kubilay'ı öldüren müslümanların(ne kadar müslim oldukları meçhul) zihniyetini açığa vuran başlık. ayrıca türk toplumunda ne kadar çok şeyhulislam yahut fetvacı varmış dedirten hadise.
islam'da ayrım olmadığı için her müslümanın cenaze namazı nasılsa öyle olması gereken olaydır.
Bu ayrımcılığı yapanların vijdanları nerededir? Din'den ne kadar anlarlar? Bu yaptıklarının din'de ki yeri nedir?
laik birey, müslüman olmayan birey değildir. hatta - biraz daha genelleme yapmak gerekirse; din-e tüm kalbiyle inanan ve hayatında, din'i ve din'i emirleri uygulayan insan - dindar olmasının yanında da, laiktir. Neden mi? Basit.. Din, suistimal edilebilecek en kolay ve en güçlü kaynak. Bir kaçının dediği gibi, kimileri için*din toplumun afyonudur. dindar insan, bağnaz değildir; o yüzden de, açıktır. o yüzden, pek kasmaya gerek yok sayın troll. sen kendi cenaze namazını kaldırma, olsun bitsin.
vay anasını. uludağ sözlük giderek yobazlaşıyor. hayır sadece dinciler için demiyorum. dincisiyle, laiki ile giderek değerleri körü körüne savunma, karşı tarafa körü körüne saldırma var. bir insan evladı da 'hepimiz bir toplumun üyeleriyiz ortak bir yerde buluşabiliriz' mantığı ile hareket etmiyor. herkes giderek gerizekalılaşıp, karşı tarafa iftiralar atıyor. yazık lan.
hayat böyledir işte, laik ya da laik olmamanız farketmez, bir gün o cenaze namazı hepimiz için kılınacaktır.
laik bireyin cenaze namazı da gerçekliği, ölümü , asıl hayatı hatırlamanın sadece bir örneğidir.
mal da yalan , mülk de yalan var biraz da sen oyalan *, hikayesi...
laiklik ve dinsizlik arasındaki farkı bilmeyen gerizekalılarınki kesinlikle kılınmalıdır. Allah akıl fikir vermiş, bunu kullanmıyorsa, öğrenmiyorsa , okumuyorsa ama tüm cahilliğine rağmen konuşuyorsa ve başkalarına hakaret edip allah adına konuşabiliyorsa onun için hepimiz dua etmeliyiz. dinde zorlama yoktur hacı haberin var mı?
cenaze namazının yerini 10 dakikalık saygı duruşu fatihaların yerini ise yoğun alkışın aldığı bir şovdur.Helvanın yerini çikolata şerbetin yerini viski alabilir...
Laik birey laikliği ilke olarak savunan kişidir. Bu nedenle herhangi bir dine mensup olabilir, ateist de olabilir. Bu nedenle laik birinin cenaze namazı kılınabilir. Laik insanla ateist insan eş anlamlı değildir.
onun namazı kılınır bunun kılınmaz, onun duası kabul olur bunun olmaz tarzı yaklasımlarla ahkam kesen ama şirk kosan " gerçek müslümanlar" ı tanıma fırsatı buldugumuz baslıktır.
