Bu hadisin hangi kitaplarda geçtiğine iyice dikkat edin. Hadis kitaplarının sözde en doğrusu olarak gösterilen, tek hadisini inkar edenin kafir olacağı söylenen Müslim ve Buhari'de. Hadisçilerin mantığına göre bu hadisi inkar eden kafir, bu hadise inanan gerçek Müslüman olacaktır. Allah'a hiçbir şeyin benzemediğini söyleyen ayete karşın, hiçbir mecazi ifadeyi çağrıştırmadan, Allah'ın baldırı olduğunu ve ahirette baldırını açacağını söylemenin saçmalığını uzunca anlatmaya gerek var mı?
Allah'ın hükmünü hadisle aşmaya, Allah'ın dinini kendi kafalarına uydurmaya çalışanların bu uydurması yüzünden çok kelleler gitmiştir. Radikal dinci örgütlerin yaptığı katliamları bu örgütlerin zihinlerinde meşrulaştıran bunun gibi hadislerdir.
Evlerinin bodrumunu insan mezarına çevirenleri Diyanet kınamaktadır, ama aynı Diyanet Buhari ve Nesei gibi hadis kitaplarını da övmekte, dinin kaynağı olarak göstermektedir. Bu ne biçim bir iştir? Eğer Sunniliği savunursanız bu katliamlara karşı çıkmanız boşunadır. Çünkü bu katliamlara temel olacak deliller Sunni hadis kitapları ve mezhep izahlarında mevcuttur.
gerçek müslüman olan umrumda nick'ine sahip arkadaşın,kurandan ve hadislerden ne kadar anladığı bu entry de anlaşılıyor.bu konuların bilmeyen insanlar tarafından tartışılmaya açılması bile gerçek müslümanları rahatsız ediyor.hiç bir ayette yoktur ki Allah'ın şekli ve şemali anlatılsın.yazıkki bunu yazanlar müslümanım diye geçinen insanlar....
Kuran:
''Ben sizden erkek olsun, kadın olsun hiçbir çalışanın ürettiğini boşa çıkarmayacağım. Hepiniz birbirinizdensiniz.''
3- Ali imran Suresi 195
Hadis: Kadınlar arasında iyi kadın, yüz tane karga arasında alaca bir karga gibidir.
Buhari 9/1391
Kuran hayır üreten erkeğin de kadının da önünü açık tutarken, hadisler kadının önünü kapamaktadır. Kadın konusu, Peygamber'e iftira olarak uydurulan hadislerin en çok olduğu konulardan biridir.
olmayan celiskilerdir. celisen hadislerin uydurma veya zayif oldugu zaten belirlenmistir.
ayrica mecaz ilmi vardir. araplar bizden daha cok kullanirlar ve bir ilimdir bu.
Kuran:
''Gerçekten Allah kendisine ortak koşulmasını bağışlamaz. Bunun dışında kalanı ise dilediğini bağışlar.''
4-Nisa Suresi 48
Hadis: Cehennemde en şiddetli azaba uğratılacak kişiler ressamlardır.
Buhari-Tesavir, 89
Kuran'a göre en büyük günah Allah'a ortak koşmadır. Allah ortak koşmayı affetmeyeceğini söylemekte, bunun dışında her günahın affedilebileceğini belirtmektedir. Bu yüzden Allah'ın en şiddetli azabına uğrayacak olanlar da ortak koşanlardır. Oysa Buhari'nin yukarıda alıntıladığımız hadisine göre en şiddetli azaba ressamlar uğrayacaklardır. (Mezhepçi, hadisçi islam'ın sanat düşmanlığı sonucunda uydurdukları hadisleri kitabın 18. bölümünde okuyabilirsiniz.) Bu hadis başta Kuran ile çelişmektedir. Ayrıca mantık ile çelişen bu hadisin çeliştiği başka hadisler de vardır. Örneğin diğer bir hadise göre cehennemde en şiddetli cezaya satranç oynayanlar çarptırılacaktır. (Büyük Günahlar, Hafız Zehebi, sayfa 96-97)
Kuran:
''De ki; 'Allah'ın kulları için çıkardığı süsü ve temiz rızıkları kim haram etmiş? De ki: ' Bunlar dünya hayatında iman edenler için, kıyamet gününde ise yalnızca onlarındır. Bilen bir topluluk için biz ayetleri böyle detaylı anlatırız''
7- Araf Suresi 32
Hadis: ''Altın ve ipek ümmetimin kadınlarına helal, erkeklerine ise haramdır.''
