"bir can karşılığı veya yeryüzünde bir bozgunculuk çıkarmak karşılığı olmaksızın "
Bak ne yazıyor ayette.
Devletin bölünüp binlerce kişinin ölümüne sebep olmaktansa Şehzadenin ölümü seçilmiş bir bozguna sebebiyet verilmemek amaçlanmıştır.
şeyhülislamı kendisine ilah edinenlerin, kuran'da "öldürmek kötüdür ama devletin bekası için masumlar öldürülebilir" diye bir istisna olmadığı halde, şeyhülislam fetvasıyla masumların öldürülebilmesi için istisna getirenlerin, velhasıl, "allah, ne diyeceğini, lazım geliyorsa istisnalarıyla tam olarak izah etmekten acizdir. eksiğini şeyhülislam efendi tamamladı" demeye çalışanların laf etmesine vesile olan kampanyadır.
Osmanlı Devletinin bu uygulamasını islam a değil Türk adetlerine refere ederiz.
Kut geleneğine göre ülke tüm Şehzadelerindir.
Padişah ölünce tüm kardeşler hak iddia eder. Tarihte bu şekilde bölünmüş devletlerimız mevcut.
Kaldı ki devletin bekası için Şeyhülislamdan da icazet alınmış kurul kararıyla uygun görülmüştür.
kampanyanın asıl amacına ulaştığı ve Osmanlı Hayranlarının toz buz olduğu başlıktır. Uzmanları bu konuda uzun uzun saatlerce konuşur, sayfalarca yazarlar ama yine de cevap vermezler.
maksadını bilal'e anlatır gibi anlatmak zorunda kaldığım kampanyadır. maalesef ve maalesef durum böyle. yurdum insanında algılama yeteneği had safhada düşük. yazık çok yazık. şu kadar kişi okuyor, bir kişi bile "yahu adamın demeye çalıştığı şudur" diye doğru tespit yapamıyor!
neyse şöyle izah edeyim:
1- maksadım maide 32'nin ciddi ciddi kuran'dan çıkarılmasını önermek değildir.
2- maide 32 gibi, haksız yere bir insanı öldürmenin tüm insanlığı öldürmek kadar kötü olduğunu söyleyen bir ayetin kuran'dan çıkarılmasını neden isteyeyim?
3- fatih iki yaşındaki kardeşini haksız yere öldürmüştür. yaptığının islam'a göre hiçbir özrü yoktur. yaptığının islam'a uygun olduğunu iddia etmek allah'a iftiradır.
4- tüm insanlığı öldürmek kadar kötü bir suç işlemiş bir kişiye cennetmekan demek, maide 32'yi hiçe saymaktır.
5- maide 32'yi hiçe saymakta hiçbir sorun görmüyorsunuz da, zaten sallamadığınız için kuran'dan çıkarılmasını önerdiğimde neden zıplıyorsunuz a ferisiler?
6- maide 32'yi çıkarma önerisini ortaya atmamın nedeni, söz konusu ayetin kuran'dan gerçekten de çıkarılmasını teklif etmek değil, ne derece iki yüzlü olduğunuzu ortaya koymaktır.
şimdi, dediklerimi anlayıp, ona göre cevap vermek isteyenler buyursun. bunca laftan sonra hala meselenin maide 32'nin kuran'dan çıkarılması teklifi olduğunu sanan eblehlerin ise ta...
Hiç bu kadar saçma bir söylem duymamıştım.
Fatih i ne olarak alıyoruz burada haşa allah mı?
Peygamberlerin bile yanlış yapabildiğini kabullenen dinimiz için çok keskin ve ateist bir duruş.
tahıl ağırlıklı beslenmekten muzdarip cahillerin asıl amacının ciddi ciddi maide 32'nin kuran'dan çıkarılması olduğunu sandıkları kampanyadır.
oysa ki zerre anlayış kabiliyeti olan kişi, ilk entryi okuyunca meselenin ne olduğunu kolayca anlar. tabi tepki koyan kitlenin hali malum, bunlara bilal'e anlatır gibi anlatacaksın illa...
neyse, varsayalım ki maksat gerçekten de maide 32'yi kuran'dan çıkarmak olsun. neden geriliyorsunuz? o ayeti takmayıp, bebek katillerine "cennetmekan" diyenler siz değil misiniz? alayınız ayetin hükmünü umursamazken sorun olmuyor da, kuran'dan çıkarılması mı sorun oluyor? sebep? umursamaya niyetiniz olmadığına göre kuran'da dursa ne olacak, çıkarılsa ne değişecek?
--spoiler--
inanmayanlar , gerçekten inananlardan daha çok kafa yoruyor bu işlere.relax olun, bakın hayatınıza takmayın şu işlere.
--spoiler--
inandığını iddia ettiği kitabın bir ayetidir böyle hafife aldığı!
