son yıllarda çıkartılan boş tartışmaları engellemek amacıyla tekrar tanımlara bir göz atalım. elbette kavram kargaşasından ekmek yiyen troller ve siyasilerin pek hoşuna gitmeyecek tanımlardır bunlar, öncelikle "hem laik hem müslüman olmak" ya da "hem laik hem müslüman olamamak" gibi bir durum yoktur, olumlu veya olumsuz yazıldığında bile sanki laik ve müslüman karşıt kavramlar gibi durmaktadır. laik din mesleği ile uğraşmayan halka verilen isimdir. örnek vermek gerekirse mesleği imamlık olmayan müslüman laiktir. kelime anlamı budur. "kişi laik olmaz devlet olur" gibi söylemler de yanlıştır.
Elbette devletin laik olması da, devlet yönetimine din işlerini karıştırmamaktır. bir din adamına laik denmez ancak din adamını da bu konu ilgilendirmez. kişisel olarak laikliği savunması da dindar olmadığı anlamına gelmez.
sonuç olarak devlet yönetiminde ister laiklik olsun ister olmasın halk zaten laiktir. bizim ülkemizde yaşayan tüm insanların sıfatı da laiktir.
edit: yıllarca yaratılan kavram kargaşısını yıkmak için tekrar madde madde belirtelim :
- laiklik atatürk'ün bir sistemi değildir. laik tanımını düzgün yapmaya çalışan adamın laikliği savunduğundan veya savunmadığından veya atatürkçü olup olmadığından bahsedilmez. aşın artık, insanlar doğru bilgi veriyor diye sığ beyinli etiketlerden vazgeçin. işin doğrusunu öğrenin ona göre davranın.
- laik kelimesinin kökeni roma devrine dayanır. rahiplerle halkı birbirinden ayırmak için kullanılmıştır ve kavramlara bu şekilde girmiştir.
- laik, halktır. hangi dine mensup olursa olsun.
- laik değilim demek, halktan biri değilim anlamına gelir, laik değilim imamım denebilir.
- laikliği savunmuyorum denebilir bu da devlet yönetimine din işleri veya başka bi işler girsin demektir(astroloji vs veya hiç olmasın). ama laikliği savunmamak laik olmadığınız anlamına gelmez.
- laik müslümanın abdest alacak yeri kamu kurumlarında bulamaması gidip başka yerde alması vs. gibi saçma bir eylem yoktur. müslüman'a ayrıca laik demeye de gerek yoktur. abdest almak kişisel bir hakkıdır ve çoğunluk varsa, devlet ona imkan sağlmak zorundadır, bu da laikliğe ters bir durum değildir. hatta imkan varsa tek kişi için bile kişisel hak yerine getirilebilir.
hem kendisi için, hemde ülke için faydalıdır. devlet,vatan millet işlerine dini karıştırmıcak tamamen milli menfaatler çerçevesinde hareket etmesi şarttır.
--spoiler--
mümkün olmayan durumdur.zira dindar olduğunuzda belirli bir dine inanmanız ve dolayısıyla o dinin kitabını kabul etmeniz gerekir.kuranı okuyan biri bilir ki, kuran bir yasa kitabıdır.hemen her konuda bir yasası/yasağı/hükmü vardır.inanan kişi aynı zamanda bilir ki, kurandaki ayetler ve hükümler tanrının sözleridir.ve kesinlikle uygulanma zorunluluğu vardır.
özet olarak dindar kişi, eğer samimi bir dindarsa, bir olay karşısında nasıl olur da, tanrınn hükmü dururken, bir grup insan tarafından belirlenmiş kuralları baz alıp hüküm verecek?ya da bu hükmü tercih edecek.
--spoiler--
tekrar anlatalım :
laikliği savunmak ya da savunmamak ayrıdır. laik tanımı ayrıdır. laik kelime anlamı itibari ile din mesleği ile uğraşmayan halka verilen tanımdır. imam mesleğini edinmemiş kişi laiktir. ancak bu laik (insan, halktan bir birey, müslüman) laikliği savunmayabilir. devletin yönetimi ne olursa olsun, din işleri ile uğraşmayan her kişi laiktir.
müslümanlığı öncelikle siyasete karıştırmayan inanandır. şerefsiz pazarcılar gibi çıkıp ortalığı velveleye vermez. inancının sadece kendini ilgilendirdiğini reklama gerek olmadığını bilir. dinini siyaset gibi yalan dolan bol olan bir arenada rüşvet karşılığı kullanmaz. haram yemezi haram yemek, ihale bağlamak için allahın adını kullanmaz. yaptığı her neyse inancı uğruna çalmaz. işte bunları yapan her inanan hem laiktir hem de müslüman.
