islam'ın temel dayanaklarının sadece kur'an ve sünnet olduğunu sanan kişilerce "değişen çağa ayak uydurmalı" diyerek hakkında kişisel görüşlerini ifade ettikleri ancak, esasında kuran ve sünnetten başka , tam da bu eleştirilen yönünü ilgilendiren ve bu boşluğu dolduran "kıyas" ve "icma" alanlarının da bulunduğu islam dininin kutsal kitabıdır.
kadınların, "aklen ve dinen dun (eksik) yaratıklar" şeklinde geçtiği kutsal kitap.
şahsen kimsenin annesine, kardeşine, kızına, sevgilisine, karısına bunu aklı başındayken söyleyebileceğini zannetmiyorum.
kendisini hakkında bilgi ve fikir sahibi olduktan sonra kendisini kusursuz olarak kabul etmeyenleri 'kafası basmayanlar' şeklinde itham eden inananlarının olduğu kusursuz olmayan kitap.
virgülünün bile degişmedigi gibi bir iddiaya sahip, aksine bir sürü ayeti zamanında (hz osman)halife iken cıkarılmış gerekli görülmemiş(zaten o zaman tam olarak toplanmıs, kitap haline getirlilmiş) ve suanda ki halini almış müslümanların kutsal kitabı...
bastan sona okununca insani sasirtan insanin kafasinda bir cok celiski birakan bir kitap. ayrica arap kulturunden etkilenmis bir kitaptir. icindeki bir cok sozu veya kurali bugunun dunyasinda anlamk imkansiz.
6/Enam/125: Allah kimi dogru yola koymak isterse onun kalbini Islamiyet'e acar, kimi de saptirmak isterse, goge yukseliyormus gibi, kalbini dar ve sikintili kilar. Allah Boylece, inanmayanlari kufur batakliginda birakir.
6/Enam/33: 6/39. Ayetlerimizi yalanlayanlar karanliklarda kalmis sagir ve dilsizlerdir. Allah kimi dilerse onu saptirir ve kimi dilerse onu dogru yola koyar
kendisi, tanrının tasarladığı bir kitap olmamakla beraber, oldukça tutarsız fikirler öne sürerek kafaları karıştıran, içinde bin dizi afyon barındıran, o zamanın şartlarında toplumda refahı, birliği, dirliği sağlamak için iyi niyetli bir lider tarafından dönemin gidişatına uygun olarak yazılmış -insan mantığıyla yazılan; insan ürünü, tasarımı vs.-, fakat günümüze bakınca acilen (bkz: update) edilmesi gereken, dogmalarla bezenmiş kutsanmış kitap.
ayrica; okuma zahmetinde bulunmadan, desteksiz sallamanin en dandik örnegini gösterircesine, icinde kadınlardan, "aklen ve dinen dun (eksik) yaratıklar" şeklinde bahsedildigine inananlarin da bulundugu kitapmis.
enam /46: De ki: "Düşündünüz mü hiç; eğer Allah sizin işitmenizi ve görmenizi alıverir ve kalplerinizi mühürlerse, onları size Allah'tan başka getirebilecek ilah kimdir?" Bak, Biz nasıl ayetleri 'çeşitli biçimlerde açıklıyoruz da' sonra onlar (yine) sırt çevirip-engelliyorlar?
sadece beyniyle anlamak isteyenlere kendini göstermeyen kutsal kitaplar içinde bugüne kadar değişmeyen tek kutsal kitap..
ayrıca (#1149796) dilemek senin benim bildiğim dilemek değildir. burda allahın dilediğinden kasıt, bu doğru yola gitme olayını az da olsa zerre kadar dahi de olsa haketmektir..
Çoğunlukla hayatında bir defa tam olarak eline alıp okumamış insanlarca hakkında yorum yapılan kitap. Herkes bir şeyler söyler, herkes bir alıntı yapar. Fakat o kadar okuma özürlü bir toplumuz ki bu kadar "popüler" bir kitabı bile, seçtiği* merak edip de okumuyoruz. Yazık.
"olm eleştiriyim de ateist olduğumu millete belli ediyim lan" saldırılarına maruz kalmış konu. hayır inanmıyorsan, böyle hararetli yorumlar nedir? Ha şuradaki ayet bana bi değişik gözüktü de, anlarım. Ama "ahaha siz salaksınız lan ben çözdüm yaladım yuttum bütün dini saçma lan bu!" mantığı hoş değil.
inancli insanken birgun bastan sona kadar okuma yanlisina dustugum icinde buyuk mantik bosluklari buyuk mantik silsileri olan icinde bulunan bazi kuralarin ne vicdanin ne de aklin kabul edebildigi bir kitap.
vehhabi'lerin tum cumleleri direk aciklayarak yorumladigi kutsal kitaptir. mesela:
"Kim Allah'ın indirdiği (hükümler) ile hükmetmezse işte onlar kafirlerin ta kendileridir." (maide/44)
-o zaman Allah'in indirdigi hukum olan seriat kurallarini uygulamayip turk adaletiyle isini goren insanlar kafir olur! hepiniz kafirsiniz!- gibi bir dusunceye atlamadan once analiz edilmelidir.
allah'in baska bir hukmune bakalim. cok yemeyi yasakliyor mesela. cok yiyen kafir mi olur?
orda kastedilen de bulunan imkanlar dahilinde iken allah'in hukmune uymazsan tamamiyla iman etmis sayilmazsin, zayif imanli olursun. bu da son nefeste seytan'in imanini calmasina acik kapi birakir. mesela, namaz kilabilecek yapidayken kilmazsan imanin zayiflar. oruc tutabilecekken tutmazsan, inancinda allah'a cok dayanmadigini, aslinda inancinin dayatma kulturle oldugu ornekleri gorulur. hukuki meselelerde islami kanunlar resmen devlet eliyle kullanilirken bunun uygulanmasindan kacarsan allah'in kitabindaki kanunlara guvenmedigini gostermis olursun. ama bilinmelidir ki hz. muhammed (s.a.v.) "ben ummetime 5 sey biraktim" dediginde o bes seyden birini itaat olarak aciklamis ve devlet buyuklerine (ibadeti engelledigi durumlar haric) itaatin onemini anlatmistir.
kur'an'i direk yazildigi gibi ceviren islam anlayisi cagimiza hic uymaz, direk kuran'in en onemli ozelliginden biri olan her caga hitap etmesi gercegini cigner. yanlisa dusmeyelim. "ana! bu nasil boyle laan, acaip mantiksiz" dedigimiz kisimlari da bir yorumlamayi bilen alime yoneltelim, cevap alalim. (hayir, ayse ozgun'e cikan ilahiyatcilara degil, adam gibi adama soralim)*
