--spoiler--
trakyalıdır.
--spoiler--
trakyalı olması ne alaka onu anlamadım gocu abi. kuzen kardeş olmasa da kardeş gibidir. ne biçim bir başlık bu. teyze çocuğu kuzendir, teyze de anne yarısıdır yani kuzen kardeş gibi bir şey. kuzenle evlenilmez zaten.
Benim ailemde yok ama türkiye’de büyük bir kesim kuzen evliliği yapmış. bu dinde de var kültürde de. Ahlaksızdır demek nasıl bir kafa yapısı? Bir şeyin helal olması ile zorunlu olması arasında fark var. Din bunu serbest bıraktıysa şart koşmadı ya? Kardeş değillerdir tabii ne münasebet! Evlilik tercih etmediğin akraba gözüyle bakmak daha tutarlı.
Kurandaki pek çok ayet gibi Ahzap 50 de müminleri ilgilendiren bir ayet değildir. Bu ayette bahsi geçen kuzenler yalnızca muhammed'e helal kılınmıştır. Bu ayete bakarak bunun dinde olduğu nasıl iddia edilebilir?
--spoiler--
﴾50﴿ Ey peygamber! Mehirlerini verdiğin eşlerini, Allah’ın sana ganimet olarak verdiği câriyelerini, seninle birlikte hicret eden amca kızlarını, hala kızlarını, dayı kızlarını, teyze kızlarını sana helal kıldık. Ayrıca mümin bir kadın kendini peygambere mehirsiz olarak bağışlar, peygamber de onunla evlenmek isterse, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere, onu da sana helâl kıldık. Müminlere eşleri ve sahip oldukları câriyeleri hakkında hangi kuralları geçerli kıldığımızı biliyoruz. Sana mahsus olanı güçlük çekmeyesin diye meşrû kıldık. Allah çok bağışlayıcı, pek esirgeyicidir.
--spoiler--
Kuzen evliliği islam'da caizdir. Sadece peygambere değil tüm Müslümanlara caizdir.
Nisa 23 ayetinde kimlerle evlenmenin haram kılındığı belirtilmiş:
"Sizlere, analarınız, kızlarınız, kızkardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, kardeşlerinizin kızları, kızkardeşlerinizin kızları, sizi emziren süt anneleriniz, süt kardeşleriniz, karılarınızın anneleri, kendileriyle gerdeğe girdiğiniz kadınlarınızin yanınızda kalan üvey kızlarınız ki onlarla gerdeğe girmemişseniz size bir engel yoktur, öz oğullarınızın eşleri ve iki kız kardeşi bir arada almak suretiyle evlenmek, -geçmişte olanlar artık geçmiştir- size haram kılındı. Doğrusu Allah bağışlar ve merhamet eder."
Burada kuzenler geçmiyor yani onlarla evlenmek de caiz.
Fakat benim şahsi görüşüme göre bunun haram olmaması gene de etik olduğu anlamına gelmez. Mesela 20 yaşında bir erkeğin 50 yaşında kadınla evlenmesinin haram olduğuna dair de bir ayet ya da hadis bildiğim kadarıyla yok.
evet nisa 23 de gelmiş hoş gelmiş. bu iki ayet birbiriyle çelişmiyor mu şimdi? nisa 23 te geçmediği için evlenilebileceği manası çıkabiliyor. ama ahzab 50 de özellikle tek tek sayarak bütün kuzenlerinin yalnızca muhammede helal kılındığı söyleniyor.
1. eğer nisa 23 e göre bütün herkese kuzenleri helalse peygambere de helaldir. ahzab 50 nin yarısı boşuna yazılmıştır.
2. eğer ahzab 50 de yazıldığı gibi kuzenler yalnızca muhammed'e helalse nisa 23 ten kuzenlerin helal olduğu manası çıkmaz. kuranı yazan kişinin oraya kuzenleri eklemeyi unuttuğu manası çıkar.
