- kürtler aslında kendilerini kürt sanan türklerdir mahmut!!!
+ hmmm, peki türkler kim aabi??
- valla ne bilem biz orta asyadaydık en son..sonra 1071 de kalktık anadoluya geldik falan..
+ ee abi?
- sonra burda kürtlerle kaynaştık işte ne bilim, kültürlerimiz birleşti falan...
+ eee abi, biz anadoluya geldiğimizde kürtler burda mıydı??
- hmm.. valla öyle heral..
+ sıçtın sankim abi..
- dooru dion..çay katem mi genç sana..
+ kat aabi kat.*
- kürtler aslında kendilerini kürt sanan türklerdir ismet...
+ hmmm..aabi türkler anadoluya kaç yılında girmişlerdi??
- 1071 malazgirtle canım!
+ hmmm, e abi anadoluya geldiklerinde ilk iletişimi ve kültür kaynaşmasını kimle yaşadılar??
- anadoluda, bizim gelmemizden önceden beri yaşayagelen toplumlarla canım..
+ peki kim ki bunlar??? yani biz türklerin ana yurdu orta asya da aklım karıştı..
- taam tamam..ne demek istiyorsun..
+ şimdi abi, türkiyenin güney doğu bölgesi binlerce yıldır botan bölgesi diye anılır ve ırak'ın kuzeyini de kapsayarak mezopotamya bölgesi binlerce yıldır, kaynaklara da bakılır ise kürdistan diye geçer..
- eveet??
+ peki niye kürdistan bölgesi diye geçer aabi??hatta atatürk bile izmitte yanlış hatırlamıyorsam 1923 yılında gazetecilerle yapmış olduğu toplantıda kürdistan bölgesinden bahseder.. yanlış anlama, bne sadece binlerce yıldır söylenilen bölgesel isimden bahsediyorum.**
- çünkü kürt halkı binlerce yıldır o dağlık bölgede yaşamlarını sürdümüşlerdir, heralde diye tahmin ediyorum..
+ hay senin aazını öpem..evet abi..peki nasıl oluyor da türk ırkının anadoluya gelmesinden önceden beri yaşayagelen bir halk türk oluyor abi..
- çay katem mi sana ben yiğidim..
+ iyi olur abi..hadi bakim..
büdüt: şşşştt, sen sen..bana eksi veren..git çay koy bakim..bu arada gerçekleri sindirmeye çalış..heeehh şööylee, bakma aval aval, ver bakim o çayı..dökcen şimdi.*
--spoiler--
Müslümanlar arasında birlik esas, etnik farklılıklar teferruattır. Ama teferruata gereken ehemmiyet verilmezse, teferruatın icapları yerine getirilmezse, teferruatı görmezden gelen yahut yok sayan bir tarz-ı siyaset benimsenirse teferruat öyle büyür, öyle büyür, öyle büyür ki, esası gölgeler. Yaradılıştan gelen özelliklerinin bastırılmaya çalışılmasına isyan etnik gruplar, dertlerine çare sunmayan birlik-beraberlik söylemlerini adaletsizliğin bekasına hizmet eden propagandalar olarak görür ve itici bulur. Adalet yoksa birliğin sahiciliği de yoktur. Onun için, Millet-i islam'ın yerine Türk Millet'ini koyan ve Ergenekon'lu, Bozkurt'lu, asil kanlı bir Türklük retoriği geliştiren, Kürt diye bir kavim yoktur, Kürtler aslen Türktür, karda yürürken çıkan kart-kurt sesinden Kürt kelimesi türemiştir diye özetleyebileceğimiz bir inkâr siyaseti uygulayan, üstelik Türk-Kürt birliğinin dayandığı hilafet müessesesini kaldırıp islami referansları terk eden Cumhuriyet idaresi, Kürtler'in şiddetli tepkisiyle karşılaştı. Bizi Türklerle bir arada tutan şey şeriat ve hilafetti. Türkler şeriatı terk edip hilafeti kaldırdıklarına göre ayrılık vakti gelmiştir diyen Şeyh Said, isyan bayrağını çekti. Zamanla bu dînî tepkinin yerini ırkçı, milliyetçi cereyanlar aldı. Kürt'ün Kürt olarak varlığını inkâr eden Türk ırkçılığı, Türk milliyetçiliği kaçınılmaz olarak Kürt ırkçılığını, Kürt milliyetçiliğini doğurdu.
--spoiler--
doksanlı yılların kudretli dgm savcısı nusret demiral'ın bir röportajında yaptığı açıklamalardan biridir. ayrıca gazeteci güler kömürcü'de yazılarında bir çok kez alevi kürtlerin aslında türk olduğunu çok sağlam tezlere dayandırarak yazılarında belirtmiştir. internette yazıyı bulmak isteyenler için Kendini Kürt zanneden Türkler* yazıp aramasını rica ediyorum. bunlar kimmiş ben inanmam diyenler içinse rıza zelyut'un araştırmalarını okumasını tavsiye ederim.
