En güzel müslümandır. ilk emri oku olan kutsal kitabı okuyup kendi çıkarımını yapar. Allah' ın verdiği aklını kullanarak kendi doğrusunu bulur.
Hacı hoca takımı ve cemaat insanları bu insanları sevmezler. Çünkü hocaların söylediği birçok şey Kur'an la çelişmektedir. Bu zümreler, dini rant olarak kullanır.
Yeryüzünde “Müslüman dramı” yaşanmaktadır. Hani Allah iktidarı Müslümanlara verecekti? (Nur, 55). Hani Allah iman edenleri müdafaa ederdi? (Hac, 38). Hani Müslümanlar ile mücrimleri hayatları da ölümleri de bir olmayacaktı? (Casiye, 21) Allah mı sözünden vazgeçti yoksa Müslümanlar mı Kur’an’a uymaktan vazgeçti? Allah bir zamanlar Tevrat’ı terk ettikleri için israiloğlullarını cezalandırdığı gibi, şimdi de Kur’an’ı terk eden Müslümanları cezalandırmaktadır. Müslümanlar tefsirlerini, hadis kitaplarını ve zihinlerini, israiliyyatın işgalinden kurtarmadıkları sürece israil’in işgalinden kurtulamayacaktır. Çözüm Kur’an’ı hiç kapatmadan okumak ve tevhid inancına sıkıca sarılmaktan geçer. Tevhid yok, Kur’an yok, o zaman Allah’ın yardımı da yok!
(alntı)
üstteki yazıda da bahsedildiği gibi eğer "elhamdülillah müslümanım" diyen insanların kuranda anlatıldığı gibi bir müslümanlık yaşamadıkları sürece yani "kuran müslümanlığı"nı yaşamadıkları sürece islam alemi şu anki konumlarından bir adım bile ileri gidemecektir. hatta daha kötüsü kuransız Müslümanlar dinlerine daha da sarıldıkça müslümanlıktan uzaklaşmaya doğru giderler. çünkü onların yaklaştığı cahiliyye mekkesinden, önce bir medine sonrada bir medeniyet inşa eden kuran değil, hataya meyilli insanların zanları ile oluşturulan, hadis, rivayet, mezhep gibi tam bir mezbahane çukuru olan, zan(!) merkezli külliyatlardır.
elbetteki bu külliyatların toptan atılması, yakılması doğru değildir. ancak bu külliyatları kuranî referans ile süzgeçten geçirmek en doğrusudur. çünkü kuranın bir adı da furkân yani "hak ile batılı ayırd eden" dir. neyin hak neyin batıl olduğunu biz kendi fikrimize değil kuran'a soralım. soralım ki müslümanım diyenlerin uydurulmuş, rivayet merkezli, adına islam denilen paralel dinin müslümanı mı, yoksa hakiki bir kuran müslümanı mı olduğu ortaya çıksın.
Doğru olan net önermedir, lakin kimse peygamber kadar kur an dan hüküm çıkaramaz.
Misalin hadislere ve fıkıha bakmadan bir insan nasıl namaz kılabilir?
Diğer taraftan da ayetlerin nuzul sebebi rivayetlere inanarak kur an tefsir et, lakin hadislere inanma. Yani sahabenin sözlerine inan ama peygamberin sözlerine inanma.
Şu bir gerçek ki hadis kullıyatlarında kur an in ruhuyla alakası olmayan, ona zıt olan birçok hadis vardır. Kimileri islam i lekeleyen bu hadislere bakarak tüm hadisleri atalım gitsin der, kimileri de o kullıyatlarda ne yazıyorsa kabul etmek ister.
islam dünyasına yararlı olacak davranış ise; kur an ın ruhuna aykırı, onunla çelişen hadisler derhal elenmelidir. Rivayet edenin çokluğuna göre değil kur an a göre Hadislerın doğruluk kategorilerı ayarlanmalıdır.
" kimse bedevının malını kendi adına satmasın "
" kardeşi bile olsa bedevının malını satmaktan men edildik "
" işçiler sizin kardeşlerinizdir. Onlara gücü yetmeyecek yükü yüklemeyin, onlara yediğinizden yedirin, gıydıgınızden giydirin "
" bize işçi olan bekar ise evlensin, evi yok ise ev edınsın, bileği yok ise binek edinsin"
şu yazılanı cevaplayamayacak olan yeni moda din akımı heveslisi güruh;
Eğer Kur’an’dan çıkardığın hükmün net olarak doğru ve isabetli olduğuna inanıyorsan bu bağlayıcıdır, yüz milyonlarca müslümanın çıkardığın bu hükme uyması beklenir. Bu durumda sen tüm Müslümanların uymak zorunda olduğu bir kuralın çıkarımını yapabilecek kapasite ve donanıma sahip misin?
Eğer ‘çıkardığım hüküm yalnızca beni bağlar dersen’ bu da kişiden kişiye değişen sübjektif bir din anlayışı demektir. Hatta herkesin kendine göre farklı uygulama içinde olduğu bu duruma tek bir din bile denemez. Kaldı ki; ayrılık gerekçesi ile mezhepleri eleştirirken bu halde; insan sayısınca yeni ve değişik mezheplerin varlığını kabullenme zorunluluğu ortaya çıkar. Her insanın bir mezhep olduğu milyonlarcasındansa dört yine iyidir. Hem onlar birbirlerini yanlışlamıyorlar.
maide suresi 101. ayette emredileni yapan kişidir:
ey iman edenler! açıklandığı takdirde hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın. eğer kur’ân’ın indirilmesi esnasında onları sorarsanız, size açıklanır. halbuki allah onları bağışlamış, sizi onlardan muaf tutmuştur.çünkü allah gafurdur, halimdir (affı ve müsamahası geniştir).
