maganda kültürüyle harmanlanmış,zihinsel etkinliklerden haberdar olmayan,sert olmayı sevap bilen veya mal olmayı helal sayan insan türüne takılan genel ad.
//iyi niyetli olanları harbiden eglenceli ve hos muhabbetli olup,digerleri ise adilik ve serfsizlik ustune kurmus oldugu dunyada magandalık ile yasayan insan toplulugunun genel ismi..
endüstri meslek liselerinde bolca bulunur ve öğle aralası olduğu zaman okuldan yığınla çıkar bunlar ve istikametleri bellidir. En yakındaki kız meslek lisesinin önü. Giyinişleri, tarzları harikadır ve kimse onlar gibi olamaz.
Kafada 1 kg'a yakın jöle vardır. O jöle sıcaktan yavaş yavaş erir, alından yanağa doğru süzülür.
Eflatun, mor gibi cırtlak renkte gömleğin üstüne isteğe bağlı olarak sim siyah ceket giyilir. Düşükbel kisvesine büründürülmüş kumaş pantolon tercih ederler ve onları tamamlayanda çakma D&G kemeri ve sivri burun ayakkabıdır.
Aksesuar olarak elde Samsung E250 modelinde siyah bir telefon vardır ve en damar şarkıyla caddeyi, sokağı inletirler.
Öteki elde de arkadaşlarından otlandıkları sigara vardır elbet ve son olarak her cümlenin sonunda " amına koyayım" lafı olmazsa olmazlarındandır.
- bluetooth kulaklığını her daim kulağından çıkarmayanlar,
- beyaz gömleğinin ön cebinden gözüken marlboro paketi,
- sürekli elinde tuttukları, son model cep telefonları gibi.
(bkz: görgüsüz)
doğusu batısı kuzeyi güneyi olmayan kavramdır. belli hareketlerle kişi bu kavramı hak eder.
tarzı ne olursa olsun düğünlerde bayramlarda maçlarda silah sıkıyorsa kırocuktur.
tutup sokağa tükürüyorsa kıronun önde gidenidir.
yerli yersiz sürekli küfür ve argo kelime kullanıyorsa kırodur.
sonuç olarak kendine has bazı özellikleri ve hareketleri olan insansal topluluk denilebilir.
bir yaz günü sahilde bir bankta oturulmakta ve gün batımının keyfi çıkarılmaktadır. ta ki yandaki caaanım belediye bankına gelen dört adet (çakma converse, üstüne dar paça bir jean ve pembe şört giymiş, hepsi benzer giyimde ve tipte) kıro oturana kadar. herneyse efendim beş dakika geçti, on dakika geçti, cadde de arabasının markasını hatırlamadığım yakışıklı ve belli ki zengin bir genç belirdi. arabasını parketti ve birini beklemeye başladı. ve o bekleme süresince yandaki elemanlar arasında geçen az çok böyle olan diyalog:
- koydum çocuğuna bak artislik yapıyor.
- zengin piçi a.q, baba parası yiyor taşak kafalı.
- moruk salça olalım mı çocuğa.
- (en acınası tepki vereni) yakışıklıymış da...
- ne bekliyor lan bu amcık.
- arabasıyla şekil yapıyor karıya kıza a.q.
- sikerler arabasını parasını. biz parasız yaşamaya razıyız. bunlar höt dedim mi göt diye kaçar.
- yürü lan bi gidelim o taraflara.
aslında bu gençleri de suçlamamak lazım. doğduklarında hamurları en az sen ben kadar temizlerdi. ancak onları yoğuranlar(aile) kadar ve yoğuranlara kaliteli malzeme veremeyen devletin de suçu var.
lakin farklı bir konuya değinmek istiyorum. insanın kişisel gelişimine etki eden şu faktörlere:
a)devlet ve sunduğu imkanlar
b)aile
c)ve kişinin iradesi
<bkz: okul önlerinde bekleyen adları bilinmeyen esmer çocuklar>
neo-kırolar kola bileğe gül, silah, kılıç ve modern kıroluğun gerektirdiği geçici dövmeleri yaptırırlar. kumaş pantolon olmazsa olmazlarıdır, beyaz çorap tutkularıdır. 10 tane dağ adı söyle dersiniz cevap veremez ama tjk'nın tüm atlarının ayrıntılı bilgilerini verebilir. saçları enseden saçak şeklinde sarkıtılmıştır. leş gibi kokan kardeşlerimizdir.
bağcılarda her 5 erkekten 5'i kırodur. efendim bunların bir günde yaptıklarını sıralarsak:
1-sabah 2-3'te kalkar, kahvaltı etmeden çıkarlar.
2-güneşin alnında gezinip, kızlara artislik yapmaya çalışırlar.
3-tam bir kız geçerken, bir dönerciye, büfe sahibine vs. "vay filanca abi nassın yaa" diye bağırırlar.
4-göztepe meydanda, elde tespih, ayakta sivri burun, üstte kısa kollu gömlek gezinirler. kızlara bakarlar.
5-toplanırlar. 5-6 kişi olurlar. akşama kadar dolanırlar.
6-akşam olunca, sağ ellerine sprey, sol ellerinde bira, "kıral filanca, seni ölümüne seviyorum falanca"ve buna benzer sözler yazarlar. ama terbiyesiz şekiller çizdikleri görülmüştür.
genelde kurtler icin kullanilan kelime. ha kurt kardeslerimiz de esitlik, adalet, yatirim gelmedi demeden once dusunmelilerdir, nerde yanlis yapiyoruz, neden bu sifat yakistirildi bize diye...**
