kur an hadis çelişkileri

    36.
  1. allah dinini koruyacaktır şüphemiz yok ancak siz hadisçilerin inandığı ve en büyük en doğru hadisçi dediğiniz buhari, kendi kitabı için yani kendi elleriyle yazdığı kitabı için: '' bunu reddeden, kafirdir ve kafirler yok edilmelidir'' diyen birisi. var gerisini sen düşün dostum demekten başka bir şey düşmez bana. şüphesiz ben allah'ı tek yaratan, muhammed'i ve diğer peygamberleri peygamberim bilen, kur'an'ı tek kitap, islam'ı da tek din olarak kabul eden ve her türlü tarikat, şeyh ve mezhebi reddeden biriyim çünkü kur'an reddediyor, yok diyor.
    5 ...
  2. 2.
  3. Kuran:
    ''Dinde zorlama yoktur.''

    2-Bakara Suresi 256

    Hadis: ''Dinini değiştireni öldürün.''

    Nesei 7-8/14,Buhari 12/1883

    Allah'ın hükmünü hadisle aşmaya, Allah'ın dinini kendi kafalarına uydurmaya çalışanların bu uydurması yüzünden çok kelleler gitmiştir. Radikal dinci örgütlerin yaptığı katliamları bu örgütlerin zihinlerinde meşrulaştıran bunun gibi hadislerdir.

    Evlerinin bodrumunu insan mezarına çevirenleri Diyanet kınamaktadır, ama aynı Diyanet Buhari ve Nesei gibi hadis kitaplarını da övmekte, dinin kaynağı olarak göstermektedir. Bu ne biçim bir iştir? Eğer Sunniliği savunursanız bu katliamlara karşı çıkmanız boşunadır. Çünkü bu katliamlara temel olacak deliller Sunni hadis kitapları ve mezhep izahlarında mevcuttur.
    7 ...
  4. 22.
  5. hangi hadislerin sahih, hangilerinin hasen, hangilerinin uydurma, hagilerinin zayif, hangilerinin garib, hangilerinin ehad, hagilerinin mutevatir oldugu... hersey bellidir.
    hadis alimleri sagolsunlar.. bize hazira konmak dustu ama onu da kabul etmiyoruz.
    hadis kitaplarinda verilen kaynaklarda rivayet zincirleri de varilmistir. zincirde kopukluk olursa veya ravinin bir ayibina rastlanmissa sahih olarak sayilmaz.
    bir inernet sitesinde yazilanlar ve kimin yazdigi belli olmayan seyler kaynak diye onumuze koyulursa, butun herseyi, verilen emekleri, gayretleri, bilinen dogrulari cope atmamiz isteniyor demektir.
    hicbir musluman da bunu yapamazdir, yapmamalidir.
    5 ...
  6. 1.
  7. Kuran:
    '' ... O'nun benzeri gibi hiçbir şey yoktur.''

    42- Şura Suresi 11

    Hadis: ''Allah ahirette Peygamberlere kimliğini kanıtlamak için bacağını açıp baldırını gösterir.''

    Müslim - iman 302, Buhari 97/24,10/29, Hanbel 3/1

    Bu hadisin hangi kitaplarda geçtiğine iyice dikkat edin. Hadis kitaplarının sözde en doğrusu olarak gösterilen, tek hadisini inkar edenin kafir olacağı söylenen Müslim ve Buhari'de. Hadisçilerin mantığına göre bu hadisi inkar eden kafir, bu hadise inanan gerçek Müslüman olacaktır. Allah'a hiçbir şeyin benzemediğini söyleyen ayete karşın, hiçbir mecazi ifadeyi çağrıştırmadan, Allah'ın baldırı olduğunu ve ahirette baldırını açacağını söylemenin saçmalığını uzunca anlatmaya gerek var mı?
    10 ...
  8. 15.
  9. hadislerin sahih olmamasından mütevellit durumdur. buhari, tırmizi gibi alimler hadis kitaplarına sahih olmayan hadisleri de almışlar fakat altn dip not eklemişlerdir. yani buhari verdiği bir hadisin altında dip not olarak şunu söyleyebilmektedir:

