aç olan insan nasıl kuru ekmeği kebap gibi görür ve o ekmeği yerken o na niyet eder öyle de, bu ayetten bunu anlayan kişi ya ailesinden birine ilgi duyar bu iğrenç ilişkiye olur arar, yada ücretli bir islam düşmanıdır.
Cimaya zorlamak gibi bir durum yoktur. Orada olanı okuyup, olmayanı da akıldan uyduraarak bunu doğru kabul etmek akıl işi değildir. Sırf islama laf atmak için yapılıyor bu.
Şimdi orada ensest ilişkiye davetiye çıkarmak diye birşey yok. işte orada saydıklarımıza kapan ama kendi çocuğun ve babanla istediğini yap diye bir şey demiyor, bunu kastetmiyor da.
Bir de ayet meali yorumlanırken yapılan bir diğer yanlış var, sadece o ayeti yorumlamak. Lisedeki din kültürü hocamızın lafıydı, "o dediğin yerin üç ayet üstüne üç ayet altına bakmak lazım" derdi.
Bir de o konuyla ilgili diğer ayetlere de bakmak lazım, çünkü kuran biraz da şifreli yazılmış. Şifreliden kastım sadece zeki olanlar anlasın, insanlar anlamak için daha zeki olmaya çalışsınlar diye.
kur'an gayriahlaki ilişkileri yasaklamaktadır. zorlama yorumlarla bunun aksini iddia etmek art niyetliliktir. haliyle kur'an insanları robot haline getirmemekte ve ev halkı arasında yakınlık derecesine göre gündelik ev hali içinde belli serbestilere izin vermektedir. bunu gayriahlaki şeylere davetiye çıkarmak olarak yorumlamak belki "kişi kendinden bilir işi" kapsamına, belki art niyete girebilir.
Zinet bölegesinin neresi olduğunu bilmeyen yazar sözüdür. Ne yani evde çıplakmı gezin diyor bu adet. Yoksa bunun savunanların annesi yüzüğü kolyeyi vanijal bölgesinemi takıyor?
