Yobazların birbirlerini doğramasının önündeki en büyük engeldir.
Bunlar sanırlar ki laikliğe destek çıkanlar bir anda buharlaşsa, laiklik de kaldırılsa ülke günlük güneşlik olacak!
Oysa hem tarihte, hem de günümüzde yaşananlar tam tersini gösteriyor. Asıl derdi sadece sen yeme ben yiyeyim olan yobaz gruplar birbirlerini bir takım dini nedenler ileti sürerek tekfir edecek ve kıtır kıtır kesecektir. Peygamberin ölümünden hemen sonra böyle oldu ve hep böyle süregitti.
Öyle ki tarihte ilk defa emevi halifesi Abdülmelik kendisine "Allah'ın emirlerinin ve peygamberin sünnetinin" hatırlatılmasını yasakladı, yani bir nevi laiklik ilan etti.
Aslında halkı din, iman diye uyuşturarak yönetmek ta Sümer rahip kralları döneminden beri yöneticiler tarafından pek tutulan bir metottu. Sorun şu ki olayı ciddi ciddi bir din davası sanan saftirik halk birbirlerine öyle pis dalıyor, o kadar çok zarar veriyordu ki 30 yıl savaşlarından sonra Avrupalı yöneticiler halkı dinle uyuşturma kolaycılığından feragat etmenin daha doğru olacağına karar verdiler. Zaman içinde bir yönetme metodu olarak dinin yerini aşırı milliyetçilik ve ırkçılık aldı ama gelişen teknolojinin de etkisiyle bunlar daha da pahalıya patladı. Böyle böyle günümüzün dünya düzenine geldik.
Durum böyleyken, bin kere denenmişi tekrar denemeyi, sahabelerin bile beceremediğini becermeyi hayal eden yobazın olmayan aklına turp sıkayım.
Len iki dakika dürüst olun ve fetönün de sizin gibi şeriatçı olduğu gerçeğini kabul edin. Öyleyse aranızdaki neyin kavgasıydı? Birbirinizi tekfir ettiniz filan? Hem de biz hala buradayken! Bir acele bir acele... Bir de olmasak haliniz hepten dumandı..
devletin yönetimine dinin girmemesi ve dini işlere de devletin girmemesine dayalıdır yani laik bir ülkede devlet kimsenin dini inancına karışmaz devlete ait kurum ve kuruluşlarında da hiç bir şekilde dini yönetim olmaz. anlayacağınız "götümü başımı açarsam laik olurum" "kapanırsam laikliğe karşı olurum" "içki içersem laik olurum" "içki haramdır diyerek içmezsem laikliğe karşı olurum" gibi şeyler tamamen saçmadır açık giyinene de kapalı giyinene de içki içene de içmeyene de karışılmamaktaysa ve bunlar bir arada yaşıyorlarsa laiklik var demektir.
not: artık laikliği doğru anlayın lütfen.
edit: az biraz kafasını çalıştıran bir zamanlar var olan başörtüsü yasağının ve açık giyinen kadınların da belirli kesimler tarafından hor görülmesi ve hiç yakışık almayan şeyler söylenmesinin de laikliğe aykırı olduğunu anlar.
diyanet kuruluşundan beri devletin yasalarına ve isteklerine uymak zorundadır. bu zorunluluk laikliğe aykırıdır.
din ile devlet işleri ayrılıyorsa arapça ezanın yasaklanması ve türkçe ezanın okutulması ve arapça kuranın yasaklanmasını diyanet mi istemişti devlet mi.
devlet istemişti ve böylece laiklik ilkesine yine aykırı hareket edildi.
laiklik insanlara değil kurgulara atfedilen bir kavramdır. en geniş izahı itibariyle toplumların oluşturduğu kurgu/kuruluşların demokratik düzlemlerde tüm bireylere eşit şekilde vicdan hürriyeti zemini oluşturulabilmesi amacı ile kurguların, duygulardan bağımsızlaştırılması anlamını karşılamaktadır.
demokrasi, çoğunluğun istekleri değil her kesimin kabullerinin muhafazasıdır. bu açıdan bakıldığında laiklik, devlet müesses nizamının kabuller üzerinden kabuller lehine veya aleyhine bozulmasını engeller niteliktedir.
bu kadar basit bir yargıyı anlamaya aklı yetmeyen insanlar, devlet müesses nizamının laik bir sistemle yürümesinin onlar için dezavantaj olabileceğini sanabilir. ancak laiklik hem muhafazakar hem de seküler bireyler için aynı konumdadır. bu sebeple laikliği savunan bir birey seküler olabileceği gibi muhafazakar da olabilir. buradaki sıkıntı kaynağı, kendini taraf ilan edenlerin kimliklerini yaşamak istemelerinden değil sözde karşı kimliklerin yaşatılmaması gerektiğine olan inanışlarından doğmaktadır. sorun laiklikte değil sizin onu anlayış biçiminizdedir.
Aslında devlet yönetiminde herhangi bir Dinin kaynak olarak alınmamasını ve Dinlere karşı tarafsızlığı savunan bir prensiptir. Bir nevi Din ile devlet işlerini ayıran prensiptir.
türk milletine uygun olmayan ilke. türk milletinin ezelden beri dinine bağlı ve batıya kapalı bir yapısı olması münasebetiyle, laiklik diye bağırarak milletten oy alma siyaseti hiçbir zaman bu topraklarda kabul görmemiştir. zira bunun misalini en az 18 senedir birebir görüyoruz.
edit: ulan ben bir içtimai tespit yaptım. bu millete laiklik diye bağırarak oy alamazsınız diyorum. herifler yoktan yere eksiliyor. siz bu kafayla devam edin ak parti de sandıkta koysun geçsin.
Din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması gerektiğini söyler. Katildigim bir ilkedir. Zira din adı altında bir araya gelmiş ve devlete sızmış toplulukların ne biçim işler yaptığını yakın geçmişte gördük.
bir müslüman olarak şöyle düşünüyorum:
bir insanı dini açıdan yargılayabilecek olan tek kişi Allah olduğu için geri kalan kişilerin insanları bu konu hakkında yargılaması doğru değildir. eğer Kuran'daki ayetlere bakılırsa bu ayetlerin konulma sebebinin toplumsal adaleti sağlamak olduğu görülür. yani toplumsal adaleti sağlayacak şekilde olan yasalar Kuran'a uygun olur.
sonuç olarak buradan mevcut adalet sistemini eleştirebiliriz ama dini açıdan herhangi bir şey söyleyemeyiz.
Sadece türkiyede geçerli olmak üzere alkol içmek, açık giyinmek, küfür etmek, orospuluk yapmak, gavat olmak, zeybek oynamak, kızının yaptığı orospuluğa göz yummak, oğlunun götünü başını deldirmesine göz yummak, küpe takmak, gitar çalmak vb. Bide bunları daha fazla yapmak.
Gerçekte olan laiklik sadece devletin başka koldan, din işlerini başka koldan yürütmek ve bunları birbirine karıştırmamaktır. Atatürk gelse ananızı siker haberiniz yok.
laiklik, nerde çekildiği belli olmayan sarıklı bir adam ve peşinde dört çarşaflı kadın resmi bulup, sayfaya koyup altını salyalar akıta akıta islam düşmanlığı yazıları ile doldurmaktır. çoğu zaman resim bulunamaz ise karikatürden faydalanılabilir.
iyi de cahil arkadaşım. şeriatın olduğu bir ülkede müslüman olmayanlar mesul değildir ki. şeriattan bana dininizi hürce yaşayamayacağınıza dair kanıt getirin en büyük laik ben olacağım. ama getiremezler çünkü şeriat nedir onu bile bilmez bu şahıslar.