    "bu hadisi 2 kişiden duydum. birincisi bir kervansarayda karşılaştığım hiç tanımadığım bir yahudi dönmesiydi. ikincisi ise yalancının tekiydi."

    her hadisi buhari'de geçti diye ayrıntılarını bilmeden sahih kabul etmek sonra da bunu kur'an'la çelişki olarak copy-paste yapmak pek de sağlıklı bir davranış gibi görünmüyor.
    4 ...
  10. 11.
  11. ilgili çarpık hadisler, sadece laf olarak değil de altında nereden nasıl alındığı da yazıldığı için başlı başına bir akademik çalışma olduğu anlaşılabilir. bütün bu çalışmalar, uzun süren el emeği göz nuru ve sırf allah rızası için yapılmış çalışmalardır. ilgili konuların tamamı, modern, güzel ve kolay islam dininin anlaşılması ve gerçek anlamda aydın bir müslüman toplum içindir.

    (bkz: www kurandakidin net)
    3 ...
  12. 40.
  13. hadis arapça söz demektir. buhari bile on binlerce yalancı hadis ayıkladığını söylemiştir.peygamberi hiç görmemiş insanlar bile övünmek için veya türlü nefsani sebeplerle yalancı hadis uydurmaktan çekinmemiş kur'an ve resulullahın sünnetiyle taban tabana zıt şeyleri hadis diye yutturmuşlardır. ikici nokta kur'an kıyamete kadar başka kitap gelmeyeceğinden dolayı korunmakta olup hadisler için böyle bir ilahi koruma söz konusu değildir. dolayısıyla şeytanın, kötü niyetli insanların ve şeytanın hizbinin insanları din yolundan alıkoymak için başvurabilecekleri en önemli sahalardan biri hadis sahasıdır. " iblis dedi; beni azdırmana yemin ederim ki, onları saptırmak için senin dosdoğru yolun üzerine kurulacağım."(araf 16) resulu ekremin kur'anla çelişen bir sünneti olmamıştır olamaz. öyle olsaydı ne olacağı kur'an da belirtilmiştir. ''ki o, çok soylu bir elçinin sözüdür.bir şairin sözü değildir o. ne kadar da az inanıyorsunuz?bir kâhinin sözü de değildir o. ne kadar da az araştırıp düşünüyorsunuz? alemlerin rabbi'nden bir indiriştir o.eğer bazı lafları bizim sözlerimiz diye ortaya sürseydi,yemin olsun, ondan sağ elini koparırdık.sonra ondan can damarını mutlaka keserdik.sizin hiçbiriniz ona siper de olamazdınız.''(hakka 40-47)
    yine arapça tam olarak hadis lafzı geçen ayetlerde kur'an varken onu anlamadan bilmeden bir takım sözlerin ardına düşmenin nasıl bir cahillik olduğu belirtilir. örneğin; ''insanlardan öylesi vardır ki, allah yolundan bilgisizce saptırmak için hadis/laf eğlencesi satın alır ve onu alay konusu edinir. işte böylelerine rezil edici bir azap vardır.(lukman 6) ''peki, bu kur'an'dan sonra hangi hadise/söze iman ediyorlar?(araf 185) bu kur'an, uydurulacak bir hadis/bir söz değildir; aksine o, önündekini tasdikleyici, her şeyi ayrıntılı kılıcıdır. inanan bir topluluk için de bir kılavuz ve bir rahmettir.(yusuf 111) artık bundan sonra hangi hadise/söze iman edecekler?(mürselat 50) hal böyle iken allah'tan ve onun ayetlerinden sonra hangi hadise/söze inanıyorlar?!(casiye 6) sonuç olarak dinin esas kaynağı kur'andır. kur'anı anlamak ve uygulamak işin gelmeyen bazı insanların hele de peygamberi öne sürüp uydurma hadisleri bile dinin esas kaynağı göstermeye kalkışmaları ne kadar talihsiz bir durumdur. ortada bir çelişki varsa bu kur'an da olamayacağına göre hadistedir ve o hadis yüzbinlercesi gibi uydurmadır. peygamberde sağlığında hadis yazılmasını yasaklamıştır. bir hadisin mana ve şekil yönünden doğru olup olmadığının kanıtı kur'ana uygun olup olmamasıdır. son söz yine kur'anın.kamer suresinde tam dört kez üstüne basa basa şöyle denilir.: yemin olsun ki, biz, kur'an'ı öğüt ve ibret için kolaylaştırdık. fakat düşünen mi var?!(17-22-32-40)
    3 ...
  14. 32.
  15. ya kur'an, hadis veya sünnet ile tamamlanır diyenler, allah aciz mi ki tek ve tamam kitap gönderemiyor da beşer olanların tamamlamasına ihtiyaç duyacağı bir kitap göndersin??