çomarın biri ise sövmüş! ulan söverek aklınca iman gösterisi yapmaya çalışacağına, inandığını iddia ettiğin kitabın ayetlerine saygı göstererek iman gösterisi yapsana a angut!..
ha tabi, bunların kuran'dan bir bildikleri vardır, o da türban... gerisi hava cıva değil mi?
durum böyle olduğuna göre, zerre takmadığınız bazı ayetlerin kuran'dan çıkarılmasını önerdiğimde neden kızıyorsunuz?
kimi angutun sağdan soldan duyduğu saçmalıkları hönkürmesine sebep olan kampanyadır. söz konusu angutun boş laflarını tek tek eleştirmeye zahmet etmeyeceğim.
fakat ne kadar cahil ve yalancı olduklarının ortaya çıkması açısından lafını ettikleri divan-ı hümayun'a ek 7 tane divanın adlarını soracağım. yanıt veremeyeceklerini hep beraber göreceğiz.
kampanyaya gelince... maide 32'yi yok sayanlar sizler değil misiniz ki bizi kaldırılmasını istemekle suçluyorsunuz?
tarihi olayları zamana göre değerlendirme hususu diye zırvalayan müşriklerin açıkça allah'ın ayetlerini çarpıtarak aklamaya çalıştığı cinayet.
kampanyaya katılmıyor ve bir ironi olduğunu varsayıyorum (gerçi yazarın geçmişi din düşmanlığına dayanıyor). ancak müşrikleri, cahil cahil ayetleri çarpıtanları günyüzüne çıkaran bir başlık olmuştur. halâ zaman, tarih diye geveleyerek apaçık ayeti utanmadan çarpıtıyor eşşoluları.
bu ayette bahsedilen bozguncular, bebekler değil ulan! teröristler! itoğlu itler.
kimi zındığın "peygamberimiz fitne çıkarma ihtimali olan çocukları öldürdü veya öldürülmesini helal kıldı" demeye getirmesine vesile olan kampanyadır.
peygamberi niye karıştırıyorsun ulan? "fitne çıkarabilir" diye çocuk mu öldürmüş veya öldürmeye cevaz veren bir hadisi mi var? bir mümin peygamberine iftira atar mı hiç? peygamber o ayeti öyle mi açıklamış?
yahu böyle "müslümanlar"(!) varken biz ateistlere ne hacet!.. islam aleminin canına okumaya bunlar yeter de artar bile!.. zaten yaptıkları da odur...
Peygambere ve onun sözlerine inanmayan bir insanın yine inanmadığı kurandaki ayeti cımbızlayıp elinde sallama olayıdır.
Adam öldürme olayları dünyanın en garip olayları değildir peygamber zamanında da insanlar öldürülmüştür bu işin mantığı ve niyeti (subjektif olmasını demiyorum) ni kavramak gerekir ki bu da herkesin yapamayacağı bir şeydir. işte bu yüzden şeriat denen bir mesele var işin asıl garip tarafı ise tüm bunları kuru bilgi olarak bilip tarihi olayların zamana göre değerlendirilmesi husunu es geçen insanların eleştirmesidir. Evet orda ayet var ama o ayeti açıklayan bir peygamber de var.. hani şu allah ın kendisine uyun dediği peygamber.. Ben şimdi ayeti kendince bulduğu buglarına göre değerlendiren ateiste göre mi ayeti yorumlayacağım yoksa fatihi 800 yy önce öven peygamberin dediği şekilde mi?
başlığı açan kişinin müslüman olmamasına rağmen doğru tespitlerde bulunduğu durumdur.müslümanların düşünmesi gereken şeyleri nonteistler düşünüyor ironi işte tam burada. maalesef " bu ayette toplum içinde huzuru bozacakların katli vaciptir anlamı çıkıyor" diyerek kardeş katlini meşrulaştırmaya çalışanları gördük.Bu ayetlerde bozgunculuk çıkaracakları daha bebekken nereden biliyorsun ? gaybı nereden biliyorsun ? gelecekte bu çocuğun eline kılıç alıp ortalığı kasıp kavuracağını nereden biliyorsun ?
tartışılan meselenin dini yönüyken, kimilerinin tartışmayı habire siyasi yönüne çekmeye çalışmasına sebep olan kampanyadır.
yahu allah'ın hükümleri siyasetin gereklerine göre değişir mi? "değişir" diyorsanız laiklikle alıp veremediğiniz nedir?
allah söz konusu ayete "ve her kimin evladına saltanat müyesser ola, karındaşların nizâm-ı âlem için katl eylemesi münasiptir." diye bir istisna eklemekten aciz midir? dikkat edilirse böyle bir istisna eklendiğinde hedef herhangi bir çocuk olmaz, şehzadeler olur.
Bebek olan veya çocuk olan sıradan bir bebek veya çocuk değildir bir Osmanlı şehzadesidir.
