kurban kesmek yerine et alıp fakirlere dağıtmak

entry12 galeri0
    1.
  1. islam'a göre ibadettir ancak dinciler tarafından "ibadet değiiiil sayıılmaaazz" diye karşılanacak bir eylem.
    1 ...
  2. 2.
  3. Aslinda daha cok para harcamaktir.
    3 ...
  4. 3.
  5. alınan etler tarlada mı yetişiyor a cahil? , diye bir soru akla getirebilir.
    2 ...
  6. 4.
  7. imkanı olanın kurban kesmesi kur'an ile sabit olan çok açık bir hükümdür. bunun dincilerin gericiliği ya da taassubu ile ne alakası var?
    kur'an'da belli başlı nüsuklar vardır ve bunlar ancak kendi anlamsal karşılıkları ile ifade edilir. bunun haricinde senenin her günü et al garibana dağıt infak et, bu neden insanı allah'a yaklaştırmasın ki? gele gele allah'ın kurban ibadetinin icra edileceği zamanda ne diye bunu dersiniz anlamam. bayram 4 gün, yıl 365 gün. sizler geri kalan 361 günde bunun kavgasını verin.
    yeni zekeriya beyazları toplum kaldıramaz etmeyin eylemeyin.

    edit: kurban hacca gidenlere farzdır savunması gelmiş; şimdi bu arkadaşların bilmediği konu kurban ayetleri peygamber'in mekkeye dönüşünden çok çok önce inzal olmuştur ve peygamber hayatında sadece bir kez hac yapmıştır, ancak buna rağmen veda haccına kadar kurbanını kesmiştir. kurban zekatın fitrenin ayni karşılığıdır ve mali yükümlülükten yani zekattan farklı bir unsurdur anlamak istemediğiniz bu. ayrıca hacca gitmeyene farz değildir demek tamamen yanlıştır. bu arkadaşlar hac suresi 34. ayeti referans vererek işin içinden çıktığını sanıyorlar.

    edit: bir ayet ile kurbanın sadece hac ibadeti içerisinde yapılması gerektiği yanlışını ortaya sermek istiyorum; bakara 196'da;

    --spoiler--
    Haccı da umreyi de Allah için tamamlayın. Eğer engellenirseniz, kolayınıza gelen kurban yeterlidir. Kurban, yerine varıncaya kadar başlarınızı tıraş etmeyin. içinizden hasta olan yahut başından rahatsızlığı bulunan oruç tutarak, sadaka vererek veya kurban keserek fidye yoluna gitsin. Güvene kavuştuğunuzda, hacca kadar umreden yararlanmak isteyen, kolayına gelen kurban kessin. Bunu bulamayan oruç tutsun. Üç günü hacda, yedi günü döndüğünüzde, tam on gündür bu. Bu, ailesi Mescid-i Haram'da oturmayan kişi içindir. Allah'tan korkun ve bilin ki, Allah'ın azabı çok şiddetlidir.
    --spoiler--

    denmektedir. bu kadar tevile girişen arkadaşlar o ''engelleme'' sözcüğünü bugüne uyarlamak da zorluk yaşamazlar. elbetteki oradaki engel siyasi sebeplerden ötürü olmakla birlikte, günümüzdeki engeller maddi ya da farklı sebeplere dayanmaktadır, buna rağmen kurbanını kesmek isteyene ayet cevaz vermektedir. kaldı ki hac dışında kurban diye bir şey var olmamış olsun.
    3 ...
  8. 5.
  9. yaşar nuri ve zekeriya beyaz gibi bozuk islamı savunan sapıkların uydurduğu birşeydir. kurban kesmek zaten hac ibadetiyle beraber yapılan birşeydir. diğer kurbanlar adak sayılır.
    1 ...
  10. 6.
  11. kurban sadece et dağıtmak için gerekli bir ibadet değildir.

    bu tür hayvanların bir kutsaliyetinin olmadığına inandığınızı tanrı'ya gösterme şeklidir.

    kurban ibadeti ile "öküz, inek, boğa,koç, koyun gibi hayvanlar insanlara verilmiş bir nimettir. ötesi yoktur. ben de buna inanıyorum" diyorsunuz.
    0 ...
  12. 7.
  13. kurban ibadetinin "hayvan kesme şartı" sadece hacca gidenler içindir.
    Bunun dışında "kan akması şart" şeklinde bir farz yoktur, bu sadece kendi mezhep ve fıkıh yorumlarını "islam budur" olark dayatmaya çalışanların uydurmasıdır. Dileyen farklı kaynakları araştırsın, kimi sünnet der, kimi vacip der...
    isteyen yine hayvan keser, isteyen onun masrafıyla 500 çift ayakkabı alır, isteyen gider evi olmyan birine ev alır, isteyen parayı aynen verir kardeş gönlün ne isterse onu yap der...
    Bu yüzden "onların etleri ve kanları değil ancak Takvanız allah'a ulaşır."
    2 ...
  14. 8.
  15. sanki yine hayvan kesilmeyecek işin sevap tarafını geç o marketteki,kasaptaki etler ağaçta mı yetişiyor sanki?
    0 ...
  16. 9.
  17. et alıp fakirlere dağıtmak ibadettir. ama "kurban ibadeti" değildir.

    allah için kurban kesip, o kurbanı temizleyip fakirlere dağıtmak kurban ibadetidir. işinize gelirse.
    0 ...
  18. 10.
  19. ha kasap kesmiş, ha ben ne farkı var diye sorulabilecek cümle.

    Benim için farkı var ancak ikisindede hayvan sonuç olarak kesilecek.
    1 ...
  20. 11.
  21. bakara 196 ve hac 34 ile ilintilendirilerek "hayvan kesip dağıtmaktan farklıdır" mesajı çıkarılamayacak eylem.
    kurban, zaten bildiğimiz arapça kökenli bir kelime; doğal olarak; bunun doğrudan emredildiği yerlerde de "kurban" kelimesinin aynen geçmesi gerekir.
    kurban, karib (:yakın), akraba... hep "k-r-b" kökenli kelimeler.
    ama bakara suresi 196'ya bakıldığında "kurban" olarak çevrilen kelimelerin, meal yapılırken aynı zamanda saptırıldığı da görülüyor; çünkü kelimeler tam olarak şöyle:
    el hedyu, min el hedyi: bildiğimiz hediye, ama nasıl hediye? yoruma bırakmış açıklamadığına göre.
    nusukin (nüsuk): ibadetin "ritüel" kısmı.
    hac 34'te ise; rızık kelimesi geçiyor ve sizi rızıklandırdığımız hayvanları tüketirken allah'ın adını anın diyor.
    ibadet olarak aktarılan ise "menseken", yani nüsuk kelimesinin cümle içine eklemlenmiş hali, ibadetin ritüel kısmı.
    tek çıkarılabilecek olan, "isteyen hayvan kessin isteyen başka bir şekilde ibadeti yerine getirsin, sana bırakıyorum"
    üzerine eklenenler, mesela "kesin hayvan kesmek lazım" ya da "hayvan kesmek kesinlikle yok" sadece bir yorumdan ibaret.
    farklı kaynaklardaki sünnet, vacip ya da farz nitelemeleri de bunu doğruluyor zaten.
    2 ...
  22. 12.
  23. fark göz görmeyince gönül katlanır durumudur.
    0 ...
© 2025 uludağ sözlük