Miras konusunda şikayet edenler, avrat köylüsü olmayı düşünüyorlarsa ve geçim işini kadına yıkmak istiyorlarsa bunlara kolaylık sağlanmalıdır.
islam da kadının kazancına, parasına kocası dokunamaz. Kadın evi geçindirmek , maddi destek sağlamak zorunda değildir. islam da kadın doğurduğu çocuğunu bile emzirmek zorunda değildir.
Türkler islamiyeti benimsedikten sonra kadının değeri düşmüştür bu her tarih kitabında yazan bir gerçektir. I.ö türk devletlerinde/boylarında kadının yeri çok daha yukarıdaydı.
kadın erkek eşitliği bir cinsiyet eşitliği değildir, bir insan eşitliğidir. toplumda bir insanın diğeri kadar yer etmesidir. bir toplumda diğeri kadar hak almaktır.
yoksa kimseyi kimseye yamamak, kimseyi kimseye benzetmek gibi bir çaba yoktur.
buna en çok direnmesi gerekenler ikinci sınıf kalmış kişilerken bir şekilde durumu kabul etmişler.
-bütün bu yazışmaların akla getirdiği ilk sorunsal şudur yeni yetme ateizm savunucularına yöneliyor: dünya üzerinde, din dışında;bir siyasi görüş, toplumsal kuruluş, sosyal kurum, devlet yönetimi, insan hakları derneği var mıdır ki kadın erkek eşitliğini sağlamış olsun ve hanelerde ve sokaklarda vuku bulan kadının kötüye kullanılması mukadderatına engel olabilecek düzeyde sistem geliştirmiş olsun?
- diğer bir iştirakim de şudur: sonunda izm olan bir akımı desteklemiş olmak için mi ateist olup tam tefsirini yetkin kişilerle konuşmadan, dinde kadın erkek eşitsizliğinden ve kadını yeren ibareler bulunduğundan alakasız konular açıp istifade etmeye çalışıyorsunuz.
Kur`an 4:34 Erkekler, kadınlardan üstündür, çünkü Allah onları bir çok şeylerde kadınlardan üstün etmiştir, çünkü onlar, kadınları, mallarıyla geçindirirler onun için iyi kadınlar itaatkardırlar"
Kur`an 2:223 Kadınlarınız tarlalarınızdır. Tarlalarınıza dilediğiniz gibi girin
Kur`an 2:228 .Erkeklerin kadınlar üzerindeki hakları gibi, kadınların da erkekler üzerinde belli hakları vardır. Ancak erkekler, kadınlara göre bir derece üstünlüğe sahiptirler
Kur`an 2:282 Erkeklerinizden iki kişiyi de tanık tutun. Eğer iki erkek yoksa rızanızla bir erkek ve iki kadın gerekir.Bu kadınlardan biri şaşırırsa/unutursa ötekisi ona hatırlatsın diyedir
Hadis: 5338 - ibnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resülullah aleyhissalâtu vesselâm (bir bayram namazında kadınlar tarafına geçerek):
"Ey kadınlar cemaati! (Allah yolunda) sadakada bulunun, istiğfarı çok yapın. Zira ben siz kadınların cehennemde çoğunluğu teşkil ettiğini gördüm" buyurdular. Dinleyenlerden cesaretli bir kadın:
"Niye cehennemliklerin çoğunu kadınlar teşkil ediyor, neyimiz var?" diye sordu. Aleyhissalâtu vesselâm:
"Ağzınızdan kötü söz çok çıkıyor ve kocalarınıza karşı nankörlük ediyorsunuz. Aklı ve dini eksik olanlar arasında akıl sahibi erkeklere galebe çalan sizden başkasını görmedim!" dedi. O kadın tekrar:
"Ey Allah'ın resulü! Aklı ve dini eksik ne demek?" diye sorunca Aleyhissalâtu vesselâm açıkladı:
"Aklı noksan tabiri, iki kadının şahitliğinin bir erkeğin şahitliğine denk olmasını ifade eder. Dinlerinin eksik olması tâbiri de onların (hayız dönemlerinde) günlerce namaz kılmamalarını, Ramazan ayında oruç tutmamalarını ifade eder."
Hadis: 3282 - Üsame ibnu Zeyd (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Erkeklere kendimden sonra kadınlardan daha zararlı bir fitne bırakmadım." Buhari, Nikah 17; Müslim, Zikr 97, (2740); Tirmizi, Edeb 31, (2781).