Osmanlı devleti gibi büyük topraklara hükmeden devletlerin hanedanına mensup erkekler bunun bilincindedir zaten. Böyle devletlerin her daim pusuda bekleyen düşmanları olur olmuştur. Düşmanlar kimi zaman devlette yetkili adamları kullanmıştır bu devlet erkânı da şehzadeleri. Bunun bir sürü örneği vardır. Ha illa kullanmaya lüzum yok hükmetmek herkesin isteyeceği ama çok az kişinin yapabileceği bir şeydir.
Önceki Türk devletlerinde kardeş katli yoktu ancak devletler çelebiler arasında 2 ye 3 e hatta 4 e bölünerek zayıfladı ve tarih sahnesinde kayboldu.
Sen beğenirsin beğenmezsin onaylarsın veya yanlış bulursun ancak o devirde en doğrusu buydu. 2015 yılından 1455 e çemkirmek kolay hemde sade bir vatandaş olarak.
ifade edilen engerekler gibi dillerini eğip, bükerek dinlerinde olmayanı varmış gibi gösteren zındıkların katılmasını beklediğim kampanyadır.
yahu gerçekten inanan birisi, kitabında al'i imran 78 gibi bir ayet varken, şunun bunun hatırı için dinini, ahiretini tehlikeye atar mı?
benim için "islam'a göre fitne çıkarabilir diye masumları öldürmek helaldir" diye başlık açmak çok kolay. ne de olsa ateistim. fakat bu kadarını ben bile yapmıyorum (zira yalan olur) ama inandığını söyleyenler yapıyor!... işte bunların dinlerine saygıları bu kadar.. insanlık düşmanı yobaz zihniyet budur... tüm samimi müslümanlar görsün bu alçakları...
islam inancına göre müslüman çocuk zaten allahın kuludur ve öldüğünde cennete gider daha çocuk o diyenler annesinin karnında kürtajla parçalanan çocukları kaç kez eleştirdiler? Kaynak ne kadar doğru bilmiyorum ama okuduğum bir yerde fatihin kardeşimij cenazesinde hıçkıra hıçkıra ağladığını okumuştum o sizden daha çok üzülmüştür merak etmeyin.
bak bak eşşeğin çocuğu ne diyor: 1ayet içerisinde toplumun huzurunu bozacak fitne çıkartacak kişilerin katli vaciptir anlamı çok net görünüyor."
ee yani? allah "hüküm sürenlerden kardeş olanı bebekken öldürün" mü demek istemiş? yoksa allah size "bu bebeklerin gelecekte sizin için zorluk çıkaracağı kesindir, onları öldürün" mü dedi? yoksa size vahiy mi indi de allah'ın ayeti ortadayken başka başka fanteziler üretiyorsunuz? müslüman kardeşini öl-dür-me-ye-cek-sin ulan bunun ötesi berisi yok. daha bir günahı bile yok lan bildiğin bebek, çocuk... bir gözlemin bile yok, bu çocuk çok hırslı, çok kıskanç vesaire diye bir tespitin bile yok. ulan siz maskeli müşriklersiniz, şu kafamdaki şeriati kursamda karaciğerinizi söküp köpeklere yedirsem.
Amın oğlu bari düzgün okusa da fetva verse. Orada birini öldürmek gerekiyor mu yazıyor?
--spoiler--
MAiDE-32 için 39 meâl bulundu. Bayraktar Bayraklı(5/MÂiDE-32: işte bu nedenle isrâiloğulları'na şöyle yazmıştık: Kim, bir cana veya yeryüzünde bozgunculuk çıkartmaya karşılık olmaksızın, haksız yere bir cana kıyarsa, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Her kim bir can kurtarırsa, bütün insanları kurtarmış gibi olur. Peygamberlerimiz onlara apaçık deliller getirdiler; ama bundan sonra da onlardan çoğu yine yeryüzünde aşırıya gitmektedirler.) / Cemal Külünkoğlu(5/MÂiDE-32: işte bu yüzdendir ki israiloğullarına (Tevrat'ta) şöyle bildirmiştik: “Kim bir canı, başka bir cana ya da yeryüzünde fesat çıkarmasına karşılık olmaksızın öldürürse, bütün insanları öldürmüş gibi olur. Kim de bir adamın hayatını kurtarırsa sanki bütün insanların hayatını kurtarmış olur.” Andolsun ki; onlara, peygamberlerimiz apaçık delillerle geldiler. Sonra, onlardan birçoğu, bu ayet ve mucizeler geldikten sonra, yine de yeryüzünde fesat çıkarmaya ve azgınlık etmeye devam ettiler.)
--spoiler--
Bu ayette birini öldürün nerde yazıyor ben göremedim. Adam Kur'an'ın bugını bulmuş sanki.
Ha bir de her gün şehit geliyor. Bu oçlara kurşun sıkmayacsksın da çiçek mi atacaksın?
(bkz: Geldi yine tipini siktimin)