    peygamber'in kendisi ölümünden önce bütün hadisleri ve sünnet diye yazılanları toplatıp imha etmiştir ve yalnızca kur'an'a sarılın demiştir.

    daha ötesi ilk hadis kitabı, baş tacı resul'ün vefatından 200 yıl sonra yazılmıştır! 200 yıl boyunca bir söz kaç değişime uğrar hiç düşünmez misiniz?
    3 ...
  16. 3.
  17. Kuran:
    ''Doğrusu hiçbir günahkar bir başkasının günah yükünü yüklenmez.''

    53- Necm Suresi 38

    Hadis: ''Ölü ailesinin kendisi için ağlamasından dolayı azaba uğratılır.''

    Buhari-K. Cemiz 32,33,34

    Ne akla, ne de Kuran'ın genel mantığına uymayan bu hadis de uydurmacılığın Kuran ve akılla çelişkilerine örnektir.
    5 ...
  18. 21.
  19. hepsinin cevabı var ama sadece 1 ini ele alıp genel tabloyu çizip bırakalım...

    --spoiler--
    Kuran:
    '' ... O'nun benzeri gibi hiçbir şey yoktur.''

    42- Şura Suresi 11

    Hadis: ''Allah ahirette Peygamberlere kimliğini kanıtlamak için bacağını açıp baldırını gösterir.''

    Müslim - iman 302, Buhari 97/24,10/29, Hanbel 3/1
    --spoiler--

    bu arkadaş bilmez ki kuranda yedullah tabiri de geçer(fetih 10).yedullah allahın eli demektir.fakat ayet kuran bütünlüğü içerisinde allahın(yardım) eli,kudreti,otaritesi manasıyla tevil edilir.

    ayet ayeti tevil eder,sınır çizer çünki.aynen öyle de.kuran hadislerin sınırını çizmişdir.bu hadis zahiri değil batıni manasıyla tevil olunur.bu da hakikatın tüm çıplıklarıyla ortaya çıkması şeklindedir.hadis inkarcısı sitelerden copy paste yaparak islam öğrenilmez.tavsiyemiz hadisleri ulemanın nasıl tevil ettiğinin öğrenilmesidir.çünki bir ayeti alıp kıpıp kesip öteki ayetlerden bağımsız salakça yorumlarda yapılabilmektedir...

    örneğin;allahtan başka şefaatçi yokdur ayeti alınır ama kuranda allah dilediğini şefaatçi seçer ayetide vardır.demek ki allahın seçtiğinden başka şefaatçi yokdur.

    hadis inkarcısı napar? allahdan başka şefaatçi yokdur ayetini alır,şefaatle ilgili hadisleri ortaya koyar ve çelişki var der.

    hayır çelişki hadisde değil.sıkı müslüman görünmeye çalışan hadis inkarcısındadır.
    2 ...
© 2025 uludağ sözlük