başlığı açan yazarın verdiği ayet doğrudur. ancak yazar 'şeriat' kelimesinin anlamını, ve bugün ki uygulanış tarzını bilmiyor. arada fark yok zannediyor ve bu cahilliğini herkes duysun istiyor.
şeriat; kelime anlamıyla din kuralları demektir. bugün ise bir yönetim şekli olarak algılanmakta. aradaki farkı küçük ve anlaşılır bir örnekle açıklayayım.
mesela; Hepimizin bildiği gibi ve açık bir şekilde belirteyim , islam dininde zorlama yoktur. çünkü islam dininde herkes kendinden sorumludur. öbür tarafta herkes kendi yaptıklarından sorumlu olacaktır.
iran, şeriat ile yönetilmekte. Ve iran'da şeriat polisleri var. Mesela bir bayanın başörtüsü açılsa bilerek veya bilmeyerek, şeriat polisi hemen gider ve başını kapa der. iran'da başı açık gezilemez. işre bu günümüzde yanlış anlaşılmış olan şeriattır ve 'dinde zorlama yoktur', 'islam hoşgörü dinidir' argümanlarına tamamen ters düşmektedir.
islam dini de hep bu yanlış anlamalar yüzünden yara almaktadır.
kendimi de dahil ederek hadi şunu kabul edelim;
ben dahil çoğumuz namaz kılmıyoruz. oruç desen biraz daha hallice nede olsa 1 ay değilmi. ha ama cumayı kaçırmayız bak. kızlar yarı çıplak giyinir biz de onlara bakarız. şeriat kurulunca bunlar olmayacak namaz kılmak zorunda kalacağız. kızlara baktığımızda vucut hatlarını göstermeyen bol kıyafetler ve baş örtüsü göreceğiz. bu da libidomuza doping etkisi yapmayacak bunların elimizden gitmesini istemiyoruz.
"dinde zorlama yoktur", "islam dini hoşgörü dinidir" sözüne gelince hoşgöru gayrimüslimlere karşı geçerlidir. tıpkı atalarımızın osmanlı devletinde yaşayan gayrimüslimlere islamı anlatıp, seçip seçmeme hakkını onlara bırakmış, müslüman olmaları için zorlamamıştır. fakat peygamberimizin: çocuk yedi yaşına girince, namaz kılmasını söyleyiniz. on yaşına bastığı halde namaz kılmıyorsa anlayacağı dilde tehtid ediniz. hadisi şerifini tokat gibi yüzümüze çarpmayı unutmayalım.
nefsine yenilen insandır . şeriat düzgün uygulanmıyor, uygulayıcılara güvenemiyorum ya da pamuk ipliğindeki küresel sistemde zor diyeni anlarım ben de bu yönde sorgulamalar yapıyorum elbet .ama reddedeni, hakaret edeni anlamıyorum hakkıyla yaşandığında hırsızlar caydırılacak , tecavüzcüler caydırılacak , toplum arınacak, gayrimeşru çocuklar olmayacak ,yardımlaşma artacak . sadece nefsi için istemiyor, allah hükmünü nefretle şeriat şudur budur diyerek kötülüyor . içkime karışılmasın , teşhire karışılmasın , evlilik dışı ilişkiye karışılmasın istiyor bazısı . ne diyeyim allah doğru yoldan ayırmasın .
memlekette şer'i kanunların mer'i olması o ülkenin insanlarını dindar yapmaz. örneğin mısır on yıllardır şer'i hükümlerle yönetiliyor fakat hüsnü gibi bir adam laikliği epeyce yaymış vaziyetteydi.
irandaki gibi emevi şeriatı istiyor bugünkü Tarikatlar ama Peygamberimizden(sav) sonraki 4 halifeye bakıyoruz.Seçimle başa gelen kişiler bunlar.Peygamberimizin hutbesine bakıyoruz resmen insan hakları bildirgesi.Birazda olaya siyasi bakarsak şeriatta Ümmetçilik vardır ama Dünyada Ümmetçilik terimi yok olmuştur.Bizmi istemiyoruz Ümmeti?Biz istesek bile 1.dünya savaşında bizi arkadan vuranlar yine istemeyecekler.Ayrıca Peygamberimiz zamanında isteyen istediği gibi yaşıyordu.Şeriat gelecek olursa demokraside ortadan kalkar.Baskı rejimi olur.300 sene öncesi Ümmetçilik,Şeriat desen evet derdim ama artık tabiri caizse "yemiyor."
türkiye'nin % 90'nını müslüman olduğunu düşünürsek, en kötü ihtimalle % 60'ı şeriatı kesinlikle istemez. çünkü bu ülke şeriatı kaldıramaz. diyelim ki şeriat geldi. vücutta biriken iltihap misali çıban yoluyla iltihabı bedenden atacaktır.
Müslüman olmak kişilere hastır, devlet müslüman olmaz. Ayrıca müslüman olmayana farklı olana farklı, hani adalet? Bazı şeriat ile yönetilen ülkeleri de görüyoruz, bizim dinimiz müsriflik dini değildir, nedendir o altın kaplama yemek setleri ve diğer lüksler?
