Karaman'dan Konya istikametine doğru giderken, 10. kmler civarında karşımıza çıkan, Yollarbaşı köyü'nün tam ortasında bulunan höyüğün adıdır. Hatta o bölgenin asıl adının Listra olduğunu söylersek yanlış olmaz. Listra halk arasında, "ilistra, ili sıra" gibi şekillerde de söylenmektedir. Hatta Karaman'da ilisıra Dolması adlı bir de yemek türü vardır.
Listra kazılmamış bir arkeolojik sit alanıdır. Yollarbaşı köyünde yaşayan halkında pek umrunda olmadığı kesin. Ben ıssız ve gizemli bu tepeye köyün taşlı, patırtılı, çukurlu ve dar yollarını aşıp tırmandım. Höyüğün enerjisi negatif. Evet, cok tarihi yer gezmeye başladım özellikle son 1 yılda ve gezdiğim yerlerde konsantre olup oradaki mekanın enerjisini hissetmeye çalışıyorum. Listra, ürpertti beni; bir cok antik yunan kalıntısı, roma kalıntısı, antik şehirlerdeki enerjiyi bunda tam alamadım. Toprağın altında 6 kilise oldugundan bahsediyorlar. Hemen yandaki cami de kiliseden bozma bir cami imiş, hatta tam kıble tarafında iki ucu kalpli bir hac işareti de bulunuyor...
Ancak tarihi roma'dan daha eskiye Hititlere hatta isorilere kadar dayanıyor... Oralardan geçersenzi ziyaret edin diiyeceğim ancak meraklı ve analiz edebilen gözlerle bakmanız gerekiyor aksi takdirde " bu ne aga ya hiç bişe yok " diyebilirsiniz. Zira kazılmamış kazma vurulmamış henüz, dışarı topraktan taşan eserler var. Devasa bir tarih yatıyor...
LiSTRA
incil’de bahsi geçen bölümler: Elç. iş. 14:6-23, 16:1-5.
Listra Konya’nın 35 km. güneydoğusunda yer almaktadır. M.Ö. 25 senesinde bir Roma sömürgesi oldu. Listra’da yaklaşık 3000 kişi yaşamıştır, bunların çoğu Roma ordusundan emekliliğe ayrılmış askerlerdi. Pavlus ve Barnaba ilk iki müjdeci seyahatlerinde Listra’yı ziyaret etmiştir. Burada sakat bir adamı mucizevi bir şekilde iyileştirdikten sonra Listra halkı Pavlus ve Barnaba’nın Zeus ve Hermes’in beden almış halleri olduğuna inanmış ve kendilerine kurban sunmak istemişlerdi. Pavlus ve Barnaba bu kurbanları reddederek Mesih’i müjdelemişlerdi. Sonrasında Antakya’dan ve Konya’dan gelen Yahudiler halkı kışkırtıp Pavlus’u taşlamalarına sebep olmuşlardı. Onu ölmüş sanarak kentin dışına sürüklediler. Fakat Pavlus kalkıp kente geri döndü. Birçok yorumcu Pavlus’un burada ölümden dirilmiş olabileceğine ve 2.Kor 12:2’de geçen "On dört yıl önce alınıp üçüncü göğe götürülmüş bir Mesih izleyicisi tanıyorum. Bu, bedensel olarak mı, yoksa beden dışında mı oldu, bilmiyorum, Tanrı bilir” ifadesinde Listra’daki bu ölüm tecrübesinden bahsetmiş olabileceğine inanmaktadır. Listra’ya yapılan bu yolculuklar ile küçük bir kilise cemaati kurulur. ilk imana gelenler arasında genç Timoteos, annesi Evniki ve anneannesi Lois’i görmekteyiz (2.Tim 1:5). Timoteos’un Babası Grek değil, büyük ihtimalle emekliliğe ayrılan ve daha sonra Evnikiyle evlenen bir Romalı askerdi. Dolaysıyla Timoteos sünnet edilmemişti (Elç. iş. 16:3). Evlerde toplanan bu küçük cemaat zaman zaman daha büyük bir cemaata sahip olan Konya’daki kardeşleri de ziyaret ederdi (Elç. iş.14:1). Timoteos genç yaşta iman ettiğinden dolayı Kutsal Yazıları çok iyi öğrenmişti. Pavlus’un ikinci ve üçüncü yolculuğunda ona eşlik etmiş, dördüncü yolculuğundan sonra Pavlus Roma’da ev hapsindeyken Timoteos, Pavlus’un katipliğini yapmıştı. 1. ve 2. Selanikliler’e, 2. Korintliler’e, Filipililer’e, Koloseliler’e, ve Filimon’a mektupları kendisi yazmıştır. Daha sonra ise, Efes’teki kilisenin önderi olarak atanmıştı Günümüzde Listra Türkiye’de kazılmamış sit alanlarından bir tanesidir.
--spoiler--
Listra'dan çevreye mini bakış, içimde bi tedirginlik hissi oldu nedense, yoksa her yeri çekerdim. Sonra hızlıca ayrıldım oradan, enerjisi gerçekten garip bir yer...
