunu bilmemektedir. Isin asli, turler, varyasyonun sonucudur, ve herkes birbirinden gelmektedir. Kronolojik siraya gore insanla maymunun atasi ayni olsa da, insan maymundan veya maymun insandan gelmemektedir...
Insan mamundan geliyor sacmaligi, dincilerin olayi kicindan anlamasi ve darwinistlerle basa cikmanin onlari kucuk dusurmekten gectigini dusunmesidir. Bunun en carpici orneklerinden birisi 1860 oxford evrim tartismasidir. Ozellikle huxley ve rahip wilberforce arasinda gecen munazarada wilberforcehuxleye "annenin soyu mu babanin soyu mu maymundan geliyor?" diye sormsai uzerine huxley"atalarimin maymunla akrabiligi olmasi olasiligi beni utandirmaz. Ancak akrabalarimin ve atalarimin gercekleri saptiran bireyler olmalari utanc kaynagidir" diye cevabi yapistirmistir...
