Kütüb-i Sitte hadislerin Nesai, Deylami ve Taberani'de geçen Muhammed'in sahih bir hadisidir. Bu hadisteki absürtlük şudur: Öncelikle ısı ve ışık kaynağı Ay değildir, Güneş'tir. Halbuki Güneş, var olduğu gündüz içerisinde ışımayla ışınlarını yeryüzüne doğrudan yansıtır; ay ise geceleri ortaya çıkar ve ayna misali Güneş'in ışınlarını dolaylı olarak yansıtır. Ay, ışık ve nur kaynağı değildir; asıl ışık kaynağı Güneş'tir dolayısıyla bu hadisten islam'ın Ay kültü üzerine kurulu olduğunu görüyoruz çünkü çöl halklarında güneş şeytanlaştırılıp Ay baştacı edilir. Suyun kıt olduğu çöl insanı için Güneş, kötüdür; Ay, iyidir. Onun için islam'da ve Yahudilik'te dini günler, Ay takvimi ile belirlenir.
Halbuki ilgili hadiste "la ilahe illallah" diyenin yüzünün dolunay gibi değil tam tersine Güneş gibi parlaması lazımdı. Kur'an yazarları, Güneş'in orta sıcaklıkta bir yıldız olduğunu bilmedikleri için böylesine saçma sapan bir söz söylemişler. https://galeri.uludagsozluk.com/r/2406442/+
hadisi şerifte: "(Günde yüz kere “La ilahe illallah” diyenin, Kıyamette yüzü ay gibi parlar.) [Taberânî] buyuruluyor. buradaki teşbihat, ayın güneşe olan üstünlüğünden dolayı değil, bunu yapan kişiye vasatın üzerinde değer atfedildiğini belirtmek içindir. yani şöyle düşünün: ortada normal bir insan var, eğer bu kişi yukarıda belirtilen tesbihi, kelimeyi tayyibeyi, tevhid esması olan la ilahe illallah zikri şerifini okursa, onu Allah kıyamet günü yüzünü ay gibi parlak edecek şekilde nurlandırır. bakın bu normal bir müslüman için verilen bir müjdedir. yani bunu okumayan kimseler normal görünürler ilen bu kişi ay gibi parlayacak. bu normale göre bir üstünlüktür. ama bu kişi bir peygamber değil. dolayısıyla güneş gibi parlamaz yine de. peki kim güneş gibi parlar kıyamette? al bak, mesela şu kişilerin de yüzü güneş gibi parlayacak. güneş gibi parlayacak olanlar da var, yok değil, o da var. ameline göre derece var. evet..
