laikçilerin özgürlük anlayışı

entry4 galeri1
    1.
  1. sansüre hayır, başörtüsü yasağına evet. işte bu kadar.
    4 ...
  2. 2.
  3. 3.
  4. ayrancı, kırmızı ruj gelişmeleri incelenecek olursa son derece haklı oldukları özgürlük anlayışıdır. bir arkadaşımsı şahsın bundan 6 sene önce dediği gibi sen bu dincilere özgürlük tanırsın ama onlar bunu yapmaz şeklindeki söylediği sözleri özellikle son zamanlarda haklı çıkardı kendisini.
    0 ...
  5. 4.
  6. laik rejimlerde hiçbir inanç ve hiçbir inanç sembolü devlete bulaştırılamaz.

    aksi halde çatışma çıkar. kimin gücü kime yeterse devlete o hakim olur ve inancını herkese dayatır.

    oysa devlet hakemdir. hiçbir inancın etnik kimliğin savunucusu olamaz.aksi halde eşitlik ilkesinin ırzına geçmiş olur.

    laiklik demokrasinin ayrılmaz parçasıdır. yani laikliğin olmadığı yerde demokrasi de yoktur.

    dolayısı ile bir kişi laikliğe karşıysa demokrasiye de karşı demektir.

    zira laiklik karşıtı insanın amacı kendi inancını herkese dayatmaktır ve devlet mekanizması olmadan yani devlet gücünü eline almadan bu dayatma yapılamayacağından bu laiklik düşmanı kitlenin amacı devleti ele geçirmektir.

    değil devleti ele geçirip kendi inancını başkalarına dayatmak devlet üzerinde en ufak bir dini simge,yada bir inaç çağrışımın bile var olmaması gerekir.

    devlet tüm inançlar karşısında kör olmalıdır tıpkı bir futbol hakemi gibi.

    haliyle türban da bir grubun siyasi sembolü olduğundan ve bu konuda toplum içinde ciddi çatışmalar var olduğundan asla devlete bulaştırılamaz çünkü devlet asgari müşterek demektir. itilaflar devlete bulaştırılırsa asgari müşterek ortadan kalkmış olur.

    türbanı allahın emri sayanlar olduğu gibi emperyalizm eliyle islam toplumlarına bulaştırılmış bir hurafe olduğunu, islamda kuranda böyle bişeyin var olmadığını düşünenler de var.

    devlet de bu itilafı devletten uzak tutmak zorundadır.

    hakeza örneğin memur olan kadınların saçlarını toplamaları ve diz altı etek giymeleri, topuklu ayakkabı giymemeleri gibi kurallar vardır devletin kılık kıyafet yönetmeliğinde.

    elbette kadının saçını toplamaması ayıp değildir elbette mini etek giymesi topuklu ayakkabı giymesi de ayıp değildir ama bunlarda giremez devlete.

    çünkü bu konuda da itilaf vardır. kimisi mini etekte ne var herkes giyim tercihinde özgür olmalı der bir başkası da ne münasebet devlet memuru konsomatris gibi giyinir mi der itiraz eder.

    devlet bakar burada da çatışma var. mini etek de devlete giremez der çıkar işin içinden.

    örneğin herkes insanların dini bayramlarında tatil yapmaları konusunda hem fikirdir. müslümanı hristiyanı yahudisi ateisti deisti kime sorsan buna saygı gösterir.

    o yüzdende tüm dini bayramlarda o inancın mensupları tatil yapar. türkiyede halkın %95'i müslüman olduğundan haliyle devlet görevlilerinin tamamı izinli olacağından devlet resmi tatil ilan etmek zorundadır.

    bugün pek yok ama eskiden ermeni yahudi rum memurlar olurdu.belki hala vardır.onlar da kendi dini bayramlarında resmi izinli sayılırlar.

    o yüzden devlet herkesin hemfikir olduğu konuları devlete taşır. çatışma olan konuları devletten uzak tutar.hele de dini inançlar gibi çok önemli bir konuda asla taraf olamaz.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük