hadi devlet kurallarını dine göre koymasın misal her kadını başörtüsüne ya da namaza zorlamasın tamam da neden her hangi bir kadın bunları yapmak isteyince izin verilmiyor?
bir ateist olarak kalbimi inciten sanıdır. ha evet, bir de sorundur. fakat sal yapıp karşıya geçtiğinden emin değilim, neyse. şöyle izah etmekte yarar görüyorum. laik, devlet işlerinden dinin elini eteğini çekmesini isterken, açıl parantez buna "işleri" tamlamasını ekler ve gereksizce "din işleri" gibi yepyeni bir kavram çıkar ortaya,şimdi kapanabilirsin parantez, bir köşede durur ona da selamını çakar. ben seküler bir ateistim dostlar. laiklikle anılmak istemem. cehennemde yanıcam zaten, bir de burada yakmayın beni, lütfen.
fransız devrimi'yle başlayan, türkiye'de de etkileri görülen, yaklaşık 100 yıldır tartışılan ama henüz bir sonuca bağlanamayan, bağlanacağını da düşünmediğim sorunsaldır.
kabaca söylemek gerekirse, laisizm ile ateizmin birleştiği noktalar vardır. avrupa da henüz bu sorunsalı çözebilmiş değil. kilise birçok konuda modernizme en yüksek perdeden itiraz ediyor. türkiye'deki din düşmanlığı avrupa'dan daha beter. buradaki laikler farklı bir cins. dini kamusal alandan silmeye çalışırlar bir de biz ateist değiliz derler. argümanları da, siz baskı kurmaya çalışıyorsunuz oluyor genelde. mal bunlar ya.
laik'im diyen insanların dini duygularını afişe etmemesi ve veya kendi inanç durumlarını ifade edememesi. belkide laiklik tanımının içinde dinsiz kelimesinin devlet için dahi olsa geçmesi onların ateis olmasına sebeb olabilir.
laiklerin ateist sanılmasından ziyade, laikliğin altının oyulması ve tek adam diktasına geçilebilmesi için öyle gösterilmeye çalışılması sözkonusudur. bal gibi bilirler, hem laik ve hem de müslüman olunacağını. ama, serde puştluk yapmak vardır.
yahu laiklik demek din ve devlet işlerini birbirinden ayırmaktır. efendim akp laik değildir. din ve devlet işlerini karıştırır, buna göre de chp veya mhp ateist olarak gösterilir. akp'nin cahilleri de buna inanır. bu işe bir açıklık getireyim dedim.