Müslim 2/16
Altın ve ipek hem erkek için, hem de kadın için bir süs eşyasıdır. Kuran'da hiçbir ayette yasaklanmazlar. Allah inananların dünyada da bu süslerden yararlanabileceklerini söyler ve erkek kadın ayrımı yapmaz. Her hadisinin doğru olduğu iddia edilen Müslim'in bu hadisi Kuran'ın belirttiğimiz ayeti ile çelişir.
kendini herkes alim sanarsa elbette ki bu tarz seylerle karsilasiriz.
buhari hadislerinin kuranla celistigini dusunenler ibn hacer el askalaninin buhari serhini okuyup, peygamber sav in ne demek istedigini ve kuranla celismedigini anlayabilirler.
ilgili çarpık hadisler, sadece laf olarak değil de altında nereden nasıl alındığı da yazıldığı için başlı başına bir akademik çalışma olduğu anlaşılabilir. bütün bu çalışmalar, uzun süren el emeği göz nuru ve sırf allah rızası için yapılmış çalışmalardır. ilgili konuların tamamı, modern, güzel ve kolay islam dininin anlaşılması ve gerçek anlamda aydın bir müslüman toplum içindir.
allah eger hayatimiza dair her hukmu kuranda bildirseydi, kuran kuran olmaktan cikar fikih kitabi olurdu.
kuranda temel iman esaslari bildirilmistir. onlarin aciklanmasi gorevi peygamber sav e yuklenmistir.
o zaman peygamber neden vardi?
Koskoca kitaptan bulunan bir cümleyle götten uydurulan çelişkilerdir. Oysa ki gerçek şöyledir:
BAKARA SURESi
129 - Ey bizim Rabbimiz, bir de onlara içlerinden öyle bir peygamber gönder ki, onlara senin âyetlerini tilavet eylesin, kendilerine kitabı ve hikmeti öğretsin, içlerini ve dışlarını tertemiz yapıp onları pâk eylesin. Hiç şüphesiz Azîz sensin, hikmet sahibi Sensin.
151 - Nitekim içinizden size bir peygamber gönderdik. O size âyetlerimizi okuyor, sizi temizliyor, size kitabı ve hikmeti öğretiyor. Size bilmediğiniz şeyleri öğretiyor.
172 - Ey iman edenler! Size kısmet ettiğimiz rızıkların hoş ve temiz olanlarından yiyin ve Allah'a şükredin, eğer yalnız O'na kulluk ediyorsanız.
Yusuf Suresi, 108
De ki: "Bu, benim yolumdur. Bir basiret üzere Allah'a davet ederim; ben ve bana uyanlar da. Ve Allah'ı tenzih ederim, ben müşriklerden değilim."
Enam Suresi, 19
De ki: "Şahidlik bakımından hangi şey daha büyüktür?" De ki: "Allah benimle sizin aranızda şahiddir. Sizi -ve kime ulaşırsa- kendisiyle uyarmam için bana şu Kuran vahyedildi. Gerçekten Allah'la beraber başka ilahların da bulunduğuna siz mi şahidlik ediyorsunuz?" De ki: "Ben şehadet etmem." De ki: O, ancak bir tek olan ilahtır ve gerçekten ben, sizin şirk koşmakta olduklarınızdan uzağım.
Hicr Suresi, 94-95
Öyleyse sen emrolunduğun şeyi açıkça söyle ve müşriklere aldırış etme. Şüphesiz o alay edenlere (karşı) biz sana yeteriz.
hadislerin sahih olmamasından mütevellit durumdur. buhari, tırmizi gibi alimler hadis kitaplarına sahih olmayan hadisleri de almışlar fakat altn dip not eklemişlerdir. yani buhari verdiği bir hadisin altında dip not olarak şunu söyleyebilmektedir:
"bu hadisi 2 kişiden duydum. birincisi bir kervansarayda karşılaştığım hiç tanımadığım bir yahudi dönmesiydi. ikincisi ise yalancının tekiydi."
her hadisi buhari'de geçti diye ayrıntılarını bilmeden sahih kabul etmek sonra da bunu kur'an'la çelişki olarak copy-paste yapmak pek de sağlıklı bir davranış gibi görünmüyor.
bütün hadisler yalandır denemez ancak hangisi doğru veya hangisi yanlış bilinmemektedir. fakat en doğru olarak kabul edilinenlerin bile ne kadar saçma ve kur'an dışı olduğunu göstermek için böyle bir çalışma yapılmıştır. ilgili hadislerin hepsinin sonunda gerekli akademik yöntem yani alıntının nereden yapıldığı yazmaktadır. daha ötesi hepsinin hangi kitaptan alındığı da yazılıdır ve hatta daha kolay olsun diye internet sitesi de yazmaktadır. boş boş konuşup bilmem kim efendinin sözleriyle değil, akademik olarak çalışmalarla insanları aydınlatmayı tercih edenlere helal olsundan başka söz yoktur heralde.
