Şahsi görüşüm.
Önce arapça öğrenip kuran ı kerimde anlatılmak istenilen neyse onu algılamak gerekli.
Şu unutulmamalı;
o devir ve şartlar
Ne ise ona göre yazılmıştır .
Saçma sapan bilgileri kabüllenmeyin. Kimseyede güvenmeyin
Onlarca ilahiyatçı var ülkemizde.
Her dine inanan okumalıdır. Sizin meali okumanızı istemiyorlar.
Ve diyorlar ki o tam olarak doğru değil ya Arapça oku o öyle değil diyerek kandırmaya çalışıyorlar. Ulan aynı kitap işte kıvırmayın. Okuyun okuyun ki size sürekli ayet belirtmek zorunda kalmayalım.
Sıkıntıya düştüğümde yanıbaşımda duran küçük mealden rastgele bir sayfa açar okurum. Kimseye zararı yok. Birde meal okuyan kişi ne bulmak isterse onu bulur. 1 kez meal okuyup ateist olanlar var mesela .
kuranı kerimde manası direk anlaşılan buna muhkem ayetler denir ve anlamı kapalı mecazi manalar içeren ayetler vardır bunlara müteşabih ayetler denir.
bu yüzden bu kapalı ifadeler içeren ayetlerin ne manaya geldiğini ise peygamber efendimiz açıklamıştır meal ise sadece yalın mana verir bu açıklamalar ise hadisle anlaşılır bu kuranı meal okuyun anlayın diyen zihniyet bunu bildiği için insanlar yanlış anlasın ve kafalarına göre dini yaşayıp yoldan çıksın için bunu tavsiye ederler.
ayrıca kuranda nesh (kaldırma) vardır.
kuran ayet ayet inmiştir ve zamana göre bazı ayetler bazı ayetlerin hükmünü kaldırmıştır nasih kaldıran mensuh kaldırılan demektir eğer kişi meal okurken bu ayetlerden birine rast gelir ve okuyup bu ayetle amel eder halbuki başka ayette okuduğu ayetin kaldırıldığı belli olur
mesela içki kademeli olarak kaldırıldı, haram oldu. eğer son olarak kesin haram olduğu ayetini okumadan diğerlerini okursa içki namaz dışında helal diyebilir kişi, halbuki bu yanlış bir görüştür daha böyle birçok örnek verilebilir eğer kişi güvenilir ehli sunnet kaynaklardan tefsir okursa zaten ayetlerin açıklaması ne üzere indiği belirtilir kaldırmış hüküm ise yazar ve kişi yanlışa düşmekten kurtulur reformistler ise sözde alim takımı boykuranı kerimde manası direk anlaşılan buna muhkem ayetler denir ve anlamı kapalı mecazi manalar içeren ayetler vardır bunlara müteşabih ayetler denir.
bu yüzden bu kapalı ifadeler içeren ayetlerin ne manaya geldiğini ise peygamber efendimiz açıklamıştır meal ise sadece yalın mana verir bu açıklamalar ise hadisle anlaşılır bu kuranı meal okuyun anlayın diyen zihniyet bunu bildiği için insanlar yanlış anlasın ve kafalarına göre dini yaşayıp yoldan çıksın için bunu tavsiye ederler.
ayrıca kuranda nesh (kaldırma) vardır.
kuran ayet ayet inmiştir ve zamana göre bazı ayetler bazı ayetlerin hükmünü kaldırmıştır nasih kaldıran mensuh kaldırılan demek eğer kişi meal okurken bu ayetlerden birine rast gelir ve okuyup bu ayetle amel eder halbuki başka ayette okuduğu ayetin kaldırıldığı belli olur
mesela içki kademeli olarak kaldırıldı, haram oldu. eğer son olarak kesin haram olduğu ayetini okumadan diğerlerini okursa içki namaz dışında helal diyebilir kişi halbuki bu yanlış bir görüş daha böyle birçok örnek verilebilir eger kişi güvenilir ehli sunnet kaynaklardan tefsir okursa zaten ayetlerin açıklaması ne üzere indiği belirtilir kaldırmış hüküm ise yazar ve kişi yanlışa düşmekten kurtulur.reformistler ise sözde alim takımı boyle yanlışlara düşsünler diye bunu tavsiye eder ve akıllınızı kullanın başkasına uymayın gibi edebiyat yaparlar hadisleri inkar ettirirler ve böyle yanlışlara düşsünler diye bunu tavsiye eder ve akıllınızı kullanın başkasına uymayın gibi edebiyat yaparlar hadisleri inkar ettirirler.
Reformist kişilerin kendi sapmışliklarini insanlara aktarmak için tavsiye ettikleri okumadır, kuran mealini okumanın neresi sapkınlık diyebilirsiniz, sapkınlık değildir ama bu tavsiyeyi yapan insanların niyetleri masum değildir amaçları sizin kuranı nasıl anlarsınız öyle inanmaniz ve amel etmenizdir, kuranın aslını değiştirmeyen bu kişiler kendilerine göre kuranı tevil ederek akılla anlaşılan din adı altında uydurdukları islam, onları bu işe yönlendiren ve bu iş için birçok sözde alim insanları menfaatları doğrultusunda satın alan üst aklı memnun eder, çünkü islamın doğru anlaşılıp yaşanması müslümanları bir selçuklu bir osmanlı yapar ve bu kafirlerin hoşuna gitmez.
iyi bir şeydir. okuduğumuzun anlamını bilmemiz gerekir ki günlük hayattada ona göre hareket edelim.
kuranı kerim atatürk döneminde hamdilili yazır tarafından türkçe meale çevrilmiştir.
Allah, Kur'an'ı, Arapça indirmiştir.Kur'an'ı, okumak sevaptır evet ama bir de Allah, bize ne diyor, bizden neleri istiyor, neleri yapmmamamızı istiyor? işte bunları öğrenmek için mealini okumak çok yararlıdır.
Tabi şunuda ekleyeyim, gidip bazılarının yaptığı değil, esaslı mealleri bulup okuyun.
gayet güzel iştir.
tabi arapça olarakta dinlenmelidir çünkü o makamsallıkta farklı tatlar da vardır. onları farketmek lazım. gözardı etmemek lazım.
ikisi bir arada daha güzel.
hem anlamak hem o makamsallığı hissetmek, o kadar güzeldir ki kendinizi vererek yapabildiğinizde hemen meyvelerini verir.
sünnilere göre neredeyse haramdır. orjinalinden anlamadan okumak lazımdır. sebebi insanın kafasına göre yorum yapması ve olayı yanlış anlaması tehlikesidir. bunun yerine kişi ilmihal-tefsir falan okumalıdır ama tefsir daha uzun oldugundan bu da yapilmaz, anadan babadan ögrenilen geleneklerin devamıyla yetinilir sonuc olarak.
buradan da anlasilacagi gibi, sünnilerin beyin tasımasına gerek yoktur. düsünmezler cünkü, yapmaları gereken, daha önce kuranı anlayabilecek kapasitedeki müçtehitlerin yorumlarını tasdikten ibarettir. sünni, beyinsiz de olsa olur.
okunmaması gereken meal ayetlerden biri: "biz bunu apaçık kuran olarak indirdik".
