kişisel özgürlükler anlamında hem islam'a hem de insanlığa aykırı olmayan hissiyattır. herkes kendinden sorumludur, bu da kimseyi ırgalamaz. ancak için içinde ironik ithamlar varsa orada bir sorun var demektir. kur'an kendi dilinde kolay okunabilen bir dil değildir; arapça'ya iyi bir hakimiyet gerektirir. sadece harfleri seslendirmek insana hoş bir huzur verse de anlamadıktan sonra okumanın bir anlamı yoktur. ikra emriyle başlar kur'an, okuyasınız da bir şeyler öğrenesiniz diye.
kuranı anlamak için orjinalini değil mealini okumak gerekir. ama şöyle bir durum var ki ülkemizde genellikle orjinali okunmaktadır. mealler pek fazla ilgi görmemektedir. bu yüzdendir ki kuran anlaşılmaz, ayetler alıntılardan öteye geçmez. oysa türkiyede kuran okuyan ciddi bir kesim vardır(o kesim sözlüğün içinde değil). eğer meal okunması için teşvik yapılırsa islamiyetle ilgili halkın sahip olduğu bilgilerde artacaktır. bu arada orjinal kuran'ın da ayrıyetten okunması gerekir.her harfinin ayrı sevabı vardır...
inanmadıkları bir allah tarafından vahyedildiğine inanılan ayetleri. ateistlere kanıt olarak göstermenin onunların küfrünü arttıracağı kanaatindeyim. bunu yapan arkadaşlar ateistlere değil en azından iman etmiş arkadaşlar için yollamaktadır. ve ateistler ayet meallerini müslümanlardan daha çok ekleyerek hata, mantıksızlık aramaktadırlar.
(bkz: el parmağına benzetilmekten hoşlanmayan adam)
