30 - o kâfir olanlar, görmediler mi ki, göklerle yer bitişik bir halde iken biz onları ayırdık. hayatı olan her şeyi sudan yarattık. hâlâ inanmıyorlar mı?
31 - yeryüzünde, insanlar sarsılmasın diye sabit dağlar yarattık, rahat gidebilsinler diye dağların aralarında geniş yollar var ettik.
32 - gökyüzünü de korunmuş bir tavan yaptık. kâfirler ise, gökyüzünün alâmetlerinden (allah'ın kudret ve azametine delalet eden delillerinden) yüz çeviriyorlar.
33 - geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı yaratan o'dur. bunların her biri kendi dairesinde dolaşmaktadır.
bu ayetlerin siyak ve sibakındaki anlamla seytanın alakası olmadigi malumdur. zorlayan sizsiniz.
Şeytan gaybi bir gerçekliktir.
Atmosfer ise maddi bir gerçeklik.
Bu ayetler ise ard arda uyumla maddi gerçeklerin ispatindan söz etmektedir.
" Sonra Rabbin duman halinde ki göğe yöneldi ve ister isteyerek yada istemeyerek gelin dedi. ikisi de itaat ettik geldik dediler. Böylece onları iki gün içinde yedi gök olarak tamamladı ve her göğe emrini vahy etti. Biz dünya semasınıda yıldızlarla donattık "
Kur an daki gök ün dünyanın atmısferı ile alakası yok. Ayettede görüldüğü gibi " biz dünya semasınıda yıldızlarla donattık "
Evrenin olduğu bölge burasıdır.
7 kat göğü iç içe bir küre şeklinde düşünürsek en ortadaki katmandır diye biliriz.
Kuran'da atmosfer kelimesinin gecmesi zaten sacma olur zira o sonradan kesfedilen bir bilimsel gerçekliğe verilen isimdir. Nitekim Arapca'da atmosfer kelimesine benzeyecek aksan kelimesi yoktur. Kuran'da atmosfer yazsaydi da bilim ona baska bir isim verirdi, fark etmez.
Bizim kastimiz "biz göğü korunmuş tavan yarattık" ayetinin atmosfere işaret edebilecegidir.
ikinci olarak yedi gökten kasitin dünya göğü olduğunu nereden biliyorsun?
Ayrıca mitolojide yedi gök geçtiğine dair ispat getir.
şimdi birileri iman etme noktasında sayıları tutturma gayretiyle neyi amaçlamaktadır.
kuran da sayılar örneğin 7 tabiri şeklinde geçen rakamlar çokluktan kinayedir.
kaldı ki atmosfer katmanlarını ortaokulda felan öğretiyorlar (1- Troposfer 2- Stratosfer 3- Mezosfer 4- Termosfer 5- Ekzosfer 6- iyonosfer 7- Manyetosfer)
(bkz: sema)kelimesinden sadece dünya atmosferi anlaşılmamalıdır. ayette geçen semâvâtin göklerdir.
nitekim (bkz: saffat 6) da "Biz, en yakın göğü zinetlerle, yıldızlarla donattık." der.(diyanet meali)
dar bir çerçeveden bakınca her şeyi çapınız kadar zannedersiniz, bu da sadece zandır bilgi değildir.
ayrıca güneş sistemimiz dünya ve 7 gezegenden oluşur.
bu da benden gelsin; atmosferin yüzde 77 si azottur, azotun atom numarası 7 dir.
kimi 7 nin arkasına kaçar inkarına mazeret eyler, kiminin de 7 imanını 7 kat arttırır.
evet doğrudur. kur'an o günkü Arapların zihnindeki "7 kat gök " düşüncesi üzerinden bir mesaj verir. göğün bilimsel açıklamasını yapmaz. çünkü bilim kitabı değildir. o günkü insanlar 7 kat gök ve 7 kat yer fikrine sahipti. kur'an yahut başka bir kutsal metin, bu fikir üzerinden der ki; ey insanlar işte şu 7 kat göğü, 7 kat yeri ben yarattım. bana inanın.
bizim sorunumuz, bu tarz ifadeleri "bak kuran bilimsel bilgi veriyor " şeklinde anlamamız. bir algı, zihinde olan bir düşünce üzerinden veriliyor halbuki mesaj.
edit: bazıları şunu diyebilir; e kardeşim madem allah düzeltseydi bu yanlış algıyı. ey kullar, gök 7 kat değildir deseydi. işte bir yanlış da burada. kur'anın insana geliş sebebi , insanın entelektüel açlığını gidermek ya da , bilimsel bilgi vermek değildir. insana ahlaki bir hayat aşılamaya gelmiş bir kitap. yani kuran bilimsel yönden yanlışmış doğruymuşla ilgilenmiyor.
"Kuranlar alakasi olmayıp atmosferi keşfeden kişiye tapin"
Saçma. Zira bu kişi elindeki bilimsel imkânlarla kesfetti. 1400 yıl önce ise böyle bi imkân yoktu. Nitekim Kuran'in kendisi de gayrimuslimlerin bir şey kesfedemeyecegini iddia etmemektedir.
Bunların coğrafya bilgisi ağlıyor. Yoksa Hz Muhammed Amerika kıtasını keşfe mi çıkmış?
Verdiğin linkte tek etkilenilebilecek mitoloji iki adet ve ikisinde de direk 7 demiyor.
Bu ikisinden biri ibrani gelenek dediğin yahudi kaynaklı zaten. Orada benzerlik olması çok normal.
Ayrıca koskoca evrenin varliginda tesadüfe inanan sizler farklı dinlerdeki benzerlikten bu ihtimali ortadan kaldirirsiniz. Belki de bu dinler de tevhidden bozulma olduğu için bu inanc da zamanında gelen peygamberin etkisindendir, ne bileceksin?
