Kutsal kitaplarda bahsedilen, betimlenen tanrı prototipidir.
Bu kitaplarda tanrı, sinirlenebilir, kin güdebilir, cezalandırıp bağışlayabilir, merhametlidir, iyilikten, güzellikten yanadır, herşeye gücü yeter, herşeye sonsuz şekilde sahiptir ve tektir, doğmamış, doğurmamıştır.
Herşeyin sonsuzuna sahip olan tanrı nötrdür. + olamaz çünkü - de onda mevcuttur. Sonsuz iyilik barındırır ama sonsuz kötülükte onda mevcuttur. iki sonsuzluk arasında denge asla bozulmaz.
Yani tanrı iyidir yada kötüdür denemez. Tanrı merhamet sahibi yada gaddar olamaz. iki sonsuz duygu birbirine üstünlük kuramaz.
Bu yüzdendir ki tanrı iyi olanları mükafatlandırıp kötü olanı cezalandırması saçmadır. iyiliğe beslediği sempati kadar antipati de mevcuttur kendisinde.
Tanrı doğmamış yada doğurmamıştır..
Tanrı gibi bir sonsuzluk deryası nereden gelmektedir? Yoktan var eden neyden var olmuştur?
Aslında bu bahsedilen özellikler tanrının yaratıcısı olan insanın cehaleti, bilinmeyene tapma ve insansı özellilerini hayalindeki üstün varlığa yansıtmasıdır.