Hadis: Nebî sallallahu aleyhi ve sellemin: Uğursuzluk ancak üç şeyde: atta, kadında, evde hâsıl olur, buyurduğunu işittim Sahih Buhari hadis no: 1211
Hadis: 5337 - Hz. Huzeyfe radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki: "Hamr (sarhoş edici içki), günahın her çeşidinin kaynağıdır. Kadın, şeytanın oltasıdır, dünya sevgisi her çeşit hatanın başıdır." (Kutubu-u Sitte`den hadis no: 5337)
Hadis: 3267 - Hz. Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Şayet ben bir insanın başka bir insana secde etmesini emredecek olsaydım, kadına, kocasına secde etmesini emrederdim." Tirmizi, Rada' 10, (1159).
Hadis: 6529 - Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Eğer bir kimsenin bir başkasına secde etmesini emretseydim, kadına, kocasına secde etmesini emrederdim ve eğer bir erkek karısına kırmızı bir dağdan siyah bir dağa ve siyah bir dağdan kırmızı bir dağa taş taşımayı emretseydi, uygun olan, kadının bu emri yerine getirmesidir." (Kutub`u Sitte den)
Hadis: Ebu Bekre r.a.den; Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki; işlerinin idaresini kadınlara veren bir kavim asla kurtuluşa ermez. Hadisin ravisi Ebu Bekre r.a., Cemel savaşında yer almayı istememiş, bu hadisi delil göstermiştir. ibni Kesir el Bidaye(6/291) ibni Hacer Metalibu Aliye(4474) Nuaym Bin Hammad Fiten(s.97)
şahitlikliktede en az iki kadın şahitlik edebilir tek kadın edemez, çünkü kadın tek başına korumasızıdr, kolayca baskı yiyebilir, bunuda herkes biliyor, allah şüphesiz hakkıyla bilendir, cumhuruhiyet halk partisini savunan bir yazarın, allah a, kuran a ve dinimize iftirasıdır, kendi sapık bakış açısından incelemektedir. fazla kafa yorulmamalıdır.
ha ayrıyetten bilimden çoook az para kazanıldığı dönemlerde kadın usta başı olarak inşaatlarda çalışmalı aile üzerinde idareci ve hakim durumuna getirilmeli haklısın.
nisa 34 - "erkekler, kadın üzerine idareci ve hakimdirler. "
2-1 miras payı o zamana göre tam eşitliktir o zamanda yaşasaydım benim kız kardeşime göre daha fazla almam gerekirdi çünkü benim kardeşime allah sadece kendine bak diye emredereken bana eşine çocuklarına yaşıyorsa anne babana bak diye emrediyor elbetteki benim paraya kız kardeşimden çok ihtiyacım olacaktır.
Kuran'da kadınların aciz görülerek, küçümsendiği bir gerçektir. Kabul etmeyip, itiraz edenlere, kuranı mümkünse objektif olarak okumayı denemelerini öneriyorum.
insan hakları cinsiyet ayrımına mı gidiyor bugün hangi din düzgün ve tam layıkıyla yaşanıyor , herkes dinden istediğini alırken bu konuda da istediğini anlıyor. islamiyet hristiyanlık yahudilik din ayrımı yapmaksızın bütün dinlerin tek amacı var oda erdem insanı yetiştirmek . kadın erkek eşit değildir diyen yada bir erkeğe 2 kadının düştüğü yorumuyla uğraşan bir zihniyet hala kadın erkek eşitliği üzerine konuşuyoruz. insanlar uzaya gidiyor biz hala bunu tartışıyoruz ve bütün tartışmalar sonucu gene islamiyete bağlıyoruz.
- ay kocacım bi ayakkabı gördüm öyle güzel ki, alsak diyorum.
- olur canım, ne kadar istiyorsun?
- ay kocacım yeni yemek takımı almak lazım, eskidi bunlar.
- olur canım, ne kadar istiyorsun?
- ay kocacım kuaföre gidicem, saçlarımdan sıkıldım.
- olur canım, ne kadar istiyorsun.
- ay kocacım nejla' nın kocası ona tektaşş almııışş.
- olur canım, ne kadar istiyorsun?
- kafam kadar olsun istiyorum, taşı.
Yazık değil mi yahu bu adama?
Eşitlik nerede şimdi?
Erkeğin üzerinde iki kat yük vardır, aile kurar, gerekirse kadına da o bakar, 5 çocuğa da o bakar.
Bu miras ayeti kadın karşısında ekonomik olarak ezilen erkeğe bir kıyaktır.
Kuran' ın cahiliye devrinde indiğini gözardı edince böyle çelişkiler ortaya çıkıyor işte.
Kadının bir mal gibi alınıp satıldığını,
Ezildiğini,
sömürüldüğünü,
cinsel objeden başka birşey olarak kabul görmediğini,
hiçbir sosyal, kültürel, siyasi bir hakkı olmadığını,
kız çocuklarının diri diri toprağa gömüldüğünü..
Gözardı edince böyle çelişkiler ortaya çıkıyor işte.
Böyle bir devirde Kuran geldi.
Ve tesettür ayetiyle kadının bedeni korundu.
Zina ayetiyle namusu korundu.
