(#14186661) sorularıma cevap yazmandan mütevellit; cevap hakkımı kullanayım aydın yobazım;
şimdi senin tanımına göre "devlet yönetimini dine dayalı yapmamak demek" ise koca bi siktir git.
din devletin işine karışmayacak ama devlet istediği gibi dinin içinde olacak. denetleyecek, atayacak, kontrol edecek. hem de sadece "tehlikeli" gördüğü sünni müslümanların dinini. diğer mezhep ve dinden olanların sayısı az olduğu için zaten tehlike oluşturmayacağı ya da bahsi geçenler zaten sistemin istediği noktada davranış gösterdiklerinden herhangi bir müdahaleye gerek olmayacak.
laiklik bireylerin özgürlüğünü sağlarmış da bilmem ne de. 11 yıldır hiç namaza gitmede sıkıntı yaşamamış olabilirsin bu belki namaza gitmediğinden belki de hep "iyi" patronlara denk gelmenden kaynaklanabilir ama merinos halı işçilerine cuma namazını yasaklamıştı yani patron izin vermedi diye işçiler namazını kılamamıştı al sana laiklik! sağlasın devlet halkının ibadet özgürlüğünü
benim memleketimin camisinde senin 20 yıl önce dediğin bugün hala yaşanıyor. imam yok. sevabına köylü kendi göbeğini kendisi kesiyor. (kpss den 45 puan alıp bilmem kaç puanla imam atandığında da yaygara çıkarmıştı bu aydın yobaz lar o başka konu, ayrıca değineceğim) bu devlet neden sadece sünni müslümanlara "sosyal" davranıyor kardeşim tüm cem evlerinde dedelerin ihtiyaçları alevi yurttaşların çabaları ile karşılanıyor. ayrıca bu devlet her dine eşit mesafede de neden bir caminin elektrik parasını öderken bir cem evine veya bir kiliseye aynı "yakınlığı" göstermiyor?
sırf bu davranış bile devlein laik olmadığını ispatlar.
--spoiler--
devlet sadece camiilere memur imam atar. kilise ve havra açılmasına ise sadece izin verir. senin dinin sana, benim dinim bana. yani türkiye cumhuriyeti devleti sadece herkesin dinini özgürce yaşamasından sorumludur.
--spoiler--
buradan devletin dininin islam olduğu anlaşılıyor. devlet senin dinin sana benim dinim bana diyorsa devletin dini var demektir ki bu da laik olmadığı anlamına gelir.
--spoiler--
devlet milletin başörtüsü ile uğraşmaz ve de uğraşmıyor. bu sadece kişinin olaya bakış açısı ile ilgili bir durum. ha derseniz ki neden serbest değil o konuda haklısınız. ama sen delikanlı gibi benim anamın başörtüsü gibi kullanacaksan o örtüyü buyur serbest olsun. ama başını kapatıp mini etek giyeceksen, sürüp sürüştüreceksen, sıkma baş yapacaksan bsg.
--spoiler--
hem özgürlükten dem vuracak hem de kimin hangi giysiyi ne şekilde kullanacağına karar vereceksin. yok öyle bir dünya isterse "sıkma baş" * yapar isterse senin anan gibi bağlar (nasıl bağladığını bilmediğimden yorum yapmıyorum) ister altına mini, ister tanga giyer. karışamazsın. hakkın da değil haddin de değil. hem özgürlük diyeceksin hem de moda eleştirmeni triplerine gireceksin.
laikliğe karşı olduğum veya şeriat istediğim gibi yanlış bir hisse kapılmışsın. ne şeriat isterim ne de anlamını bilmediğim laikliğe karşıyım. sadece ülkemde uygulanan sistemin laiklik olmadığını ya da laikliğin din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması olmadığını biliyorum. tepkim laikliğin hala tanımlamasının aydın yobazların işine geldiği yapmasına, her durumda kıvır kıvırtmasına. tepkim bir allah ın kulunun çıkıp kardeşim laik budur, bu değildir diyememesine.
bizim ülkemizde laiklik nedir biliyor musun aydın yobazım "laiklik islamiyeti kontrol altında tutma aracıdır" cumhuriyet kurulduğu günden beri, osmanlı dan, padişah tan, halife den, islam dan ve müslüman dan korkar. çünkü ülkede yapılan devrimler halka rağmen yapılan devrimlerdir. inönü zamanında tükçe den başka dilde ezan okunması dahi yasaklanmıştı sonra dp geldi, türkçe den başka dillerde de okunabilir diye -dikkat et arapça okunur diye değil- yasayı düzeltti ve o günden sonra hiç türkçe okunmadı ezan. halk kendisi için neyin iyi olduğunu bilmez onlar için en iyisini biz biliriz diyen elit zümre bu memleket üzerinde işine geldiği ameliyat yaptı bu güne kadar. halka rağmen yapılan hiç bir iş başarılı olamadı. dünya üzerinde hiç bir sistem halkına dayatma ile başarıya ulaşmadı. sen ve senin gibi düşünenler bugün suriyede sivil halkın üzerine tank yollamakta beis görmüyorlar. geçmişte benzerleri ülkemde de yaşandı maalesef şapka yasasına muhalefetten insanlar asıldı bu ülkede. bir anda özgürleşiverdiler.
son söz aydın yobazım; oku! oku ama her okuduğunu doğru sanma, binlerce yıllık türk tarihini 4 yıllık ikılap tarihinden ibaret sanma. oku! oku ama sistemin sana her dayatmasını hemen kabullenme. oku! oku ama okuduklarını anlayarak mantık süzgecinden geçirerek oku. yoksa "okumak cahilliği alır, eşşeklik baki kalır."