cevapları aşağıdaki gibi olan sorudur.
- Kuran-ı kerim her ne kadar arapça indiyse de, Allah kelamı olması nedeniyle Rabça'dır.
- insanlara dini öğretebilecek peygamber de yine bir insan olması gerektiği için elfçe ya da orgça gönderilemezdi. muhakkak gönderilen peygamberin dilinde gönderilmesi gerekiyor ki anlaşılsın. ortak bir dil de olmadığına göre doğal olanı bu.
- Hz.Muhammed(s.a.v) tüm alemlere gönderildiği ve son peygamber olması nedeniyle Kuran-ı Kerim arapça olmasına rağmen tüm insanlığı, hatta cinleri de muhatap almıştır.
- 3-4 yaşındaki arap olmayan bebeler bile kuran-ı kerim'de geçen bazı kelimeleri öğretildiğinde anlayabiliyor. sen yeterki öğrenmek iste! zaten kuran'ın emirleri tüm dillere çevrilmiş. buradan yapman gereken helali haramı biliyoruz. namazda okuduğun sureleri de bir zahmet kısaca manasıyla öğrensen yeterli. hem günümüzde yaşayan avam bir arap da net anlayamıyor kelimelerin hepsini. tefsirlere bakıyor.
çünkü arapça edebiyatından kaynaklanıyor. bizim çünkü kişi belirtecinin sonuna te koyarsanız erkek ti koyarsanız dişil ve bunun gibi birçok yön gösterici işaret oldugundan arapça olarak indirilmiştir. yani velhasıl arapçanın edebiyat zenginliğinden tabi bir diğeri ise hz muhammed (s.a.v) ın kendisi ve çevresi arap olduğundan arapça indirilmiştir.
dil üzerinden bir tartışmanın gerçekleştiği önerme.
yalnız insanın aklına şu da gelmiyor değil..bunca mucizeye gücü yeten tanrı neden sadece arapçada sınırlı kalmış..evet muhammed arap toplumunun bir bireyiydi.o yüzden de ilk baskı arapça oldu..mantıklı.ama tanrı okuma bilmeyen muhammede tek bir "oku" emriyle okumayı öğrettiyse, ve evrenin kaderini ve tarihini kendisi yazdıysa, neden birkaç farklı dilde farklı baskılar çıkarmaya gerek duymadı.muhammede "oku" derken, neden diğer dillerde de(en azından ingilizce-evrenselliği babında-) okutmamıştır.
eğer bu soruya cevap "o zaman ingilizce evrensel miydi ki" şeklinde (ahmakça) olursa, o zaman tanrının tüm zamanları belirlediği ve bildiği iddiası ortadan kalkar demektir.
kısacası her dinsel tartışma gibi bu da lastiklidir.ve her yöne sınırsızca uzayabilir.ancak hiçbir net sonuca ulaşmaz.
"hikmet" diye bir kavramdan habersiz zihinlerin sorusudur.. bir de, genelde hep aynı profili çizerler; "neden arapça indirildi kuran, neden anglosakson kavimlere indirilmedi, neden aç insanlar var dünyada, neden savaşlar oluyor, neden adaletsizlikler var, neden, neden, neden?" diye sorup dururlar hikmetten habersiz bir şekilde...
Bakın güzelim, burası dünya ve burada bir hikmete binaen savaşlar, barışlar, araba yarışları, futbol maçları, oyuncak silahlar, gerçek silahlar, sevinçler, üzüntüler, acılar, mutluluklar, domates turşusu ve çalar saatler vardır... Rabbimiz böyle olmasını istedi diye bu şekilde sonsuzluk içerisinde bir kesit olarak varoldu dünya.. Biz sormuyor, iman ediyoruz ve islam bilginlerinden başkasını okumuyoruz ama siz fazla postmodern kalmışsınız be güzelim... Fakat gel gör ki zarardasınız. zira iman edip hikmetin peşine düşmektense, size aşılanan saçmalıklar doğrultusunda postmodern sanrılar görüyosunuz.. sonra gelip artistlik yapıyorsunuz ama ben çoğunuzu saçma sapan verilerle mallaştırlmış olarak görüyorum sosyal bir simulasyon içinde, kusura bakmayın..
kutsal kitapların bütün dünya dillerinde yayımlanması gerektiği varsayımı içinde olanların garip sorusu.
sonuçta bir dünya dilinde inmek zorunda bu kitap. tanrı dili diye birşey olsa bile, bu dille göndermek manasız olacağına göre (bkz: hz.muhammed)'e indiği için arapça indi.
olay niye arapça indirildiğiyle alakalı değil. yani tamam o dönem hz. muhammed arapça biliyordu ve bunun yüzünden arapça indirilmiş olabilir. ama sırf bu yüzden arapça diline kutsalmış gibi bakmak kadar salakça bir şey yok. mesela ezanın anlamını bilen nüfus taş çatlasa yüzde 5-10 civarıdır. türkçe olsa insanlar anlayarak camilere gitseler namaz kılsalar daha iyi olmaz mı? ya da öyle bir yobazlık ki insanlar arapça bilmiyor ama arapça okumayı öğreniyor ve sırf daha çok sevap olduğu gerekçesiyle kuran-ı kerim'i anlamadan arapça okumak için. bu kadar şekilci olmanın nasıl bir mantığı vardır bilmiyorum. özetle sorun arapça inmesi değil, 1500'e yakın yıldır inmiş olan kuran-ı kerim'in türkiye'de hala arapça olarak anlaşılmadan okunmaya devam etmesidir.
bunun bir açıklaması var. ne dil zenginliği ne de ıvır zıvır. o zamanlar da araplar gerçekten yol dan çıkmış bir milletti ve toparlanmaları gerekiyordu. bu yüzden kuran-ı kerim onlara indi ve saf arapça olarak indi.
türkçe inseydi, aynı soruyu "kur'an neden türkçe indi?" şeklinde arapların vs dillerdeki başka milletlerin sorması muhaldi. bu bir soru/n değil bu sebepten burada cevaplanması gereken; "insanlar nden kabile kabile?" veya "insanlar neden tek bir dil konuşmuyorlar?" gibi soru/nlardır. yani bir ötekinin varlığı neden var? neden ben herkes gibi değilim? veya neden herkes benim gibi değil? sorularıda temel olabilir. tabi birde şu var: "ben bu soruyu cevaplayınca iman edecek misin?" yoksa maksat muhabbet olsun hesabıyla mı soruldu? soru soran samimi mi? uzar gider bu..
tamam hadi araplar olduğu için araplara arapça indi de bizim günahımız neydi kardeşim sorunsalını akla getiren soru öbeği.
şimdi bazı yazar kardeşlerim latin harfleri diye bik bik edecekler ama ulan arapça resmi dil iken bile okur yazarlık oranı %5'miş.
arapların; arapça inen kitaplarını bile anlayamadığı göz önüne alındığında, bizim bu halimizle anlamamızın imkansız olduğunu arap beyinlilerin görememesi ise ayrı bir ironi. hep diyorum allahım madem yarattın bari takip et.
arapça inanılmaz zengin ve ifade zengini bir dil olduğundan(havadan değil biliyoruz)...tabii şuan arap ülkelerinde konuşulan güdük arapça değil bahsi geçen, "fasih arapça"...az söz ile çok anlam ifade etmenin dili...
