Okuyanlar bilirler ki mealini okumak zeka, indirileni okumak hafızayı geliştirir. Gerçekten arapça çok eğlenceli de bir dil, anlaya anlaya okumak sevinç veriyor.
Ağlayarak okumak da faziletlidir. Ağlayarak okuyan birini duyduğunda ise insan kendini tutamaz.
Hadislerde de önemi bildirilmiştir:
Kur’an-ı öğrenin ve okuyun! Çünkü Kur’an-ı öğrenip okuyan ve onun hükümleriyle amel edip yaşayanın misali, içi misk dolu bir keseye benzer; kokusu her yana yayılır. Kur’an-ı okuyup onu sadece içinde tutan, ağzı düğümlü misk torbasına benzer. Tirmizi, Nesai, ibn-i Mace(Hazinetül Esrar Sh.60)
Sizin en hayırlılarınız, Kur’an-ı okuyan ve okutandır.ibn-i Mace, Camiu’s-Sağir(Hazinetül Esrar Sh.67)
Ya Eba Hureyre! Kur’an-ı öğren ve öğret. Ölüm sana gelinceye kadar buna devam et. Bu halde bulunduğunda ölüm sana gelecek olursa, müminler Beytullah’ı tavaf ettiği gibi, meleklerde senin kabrine haccedeceklerdir. Şerh-i Şatibiyye (Hazinetül Esrar Sh.66)
Kur’an kimi beni zikretmekten ve benden bir şey istemekten meşgul edip alıkoyarsa, dilekte bulunanlara verilenin en üstününü ona veririm. Hadisi Kudsi-Tirmizi(Hazinetül Esrar Sh.67)
Kur’an-ı yüklenenler Allah’ın dostlarıdır. Onlara düşmanlık eden, Allah’a düşmanlık etmiştir. Onları dost edinen, Allah’ı dost edinmiştir. Buhari, Firdevs, ibn-i Abbas(R.A) (Hazinetül Esrar Sh.83)
Kur’an-ı taşıyan(kalbinde ve kafasında ona muhafaza eden), islam sancağını taşıyandır. Ona ikramda bulunan Allah’a saygı göstermiş olur; ona ihanet eden, Allah’a ihanet etmiş olur. Allah’ın laneti böylesine olsun. Firdevs, (Hazinetül Esrar Sh.83)
Kur’an-ı kalbinde, hafızasında taşıyanlar, kıyamet günü Cennet ehlinin başı ve ileri gelenleridir. Taberani (Hazinetül Esrar Sh.83)
Ümmetimin en şereflileri ve ileri gelenleri, Kur’an-ı kalbinde, hafızasında taşıyanlardır. ibn-i Abbas(R.A) (Hazinetül Esrar )
Kur’an-ı kalbinde, hafızasında taşıyanlar, Allah’ın sunduğu gölgeden başka hiçbir gölgenin bulunmadığı günde Allah’ın gölgesindedirler. Deylemi, Hz.Ali (R.A)(Hazinetül Esrar Sh.214)
Kur’an-ı okuyunuz. Çünkü o kıyamet günü kendi dost ve yaranına şefaatçi olarak gelir. Sahih-i Müslim(Hazinetül Esrar Sh.206)
Evlerinizi namaz kılmak ve Kur’an okumakla nurlandırınız. Beyhaki(Hazinetül Esrar Sh.83)
Her sofra hazırlayan kimse sofrasına gelinmesini ister. Allah’ın(manevi) sofrası ise Kur’an’dır. O halde bu sofrayı terk etmeyin. Beyhaki(Hazinetül Esrar)
Kim Kur’an-a dosdoğru uyarsa, Kur’an onu sapıklıktan kurtarıp doğru yola eriştirir ve kıyamet günü onu kötü bir hesaptan korur. Taberani (Hazinetül Esrar Sh.214)
içinde Kur’an okunan ev, gök ehline pırıl pırıl ışık saçar; nasıl ki yıldızlar ışık saçarsa…. Beyhaki (Hazinetül Esrar )
içinde Kur’an okunan evin hayrı çoğalır. içinde Kur’an okunmayan evin ise hayrı azalır. Bezzar (Hazinetül Esrar )
Kim Kur’an okur, ezberler de Mushaf’a bakmadan tilavet eder, aynı zamanda Kur’an’ın helal kıldığına helal, haram kıldığını haram sayarsa, Allah onu bu sebeple Cennete koyar; onun hanedanından cehennem azabını hak etmiş on kimseye de şefaatte bulunma yetkisi verir. Tefsir-i Kurtubi, el-Hasen (Hazinetül Esrar )
Devanın en hayırlısı, Kur’an’dır. ibn-i Mace-Hz.Ali(R.A) (Hazinetül Esrar Sh.231)
Ümmetimin sevapları – kişinin camiden çıkardığı hurma tohumu da olmak üzere – bana arz olundu. Ayrıca ümmetimin günahları da bana arz olundu. Kendisine Kur’an’dan bir sure veya ayet verildikten ya da onu öğrendikten sonra unutan kimsenin günahından daha büyüğünü görmedim. Ebu Davud, Tirmizi (Hazinetül Esrar Sh.216)