Olmayan çelişkilerdir. Edebiyattan anlamayan anlayamayan yazarların ileri sürdükleri zırvalıklar. Halbuki gerçekten kuran ı kerimi anlamış ve hadisleri düzgün yorumlamış kimsenin bunları kafasıandan bile geçirmesi korkunçtur, zavallılıktır.
Müslim - iman 302, Buhari 97/24,10/29, Hanbel 3/1
--spoiler--
bu arkadaş bilmez ki kuranda yedullah tabiri de geçer(fetih 10).yedullah allahın eli demektir.fakat ayet kuran bütünlüğü içerisinde allahın(yardım) eli,kudreti,otaritesi manasıyla tevil edilir.
ayet ayeti tevil eder,sınır çizer çünki.aynen öyle de.kuran hadislerin sınırını çizmişdir.bu hadis zahiri değil batıni manasıyla tevil olunur.bu da hakikatın tüm çıplıklarıyla ortaya çıkması şeklindedir.hadis inkarcısı sitelerden copy paste yaparak islam öğrenilmez.tavsiyemiz hadisleri ulemanın nasıl tevil ettiğinin öğrenilmesidir.çünki bir ayeti alıp kıpıp kesip öteki ayetlerden bağımsız salakça yorumlarda yapılabilmektedir...
örneğin;allahtan başka şefaatçi yokdur ayeti alınır ama kuranda allah dilediğini şefaatçi seçer ayetide vardır.demek ki allahın seçtiğinden başka şefaatçi yokdur.
hadis inkarcısı napar? allahdan başka şefaatçi yokdur ayetini alır,şefaatle ilgili hadisleri ortaya koyar ve çelişki var der.
hayır çelişki hadisde değil.sıkı müslüman görünmeye çalışan hadis inkarcısındadır.
hangi hadislerin sahih, hangilerinin hasen, hangilerinin uydurma, hagilerinin zayif, hangilerinin garib, hangilerinin ehad, hagilerinin mutevatir oldugu... hersey bellidir.
hadis alimleri sagolsunlar.. bize hazira konmak dustu ama onu da kabul etmiyoruz. hadis kitaplarinda verilen kaynaklarda rivayet zincirleri de varilmistir. zincirde kopukluk olursa veya ravinin bir ayibina rastlanmissa sahih olarak sayilmaz.
bir inernet sitesinde yazilanlar ve kimin yazdigi belli olmayan seyler kaynak diye onumuze koyulursa, butun herseyi, verilen emekleri, gayretleri, bilinen dogrulari cope atmamiz isteniyor demektir.
hicbir musluman da bunu yapamazdir, yapmamalidir.
istediğiniz kadar çelişki görünüz ne fark eder ki başkalarına anlatırken şunu unutmayın; daha 3-5 yaşlarından itibaren hadis vb dogma kültürüyle yetiştirilen, bunların adeta ezberletildiği kişilere çelişki falan anlatamazsınız. çünkü baştan kapalıdır onlar her türlü farklı görüşe. yok efendim sahih olmayan hadisler ayıklanmış, yok efendim hadisleri yok sayamazsınız.
aklı kendi elinde olan ve cesaretle onu kullanmayı bilen, sorgulayan kişi değil hadisleri, kendine kutsal kitap diye tanıtılanı da sorgular, çelişki varsa görür ve korkmadan ortaya koyar.
ama zordur insanın aklını kullanma cesareti göstermesi. kendine sunulan neyse onla yetinir ve çoğusu bir ömür kendine çizilmiş o pencereden başka bir yerden hayata bakamaz. yazık ousa ki, bir tanrı varsa ve o bu aklı insana vermişse yazık onsuz yaşayanlara. yazık doğduğu ailenin dinini, kültürünü, dogmalarını sorgulamadan, ezbere yaşayanlara.gerçi birçoğu böyle mutlu, huzurlu çünkü öğretilenin dışına çıkmak, aklı zorlamak rahatsız edici geliyor birçok bünyeye.
