kesinlikle katıldığım görüştür. yalnız 40 günden önce yapılması hususunda ihtilaflar vardır. zira bazı hadislerde cenine 40 gün sonra ruh üflendiği geçmektedir.
iki hayvanı öldürünce herkesin ayaklandığı bir ülkede cinayeti (kürtajı) destekleyenler var, yazık... o hayvancık kadar değeri yoktur masum bir yavrunun?
doğru bir önermedir.
sadece içinde taşıdığı bir canlı/insan ve onun öldürülmesi anlamında baktığınız zaman.
diğer tüm dünya düzenlemeleri ve uygulamaları üzerinden günlerce konuşabilirsiniz. 3. dünya ülkeleri, gelişmişlik, hayat şartları, ekonomi ve hatta kültür düzeyi. işte bunların hepsi yine de bir temele oturtulabilmiş ve sağlıklı veriler değil sonuç olarak.
kanunların/devletlerin kendilerine göre bir yaklaşımı
aslolan 2 kişi vasıtasıyla dünyaya gelecek olan 3. kişinin onların hayatına hangi sonuçları doğurduğu, hem kendi hem de yakın aileleri tarafına. nokta.
hiç uzatmaya gerek yok, bu cümleyi dillendirmek "ben cahilim" demektir ve şöyle devam etmektir;
"yaşanılan zamanın ulaştığı yere uzağım, henüz içselleştiremedim. bununla ilgili dünyada türlü tartışmalar dönmüş, kanıtlar ortaya konmuş ve insanın üremesini kontrol etme hakkı çerçevesinde, hukuken ve tıbben bir hak olduğu ortaya konmuştur ve konu kapanmıştır. benim kafam bunları almadığı gibi, hala seneler öncesinin kafasıyla yaşayıp bunu da size dikte ettirmeye kalkabilirim" demektir.
bu konuyu hala tartışmak bir kararı tartışmaktır, hangi dünyaya ait bir ülke olmak istiyorsunuz? gelişmiş ülkere mi? yoksa gerici ülkelere mi? bu yobaz cümleyi makul bulanların haritası aşağıda, cahilliklerine doymasınlar;
yalandır, dolandır, rezalettir. sen; doğmuş, büyümüş, okumuş, yetişmiş gencecik evlatlarımıza, şehitlerimize "kelle" de, ondan sonra da kürtaj günahtır.
izledigim bir filmde kurtaja karsi olan bir doktorun karsisina, babasi tarafindan tecavuze ugrayip hamile kalmis bir kiz geliyordu. ne yapacagini sasiran doktor mecburen kiza kurtaj yapti.
secim sansi birakmiyorsa bazen zorunluluktur. hic bir kadin istemez boyle bir sey yasamayi.
bir ulkenin basbakani 'kurtaj cinayettir' diye televizyonlarda bas bas bagiramaz. hic kimsenin bunu demeye hakki yoktur. dusun ki annen tecavuze ugradi ve hamile kaldi. dogacak mi o cocuk?
kurtaja gelmeden once su salak gencligi biliclendir. aile planlamasina oncelik ver. madem erkekleri egitemiyor bu ulke kadinlara zaman, para harca.
kürtaj bana göre üzücü bir olay sonuçta alınan cenin de bir can ben de pek onaylamıyorum fakat gerekli ise, annenin sağlığı tehlikedeyse, bebeğe bakmak gibi bir imkanı yoksa olabilir.
doğru önermedir. hatta ve hatta daha da ileri gidelim ve bence kadın olduğumuz, yok yere rahmimizle falan iş çıkardığımız için özür dileyelim devletten.
(bkz: bsgçk)
şahsi vicdani düşüncem olarak evet bence de kürtaj cinayettir fakat kürtajın devlet tarafından kontrol edilmesi veyahut yasaklanması gibi bir işte saçmalık ötesidir. bu işi devletin kontrolüne almak değil de bireylerin vicdanına bırakmak en doğru harekettir. insanları, özellikle de bir kadını sebebi ne olursa olsun dünya ya getirmek istemediği bir bebeği doğurmaya,ona bakmaya zorlayamazsınız. bak diyorum istememesinin sebebi ne olursa olsun bu kişinin kendi tercihidir. istenmeyen bir çocuğun dünya ya gelmesi halinde ileride yaşayacağı hayatın o çocuğun hiç doğmamasından daha hayırlı olacağını da kimse garanti edemez sanırım. son tahlilde şahsi fikrim kürtaja hayır. fakat mantık çerçevesinde olması gereken devlet, hükümet, bakanlık vs vs tarafından bu işi yasaklamaya kalkmak falan kimsenin haddine değil. yapamazlar demiyorum fakat yapmasalar daha iyi.
canlı olmak ile birey olmak arasında bir fark vardır. saçımda canlı ama kimse kesti diye berbere katil demiyor. buradan kasıtla kalbin atması ceninin bir birey olduğunu göstermez. ceninin hissiyatı 5 aylık olmadan oluşmayacağından, bebeğe 5 aylık olmadan birey demek yanlıştır. (okuyucuya not: anne karnındaki 5. ay)
ancak burada toplumun baskın kesiminin zoraki yaptırımlarının, yani özgürlük dediğimiz şeyin ne olduğu, ve kim tarafından belirlendiği bu durumu hakikate ulaştıracak yegane koşuldur.
kürtaj, çocuk sahibi olmak istemeyen çiftlerin modern aile planlaması yöntemlerini kullanmalarına rağmen istenmeyen gebeliklerle karşılaştıklarında yapılması gereken cerrahi bir uygulamadır. hiç bir aile planlaması yöntemi yüzde yüz koruma sağlamadığından kalan küçük güvenlik aralığını doldurmak için kullanılması gerekir. keyfi olarak yapıldığı taktirde cinayet olarak kabul edilebilir.