"cennet annelerin ayağının altındadır" ayetiyle kadın yüceltildi.
Sadece evlerinde oturup, kocalarının yemeklerini yapıp, söküklerini dikerek, namuslarını koruyarak bile cennete girebilecekleri müjdelendi.
Siyasi, sosyal hakları sağlandı, eğitime teşvik edildi.
Kuran değerlendirilirken bundan 14 asır öncesinden bahsettiğimizi gözardı etmeyelim.
Sonra böyle çelişkiler ortaya çıkıyor işte.
Sonra komik düşüyorsunuz.
olmuyor.
evet kadın erkek eşittir. çünkü kadınlar halter müsabakalarında erkeklerle yarışır. ayrıca duygusal olarak da erkeklerle aynıdırlar.
burada cahil halkımızın hanımlarına karşı sert tavırlarını yazıp bunu islam olarak gösterme ucuzluğuna düşmeyin. önce islam peygamberi hanimlarına nasıl davranıyormuş onu okuyup öğrenin. bizim memleketimizde yapılanlar cehalet ürünüdür. zaten kültür olarak düşük düzeyde olan halkımızın dini bilgisi de düşüktür. bildikleri kulaktan dolma laflardır ve dine maledilmiş geleneklerdir.
islam kadını korumayı emreder. islam dinine göre evin erkeği ne yiyorsa aynısından karısına da yedirmeli, nasıl giyiniyorsa karısını da öyle giydirmelidir. peygamberin sünnetine göre erkek aldığı kararlarda hanımına danışmalıdır. hanımına karşı adil olmalıdır, onun ihtiyaçlarını sağlamaktan sorumludur. karısını memnun etmeyen adamın hali hiç iyi anlatılmaz, cezalandırılacağı söylenir.
saçmalamayı bırakın da kur'an ahlakıyla kadınlara sahip çıkın ezmeyin, ezdirmeyin. kadın-erkek eşit dersen hayatın zorluklarıyla erkeklerle aynı şartlarda mücadele etmeye bırakılan kadın ezilir ve yıpranır.
avrupa ülkelerinde kadınları korumak için ciddi kanunlar ve cezalar vardır. şimdi çağdaşlık sanrılarıyla hezeyanlara gark olan sözde çağdaşlarımız bunlara tepkili olabilir ama gerçekleri kabul edebilmek herkesin başarabileceği şey değildir.
kur'an-ı kerim olanı yazmıştır. mesele yeterince sorgulayıp doğruyu kabullenebilmektedir.
>nisa 34 - "erkekler, kadın üzerine idareci ve hakimdirler. "
- erkekler kadınlar üzerinde hakim değil mi? pardon hangi gezegendendiniz?
>nisa 11 - "allah size evlatlarınızın miras taksimini şöyle emrediyor: çocuklarınızda, erkeğe iki kadın payı kadar, eğer hepsi kadın olmak üzere ikiden de fazla iseler, bunlara mirasın üçte ikisi ve eğer bir tek kadın ise o zaman ona malın yarısı vardır. "
- miras konusunda erkek kadından 2 kat fazla alıyorsa genel anlamda erkek=2 kadın denilebilir mi? o halde bir profesör 3000 tl maaş alıyor, bir araştırma görevlisi 1500tl maaş alıyorsa 1 profesör=2 araştırma görevlisi mi diyeceğiz? arkadaşım aklının eremediği meselelere yorum yapma, git folik asit iç, balık yağı, omega-3 falan al sonra gel.
doğru bir önermedir, allah kadın ve erkekten birini diğerine üstün tutmaz zaten saçma olurdu aksi olsaydı. ne yani kimse doğarken cinsiyetini seçmediği halde allah neden birini 2. sınıf yaratsın ve buna müsaade etsin ki. islam da hiç bir dinde olmayan kadın erkek eşitliği vardır, bazılarının bazı ayetleri gösterip "bak kadına şiddeti onaylıyor hatta yöntem bile öneriyor" demesi tamamen art niyetli yaklaşımdır. allah erkeklere bazı durumlarda kadınları dövmeyi haklı buluyorsa ve ya erkeğin 4 kadınla evlenirken kadının bu hakkı yoksa elbette ki bir bildiği vardır. kim ki islamda kadın erkek eşitliği yok diyorsa allah onun binbir türlü belasını versin, dili dolanıp boğazına kaçsın ve boğulsun *
kitabı okumam üzerinden bayağı bir zaman geçmiş olmasına rağmen hatırladığım kadarıyla;
erkeklerin huri olayı da vardır. kitapta huri için yapılan tanımlamada elma büyüklüğünde göğüsten bahsedilmektedir. burda da huri betimlemesinin aslında genç kızları anlatmaya çalıştığı ortadadır. bu erkeklerin sapkınlığından dolayı böyledir, kadınlar için böyle birşeyden bahsedilmemektedir.
