benim çocukluğumda kurban bayramları daha bir şiddet içerikliydi sanki.
kurban edilecek hayvanlar önceden alınır, kömürlük ya da benzeri bir alanda en az bir hafta bakılırdı. biz o canlar beslerdik. hatta yaşın verdiği aptallık ile sırtıa binip gezmişliğimiz de var*.
sonra bayram sabahı cicili bicili giyinip bahçeye çıkardık. dua seslerinin yükseldiği bahçede çırpınan bir varlık. beyaz tüyleri kıpkırmızı.
sonra bacağından oklava sokup, şişirip derisini yüzerlerdi. tabi bundan önce kelle tamamen kesilirdi. tüm iç organlar çıkıp paylanmaya başlardı ve bunların hepsi, sokaklarda, bahçelerde ve çocukların gözü önünde olurdu. düşünüyorum da aslında bir çocuk için bu görüntüler vahşet.
ben kurban bayramında ki bu sahnelere karşıyım arkadaşım. sadist ettiler bizi. zaten darbe çocuklarıyız iyice psikopat olduk.
et konusuna gelince kurban bayramı et yemek için değil, yardıma muhtaç olanların bir nebze de olsa ihtiyaçlarını giderebilmektir temel felsefesi. ama nedense dini de dar anlamda algılayanlar kurban bayramını da et yemek olarak değerlendiriyorlar.
Kurban bayramına karşı olanların kurbanlık eti yemesi şeklinde düzeltilmesi gerektiğini düşündüğüm entry. Tabi buradaki düşünceyi anlıyorum. Bayrama karşıyım diyorsunuz da lezzetli ete neden hayır demeyerek iki yüzlülük yapıyorsunuz demek istenmiş. Mesele kurban bayramındaki o kanlı, kötü kokulu sahnelerin yaşanmasını istememek, ortalıkta kaçan danalar, koyunlar olmasın; hayvanlara eziyet edilmesin vs vs gibi düşüncelerdir aslında. Ama bu durum, "kurban bayramı kanlı ayin ehi " gibi bir düşünce ile lanse edilmemeli. Olayın kurban bayramı ile alakası yok, eti tüketilecek hayvanın kesim şartları ile alakası var. Elektroşok ile bayıltıp sonrasında kesim yapılan, hayvanın teorik olarak çok çok az acı çektiği kesim teknikleri var bildiğim kadarıyla. Ortalığın kan-gövde showuna dönüşmediği bir kesim yapılsın isteniyor yalnızca.
toplu hayvan kesiminin yapıldığı, sokaklardan oluk oluk kan aktığı ayinlerle; ihtiyaç için kesilen eti karıştırmayan insanların yaptığı doğru eylemdir.
sorun et yemek ya da yememek değil. asıl sorgulanması gereken o hayvanların kanını akıtanların hayvanlara çektirdiği eziyettir. hayvanlara tülerce eziyet edip sonra da hayvanın etini bir güzel yiyip, muhtaçlarla paylaşmayan insanlar, evet asıl onların canı kurban edilmeli.