Kur’an-ı aşikar okuyan, aşikar sadaka veren gibidir. Kur’an-ı gizli okuyan sadakayı gizli veren gibidir. Mesabih (Hazinetül Esrar Sh.24)
Mümin, Kur’an-ı Kerim’i hatmettiği zaman, altmış bin melek onun için Cenab-ı Hakk’tan mağfiret talep eder. Deylemi, Müsnedü-l Firdevs (Fazilet Takvimi)
kuran´i okumanin tek basina yetmiyecegini ve yaninda risale veya fikih okumanin sart oldugunu idda edenler elbette vardir. kuran allah tarafindan insanlara gönderilmistir ve fikih veya risale gibi kurani aciklama yöntemine gidildigi taktirde cikan karg bu da asalar, günümüzde karsilastigimiz kargasalara sebebiyet verir, mezheplere bölünme vb. gibi. kuran her okuyan tarafindan farkli anlasilir. bu bir gercektir ve bu da islam dinini aslinda renkli kilan bir özelliktir. tabi kuran yerine direk aciklamalari okumaya baslayinca gercek müslümanlik sayiliyor.
--spoiler--
Muhammed'i Allah'ın kulu ve elçisi olduğuna şehadet etmektir.
Allah'ın varlığına, birliğine ve Muhammet'in Allah'ın kulu ve elçisi olduğuna inanmaktır.
Şehadet ilktir, önemlidir. Allah'ın kitabından yani emirlerinden, yasaklarından herhangi birinden birini kabul etmemek ya da şüphe etmek küfre sebebiyet verir, yani o kişi küfre uğramış olur.
--spoiler--
kaynak: wikipedia.org
özellikle "allah´in kitabindan yani emirlerinden, yasaklarindan ..." olarak devam eden aciklamada, kuran´da bulunan emirlerden ve yasaklardan bahsedilmektedir. bu da kuran´i okumaktan gecer. elbette kafa kargasiligi yasaniyorsa cesitli kaynaklardan aciklamalar okunabilinir.
sıradan bir kitap gibi değilde, kutsal bir kitap okuduğunun farkında olduğunda müthiş feyz alınan bir davranıştır. üzerine okuduğunu hayatına dökebilen insan gerçek bir müslümandır.
kuran'ı okuyup objektif bir şekilde değerlendiremedikten sonra boş bir eylemdir. müslümanların yüzde 30'u anlamaz, yüzde 50'si anlamak istediği gibi anlar, yüzde 20'si de anlar ve menfaatleri doğrultusunda ses çıkarmaz. kaynak: biliyorsunuz kaynağımı, öpebilirsiniz kaynağımdan.
kuran okumak tüm sorunlardan kurtulmamıza yardım eder.içinde tum ihtiyaclarımızın bulundugu hayatımızın krokisinin bulundugu kutsal kitabımız.hz muhammed efendimize gönderilmiş allahın kelamıdır.
şüphesiz ki insanın kendisini bulasıdır,aklındaki bütün soru yada sorunların cewabını içeren mübarek ve en kutsal varlık...
*Allah'a dayan saye sarıl hikmete râm ol
Yol varsa budur bilmiyorum başka çıkar yol
Allah'a dayan gâyene tevfikini versin
Kur'an'a sarılmazsan eğer yese düşersin...*
Bir Hadîs-i Şeriflerinde Peygamber Efendimiz(sav): "Kur'an okumaya mahir olan, şerefli ve itaatkar sefir(-i sübhanî olan melek) ler ile beraberdir. Kur'an'ı kendine güçlük verdiği halde(yani okumakta zorlandığı halde), heceleyerek okuyan kimse için iki (türlü) sevab vardır." buyurmaktadırlar. Bu hadîs-i Şerifte belirtilen iki türlü sevâbın bir kısmı çekilen zahmetlere karşılık olarak verilmekte; diğeri, okunan âyet ve harf sayısına göre ihsan olunmaktadır. Çünkü "Kim Allah (cc)'ın kitabından bir harf okursa buna mukâbil kendisi için bir hasene vardır. Bir hasene, on misli (sevâba denk) tir." buyurulmaktadır.
peygamber efendimiz bir hadis-i şerifinde "sizin en hayırlınız Kur'an'ı öğrenen ve öğretenlerinizdir" buyurmuştur.