ayrıca hatırladığım kadarıyla boşanma olaylarında erkek, kadına çocuğunu (dikkatinizi çekerim buradaki çocuk boşanma olayından sonra erkeğin çocuğu olmuştur) emzirmesi karşılığında para verir. kitapta belirtilene göre çocuk erkeğin olur hertürlü.
musevilikte tek sevdiğim nokta soyun anneden gitmesidir. aslında mantıklısı budur, çocuğu anne doğurur o besler büyütür. ama soy kavramı neden erkekten gelir? yukarıda da yazılmış olan ayet aslında nedenini açıklar;
bakara 223 - "kadınlarınız, sizin için bir tarladır."
tabi ki yine çıkış noktası olarak "o senin yorumun, kitabın yorumu herkese göre farklıdır v.s" diyecek herkes...
islamda kadın erkek eşittir lakin okuduğunu anlamama ya da okuduğun üstünde düşünememe durumunda yanlış çıkarımlar sonucu eşitlik yoktur gibi bir durum söz konusudur.
oysa ki kuran bir çok ayette oku ve düşün der ancak bazıları nedense düşünme kısmını atlarlar.
şimdi düşünmeyenler yerine bir örnek vererek düşünelim:
erkek=2kadın mıdır?
cevap hayır.
niye mi?
sureye başvuralım o halde,
nisa 11 - "allah size evlatlarınızın miras taksimini şöyle emrediyor: çocuklarınızda, erkeğe iki kadın payı kadar, eğer hepsi kadın olmak üzere ikiden de fazla iseler, bunlara mirasın üçte ikisi ve eğer bir tek kadın ise o zaman ona malın yarısı vardır. "
sure üzerinde düşünüp arap toplumunda evin reisinin ve evin geçim kaynağının erkek olduğu bilindiğine göre erkeğe kadından daha fazla hak düşmesi gayet normal ve akıllıca olandır.
kadına kocası bakmakla yükümlüdür ancak kadının da hakları olduğu için kuran kadını dirençsiz bırakmamak adına kadına da erkeğin yarısı kadar hak verir.
erkek düğün yapma, ev alma ve evin geçimini sağlayıp çocuklarına bakmakla yükümlüyse eğer erkeğin daha çok ihtiyacı vardır bu hakka.
iki kardeşin olduğunu düşünelim.
kıza 1 pay verilse ve kız evlense hayatı boyunca o pay onun için bir güven kaynağı olacaktır.
erkeğe verilen iki payın biri ailesine bakmakla yükümlü olduğu için masraflara harcansa diğer pay da erkek için bir güven kaynağı olacaktır.
ancak zamanla değişen şartlar ve kadının sosyalleşmesi ile artık ailenin geçimi kadının da üzerine yıkıldığı için zamanın insanları bu durumu anlayamıyor.
eşitlik eğer denklik açısından algılanıyorsa boş kümedir, aradığınız eşitliğe rastlanmadı hatası ile karşılaşılır.
kurulabilecek diğer eşitlik denklemlerinde eşitlik, erkek=xkadın eşitliğindeki(!) x e algıya göre muhtelif değerler atanarak sağlanabilir.
bu zaten kuran da yazıyor diyebilecekleri şimdiden kucaklıyorum.
Hakkında konuşabilmek için önce nesnel yaklaşmayı öğrenmenin gerektiği konudur.
içinde de yazdığı gibi sorgulamayı, fazla eşelemeyi kabul etmeyen bir kitaptır."Bir kişi birine aşık olursa onun kusurlarını göremez." taktiği bu kitapta çok iyi çalışmaktadır.
Acaba kaç kişi vardır "dur bi okuyayım iyice anladıktan sonra kabul ederim." diyen? Yoksa direk ebeveynlerin dayatması mıdır?
çıkıp "Yahudiler şöyledir, böyledir, cehennemliktir." derler, "e onlar da öyle doğmuş yavrum." dersin,
"araştırıp bulması lazım doğruyu." derler, sen araştırdın mı belki seninki doğru değil dersin, işte o zaman "höytt ulan hebele höbele." derler.
hepsini geçtim bunun gerçekten indiğini ya da mucizelerin gerçekleştiğini nerden biliyorsun? "tabi biliyorum bunları hafızlar ezberledi çok güvenilir insanlar korudu."
"o çok güvendiğin kişilerden yalnızca bir tanesinin ismini söyle." dersin, susar. (ki söylemesi bile birşey değiştirmeyecektir.)
Eşitsizlik elbette müslüman bir kadının rahatsız olmayacağı durumdur. Neden mi?
O zaten dünden kabul etmiştir bunları, sorgulamaz. Asla sorgulamaz.
"o kadar düşünme dinden çıkarsın." sözü vardır büyüklerimizin.
